高中语文现当代散文教学策略探究

摘要：散文作为一种历史悠久的文学体裁一直是高中语文教材中的主导文体。现当代散文教学在语文教学中有着不可替代的地位，发挥着重要作用。本文立足于高中语文教材中现当代散文选文，在对新课标理念的解读后，探究高中语文现当代散文教学策略。

关键词：高中语文；现当代散文；教学目标；教学策略

一、高中语文现当代散文教学目标

新课标中明确指出语文课程的性质，语文是一门具有综合性与实践性的课程，学语文也就是学习如何运用祖国语言文字。语文课程的基本特点是实现了其工具性与人文性的统一。“工具性”指语文课程要用来思维和交流思维，通过语文课程来学习文化、科学等各种知识。它指的是要通过学习语文从而获得知识，发散思维，培养情感和能力，强调的是语文课程在实践中的实用价值。“人文性”指的是对人的教育和对人的主观能动性的尊重。提出“人文性”的意图有两个方面，一是要让语文课程发挥对学生学习文化、进行教化的功能，二是要更好地把握语文这一学科的特点，切忌盲目片面地去构建一节课。因此，在中国现当代散文教学中，既要注重工具性，又不能忽视人文性，要将二者统一，相互补充、相互交融。语文课程不是简单的“工具”，其终极目标是“立人”，以人的发展为本。

在新课标指导下，现当代散文教学也有与其相对应的目标。下面我将从“知识与能力”、“过程与方法”、“情感态度与价值观”三个方面进行阐述。

（一）知识与能力。现当代散文教学要培养学生积累和运用语言的能力。学习散文首先要积累丰富的语言材料，在生活中积累言语活动经验，锻炼语言组织能力，在联系已经积累的语言材料。梳理、整合并结构化已经积累的语言材料和语文知识，将逐渐转化为具体的学习方法和策略，并能在语言实践中自觉地准确运用。现当代散文教学注重增强学生的形象思维能力。让学生获得对语言和文学形象的直觉体验，在阅读与鉴赏、表达与交流、梳理与探究活动中运用联想和想象，丰富自己对现实生活和文学形象的感受与理解，丰富自己的经验与语言表达。

（二）过程与方法。现当代散文教学要发展逻辑思维，提升思维品质，让学生能有所依据地表达自己的观点，对语言文学作品进行批判，探究其中出现的语言现象和文学现象，形成自己对语言和文学的认识。自觉分析和反思自己的语文实践活动经验，提高语言运用的能力，增强思维的思考深度、敏捷灵活、批判创新。不仅如此，现当代散文教学还要提高学生的审美情趣和审美能力。让学生充分感受到现当代散文中的语言美和情感美，培养学生对文学作品的能鉴赏能力，以及高尚的文体意识和审美意识。

（三）情趣态度与价值观。学生应通过学习现当代散文，学习我国博大精深、源远流长的五千年中华文化，进而增强文化自觉和文化自信，热爱并继承、弘扬中华优秀传统文化。与此同时，尊重和包容，理解和借鉴其他民族的优秀文化，广泛吸收人类文化的精华。关注并积极参与当代文化传播与交流，在运用祖国语言文字的过程中，坚持文化自信、提高社会责任感，增强为中华民族伟大复兴而奋斗的使命感。

二、高中语文现当代散文教学策略

（一）读。

朗读自古以来就是语言教育的优良传统。古人云：“书读百遍，其义自见”，阅读是一种理解，领悟、吸收、鉴赏、评价和探究文章的思维过程，在新课标的教学中仍占据重要地位。對于朗读这一教学方法，宋代朱熹曾用“熟读精思”四个字概括。所谓“熟读”指的不仅仅是要读熟、多读，而且要能熟读成诵，对其中优美的散文片段熟读甚至背诵，背诵方精熟。“精思”指的是朗读时，需要“三到”，眼到、口到、心到，不但要用眼睛看，用嘴读出来，更要用心去体味、思考，绝不是只经口不走心的形式朗读。朗读时，也要注意读法的美感，使声音的抑扬顿挫与意义结合，熟读精思，文章的道理在朗读的过程中也自然明了于心，学生目前的朗读只停留在认识层面，如果想要真正通过朗读深入文章，体会情思，还需教师的进一步引导。

（二）品。

“品”即品味语言。中国现当代散文的特点，决定了品味语言的重要性。品味语言的最直接方法就是朗读，通过朗读的抑扬顿挫，品味语言的美，从而走进作者心灵，与读者产生共鸣。例如，读《荷塘月色》可以读出月光下如诗如画的荷塘美景。读《故都的秋》可以读出故都悲凉的秋景。另外品味散文还要品味其语言遣词造句的能力，例如，《荷塘月色》中，将“田田的叶子”比作“舞女的裙”，这里为什么一定要说是“舞女的裙”呢？可不可以换成“女孩子的裙”呢？通过比较，大家很快就可以发现，不可以。因为“舞女的裙”又大又圆，将田田的荷叶比作在舞池中翩翩起舞的又大又圆的舞女的裙，再恰当不过了。因此，在现当代散文的教学中要引导学生品味语言美，进而提高他们的文学素养，培养他们的文体意识和审美情趣。

（三）悟。

“悟”即“体悟情感”。一切景语皆情语，写景就是为了抒情。中国现当代散文的特点就是一切写作都是为了抒发内心的真实情感。因此，散文教学的重点就是引导学生体验和感悟作者的情思，为此，我建议采用“逐层深入”的方法。（1）知人论世。“知人”即了解作者，这里指的不仅仅是了解他的个性、风格和创作特点，更重要的是要了解他的生活遭遇，社会地位等多方面的情况。“论世”指的是要了解这篇散文的写作背景，这里的写作背景指的是既包括作者个人当时的遭遇和处境，又包括了写作时的时代背景，政治、经济、文化等环境情况的特点。（2）找准文眼，抓住文章情感基调。散文形式自由，但并不是漫无头绪，无从下手，只要抓住散文的文眼，进而把握文章情感基调，就可以深入理解散文，如《故都的秋》的文眼就在其文章的开头。“北国的秋，却来得清，来得静，来得悲凉”，这就奠定了全文悲凉的感情基调。因此，教学时要引导学生找准文眼，把握文章情感基调，进而才能深入理解文本。（3）深入分析文本，与作者情感共鸣。刘勰在《文心雕龙.知音》中提出“夫缀文者情动而辞发，观文者批文以入情，沿波讨源，虽幽必显。”“批文入情”即通过文辞来了解作者蕴含在语言文字中的情感。为达到这一目标，学生要在阅读中调动自身的情感体验和人生体会，展开联想和想象体验作品，进而与作者情感达成共鸣。

参考文献：

[1][南朝梁]刘勰著，文心雕龙[M].北京：中华书局，1985，第66页。

[2]余映潮：《余映潮讲语文》，语文出版社，2008年版，第74页。

作者简介：王思淇（1999—），女，汉族，辽宁辽阳人，沈阳师范大学文学院2017级汉语言文学（师范）专业在读本科生，研究方向为汉语言文学。