漆洵：全面发展，从“六艺”归本

本刊记者_高洪云 供图_顺南街小学

漆洵校长为“鲲鹏少年”颁奖

遂宁最大的历史文化名人非张鹏翮莫属。

这位清代名臣曾被康熙称为“天下廉吏无出其右”，更被雍正赞誉“卓然一代之完人”，死后祀于清朝贤良祠、遂宁乡贤祠。

在多年的“科学+艺术”校园文化特色建设后，遂宁市船山区顺南街小学重新找到了这位“老乡”做校园文化代表，因为非他莫属。

但是，这位“大官”和科学艺术真有什么关联吗？还是只是一块招牌？

漆洵的话回答得却很简单：立德才能树人。小学教育最核心的是立德树人。过去的特色教育，无论是小学、中学，都常常只重知识、技能，将德育和学科教育割裂了。而传统的教育理想，无论中西，其实都是“志于道，据于德，依于仁，游于艺”。立德是本，六艺是末。

张鹏翮正是这样一位代表人物。这位“遂宁相国”之有名，不仅因为他工诗善文、位高权重，廉洁奉公，更因为他曾担任河道总督，主持治理黄河10年，采用逢弯取直、助黄刷沙的办法防治水患，造福了千万百姓，为一代著名水利专家。

张鹏翮死后谥号“文端”，修文端正。雍正赞誉“志行修洁，风度端凝”。在漆洵看来，这位当地先贤集政治家、科学家、文学家、外交家、教育家于一身，堪称古代“六艺”的典范。

正是从张鹏翮身上的德行合一挖掘教育价值，学校的科创和艺术特色才找到了根基。

科技背后是什么

顺南街小学的科创特色是遂宁教育的一张名片。

记者手中的《筑梦科创》画册，是顺小科学实践课的成果展。特点是学生全覆盖，领域广，整合家长及社会资源，拓展孩子眼界，了解社会各行各业。

比如到民航飞行学院零距离接触飞机，探秘污水处理，走进军分区感受军事科技，去气象站体验气象监测，走进雷达站，观察日环食，畅游流动科技馆，校园科技种植园，走进工厂、农村、博物馆、纪念馆等。

但科技教育仅止于此吗？

“今年春季中美贸易战谈判时，特朗普打中兴芯片这张牌，抓住我们的软肋，我国的科技底子一下子暴露出来了。”谈科技教育，漆洵联系这一热点。

“核心技术的核心还在人，不仅是人的才能，更重要是人的德行。”漆洵若有所思。

近百年来，中国高端科技获得途径无非三种：自力更生、留学取经、交换（市场份额、市场准入）。出了大批杰出的科学家，也有层出不穷的“山寨”。经济发展以严峻的环境污染和生态破坏为代价，后续乏力。

另一方面，中小学科技教育已成为国家战略，但现实却不容乐观。

漆洵观察到，中国大部分小学的科学课极其糟糕：一、少有专职老师，常是数学等科目老师兼职，应付考试；二、存在被其他科目挤占情况，以知识灌输为主；三、更要命的是“个别人才+比赛奖杯”的培养模式。很多学校甚至不惜为此造假，把老师、家长的成果冠以学生名字参加科创比赛，挣一些名声转瞬即逝的奖杯。

这种让人忧心的局面，漆洵认为跟高考人才选拔机制、教育评价机制都有重大关系。但真正的原因还在于，人类在世俗观念和功利主义的奴役下，渐渐淡忘了初心，丢掉了信仰，失去了对大自然的一份敬畏。

“科学更重要是培养孩子对自然的一种亲近感、对世界的一份责任感，就像传统说的‘赞天地之化育’，科学本质是要促进人和人、人和社会、人和自然和谐相处，方能造福人类，堪称三才。”漆洵说。

张鹏翮塑像

小课间时分，一个孩子走过学校大礼堂“怀冰雪堂”。怀冰雪本是张鹏翮担任浙江巡抚时康熙所赠匾额，学校借以为训，希望师生人人崇尚真善美，一片冰心在玉壶

他对南怀瑾的一句话感受深刻，“只有科学、科技、哲学、宗教、文艺、人格养成教育回归一体，回归本位，均衡发展，教育才有希望。”

在漆洵看来，科技是“术”，而在小学阶段，如何将德育融入科技课程才是关键。

学校最初的实践是“科技+农事”，这是应对城市化进程。城里孩子渐渐对土地疏远，远离了传统的农业文明。不了解种子发芽后的收获过程，体会不到“一丝一缕恒念物力维艰”的深意。于是学校在乡下开辟两亩地，让学生参与从种到收的若干环节。这就是“科技+生命”。

紧跟着，“科技+生态”，侧重自然环保；“科技+生活”，倡导低碳生活。

德育融入科学课程，学校经历了科技加农事到科技加生命的转变。图为漆洵校长与学生一起体验农事

顺小近年来开展的《城里娃进农村，田间里学农事》《观音湖圣莲岛湿地生态调查》《探索海绵城市的奥秘》等科技实践活动分获全国二等奖、省一二等奖。

尤其值得一提的是寒暑假“十个一”科技实践作业，囊括了亲情沟通、家风家教、家国情怀的中华情。

比如“忆苦思甜迎新春”，听家族中的老人讲家史，了解祖辈过去的经历。让爸爸讲小时候吃的饭菜，回忆童年生活。家史里包含更多学校没有的教育，书本中看不到的真实，是更亲近的。

学生还会收集吃饭的规矩、礼节：人没坐齐不动筷子，饭前不能用筷子敲碗，来了客人怎样坐席，后辈帮着上菜，餐后帮着打下手等。给爸妈洗脚，当一天家，买菜、做饭。这是最简单的孝心教育，不是简单读书得来的。

高年级学生有上坟祭祖活动，中国人认为先辈感受得到后辈在坟前的追思、念想，所谓“慎终追远，民德归厚”，小孩子小学时可能理解不了，到长大后，就知道这种仪式为何延续几千年而不绝。

环保、惜物、敬老、孝亲、礼仪、好习惯等，会给孩子和社会带来正向的改变。

从科技到“六艺”

“习六艺通达古今”是顺南街小学的育人目标，是对张鹏翮精神的概括，也是学校的课程实践体系。

漆校长说，在现代教育中，“六艺”的内涵更加丰富，包括人文底蕴、科学精神、体育健康、艺术素养等，既是全面发展的应有之义，也是当今学生发展核心素养的主要内容。

这种思想就渐渐演化为学校的“五大节”。即由科技节延伸，增加了读书节、艺术节、体育节、语言节。

语言节最独特，漆洵解释初衷：“传统的考试是纸质书面的，连哑巴都能做题。但走出校园后，面试、工作、交际、会议活动等，口才就很重要了。你如果能够自信自如、流畅清晰地表达，这会让你出类拔萃。发言战战兢兢、张嘴结舌的，很难走上领导岗位。”

相应的训练，很重层次性，如低年级的看故事复述，听故事复述，激情朗读，给八个词现场口头作文，五、六年级的辩论、演讲等。

这些活动需要储备知识，就跟读书节挂钩了。学校推荐书目，老师指导学生精读。四年级开始成语大会，漆洵从央视诗词大会上汲取一些好做法，来完善学校在2011年就启动的校园诗词大会活动。

再说体育节。顺南街小学原本地方狭窄，操场小，漆洵带着体育老师创新体育教学方法，从他很推崇的北师大毛振民教授的著作中找方法，《体育趣味课课练1260例》中，选择90多例，融入到体育课堂中，改变了以前体育课的放养模式。

五大节，实则是倒逼老师改变教育理念，再改变课堂，摆脱以往的分数考核，让学生能够全面发展。

“我们能做的，就是多开点窗子，让孩子看到更多的可能的风景，走什么路还要看他的兴趣和天赋。不是非要让每个孩子都有一个或几个特长，哪怕你没有一个特长，但有不少见识，也可以。”

每年一次的“鲲鹏少年”选拔，是对五大节的一个检测。筛选条件细化到音乐、体育、艺术素养、表达谈吐、礼仪礼节、身体素质、学业水平等各个方面。

运动方面，看健康指数。比如跳绳，必须要达到良好以上，还有仰卧起坐，五十米短跑，立定跳远，投掷等项目。这些是门槛，达不到就进不来。

漆洵校长介绍，有几个教师子女其他方面都不错，就是偏胖，“鲲鹏少年”标准逼着他们把肥减下来了。跳绳跳得汗流浃背，结果身体得到锻炼，体型瘦了，意志力也培养了，短板补上了。

能写一手好字，赏心悦目。考虑到工作量，现场出一首诗，让学生工工整整地写下来；艺术方面，最低要求是能够用口风琴（或竖笛）演奏一首学过的歌曲，有钢琴、小提琴、葫芦丝等才艺更好；阅读方面，会抽查规定的书目篇章读了没有，有相应的检测题。

考评组还会观察孩子的礼节。从进入评审教室到离开，看孩子有没有最基本的礼仪。比如敲门，打报告，进入房间后怎么打招呼，如何落座。评委老师提问，看学生的口头表达。整个过程看他与人交往能否落落大方等。

“不要因为我现在胖，就天生不能跳绳，就跑不动。不要因为我五音不全，学乐器就一定没出路。我就要挑战自己的缺点，面对逆境，不断地磨练自己，战胜困难。人一辈子，勇气和毅力很重要，一遇到困难就退缩，那能有什么出息呢？”

“教育的背后是人性”

文艺汇演已经是学校展示自己的常态方式，但看到舞台上光鲜的孩子们，却很少有人关注舞台下的故事。

去年朋友圈有篇热文刷屏，标题是《摇头晃脑的儿童表演和县城的残酷童年》，作者回忆在充满“中华土味”的县城，“那些（汇演）活动只让我学会了浮夸的表演方式、用高亢的假声制造感动和激情”，成人视野中“舞台上的乖孩子”的审美样板，表现的并不是孩子的童真……

漆洵校长则觉得，仪式感不可或缺，但不能为了表演而表演。他讲了下面这个故事。

学校高年级70多名学生排练一节目，费时快一个月，活动指挥是名形象气质很好的女生。结果节目在“过审”时被砍掉，评委专家称怕影响效果。原因是部分男孩子表演鼓号时不标准，“连累”到最优秀的这位女生指挥不能表演。

但那些男生，有在其他节目中“跑龙套”。这位女学生在训练时，父母以她为荣，亲戚也对她竖起大拇指，节目取消，她的心情可想而知。

“撇开这个节目几万块成本不说，我如果是这个孩子的话，也会受不了。表面上我们是一个艺术节目，但我们不能为艺术而艺术，艺术的背后是人性。任何活动，都要关注背后的人的感受，这就是人性，也是我对立德树人的阐释。你天天讲诚信，结果不跟学生商量就简单粗暴地把孩子打入冷宫。即使获奖了，孩子却受伤了，有意义吗？”漆洵对记者说。

得知消息后，漆洵冲过去抗议，称哪怕临时创作一个环节，或者把孩子放进其他节目中，也要让她上台。在漆洵的坚持下，这位女生“复活”了，在新的节目中表演得很好。

“我们教育人的本质是什么？这个孩子以后可能也成不了什么指挥家，不重要，但她如果因为这次冷落而心灵受伤，一个阳光开朗的孩子，逐渐对老师不信任，对社会没有什么信心，变得阴暗、扭曲，那是我们学校造的孽。”

教育是从完美到不完美的修行

张鹏翮家风好，其“廉洁为官、敦厚为人”的家训，影响了一代代族人。张氏世代为官，九代族人守护张鹏翮父子墓三百余年。后代更有“青莲再世”美誉的张船山（著名诗人、画家），今日遂宁船山区的名字就来自于此。

“立德树人，家庭教育才是小学的重中之重，学校只是最大限度的辅助。”漆洵校长回忆自己的父亲，感慨更深。中小学读书，父亲常给他订《中小学音乐教育》杂志，直接影响了他一生。父亲只是一个普通高中理科教师，教书兢兢业业，就算儿子做了校长，也只讲给他一句话“要对得起课堂”。

漆洵的家长会讲座生动丰富。他平时就注重搜集相关的新闻及教育热点，在家长会上讲。如今自媒体时代，电子通信便捷，很多人认为家长会、家访这类传统互动手段可以被替代了，漆洵持反对意见。

漆洵校长为新建中队授旗

毕业典礼师生惜别

他常告诉家长，孩子做到三多（阅读、锻炼、才艺）和三少（电视、电脑、游戏），不优秀都难。当家长的以身作则、正向引导尤为重要，但又要避免控制欲过强。

比如中小学学生自杀事件近年来愈来愈多。漆洵给家长分析，没收手机后孩子为什么要跳楼？因为孩子有隐私！

“很多家长不明白，孩子再小也有隐私。现在十一二岁的孩子，心智成熟度可以比十年前十六七岁的孩子。他们见得太多了，精神世界远远超出老师和家长。孩子手机里有秘密，担心大人看到他不想被人看到的东西。”

大人都有自尊和隐私，更要做到“己所不欲勿施于人”。漆洵认为，最好的办法是给孩子几分钟处理下手机，然后帮他暂时保管。这时代，跟手机绝缘不可能也不必要，关键是让小孩子学会正确使用，教会他分寸感。

到高年级后会出现个别有暴力倾向的问题少年，隔三差五给班上添点麻烦，让老师头痛不已，束手无策。漆洵经常到各班收集这类案例，有时花上一整天时间跟这些“小古惑仔”聊天。聊起家庭和父母，他发现就是那些平时最难管的孩子，也会哭，且更让人震动。原来他们背后几乎有相似的家庭环境：父母离异或重组、缺少温暖和安全、疏于监管或教育简单粗暴。“之所以产生那些恶习，是出于不安感的自我防卫，出于被冷落的引起注意。其实，冰冻三尺非一日之寒，孩子早在好久以前就遇上了家庭的变故，学习生活与情绪状态明显在变化，只不过老师并没有敏锐发现，用心不够，预判不够，介入不够。”

“此时老师该做什么？给学生单独‘补课’！母亲缺失了，做些母亲做的事情。父亲缺失了，做些父亲的事情。尽力了还补不上，还有德育团队，直至交给校长。”

在家长会上，漆洵告诫家长，不到逼不得已，千万不要离婚。离异家庭的小孩，性格很容易变化。夫妻应“求大同存小异”，即使有问题，在孩子面前也要装起。看似违背常识，实在苦口婆心。

毕业典礼也是学校和家长的最后一次大会。社会大环境直接影响了原本属于义务教育的升学热。有的孩子到六年级，家长已经预定了要去的中学。有的孩子就闹腾，毕业考试不用心。学生走得轻松，老师的工作却是周而复始。

对毕业班，漆洵觉得最重要的是感念师恩，留下回忆。当老师把学生从一到六年级参加活动的照片找出来，很多人都哭了。小学教师的尊严和价值，在毕业典礼前后体现得尤其明显。而这需要学校策划一场感恩的仪式，更需要家长的助力。

“有人说教育是一群不完美的人带领另一群不完美的人走向完美的路。我想说的是，或许走到最后一天都不完美，但要一直走下去，这就是教育人的修行之路。”漆洵最后说。