关于传统诗词文化融入学校教育的几点思考

摘 要：文化认同是文化自信的基础，实施中华优秀传统文化传承发展工程，坚定文化自信，从而促进道路自信、理论自信、制度自信、文化自信。我们应围绕立德树人的根本任务，把中华优秀传统文化全方位融入学校教育中，增进文化认同。传统诗词是中华优秀传统文化的重要组成部分，通过教育传承的方式弘扬传统诗词文化，对增进中华传统文化认同有积极的意义。

关键词：传统诗词；文化自信；教育传承

作者简介：林瑶林，广东省阳江市第一中学教师，中学政治高级教师，研究方向为思想政治教学、德育工作。（广东 阳江 529500）

基金项目：本文系广东省教育科研“十三五”规划2016年度重点项目“高中思想政治学科核心素养培养策略研究”（课题批准号：2016ZQJK021）的研究成果之一。

中图分类号：G632 文献标识码：A 文章编号：1671-0568（2018）16-0003-03

教育部印发的普通高中课程方案和课程标准（2017年版）强调要落实立德树人的根本任务，而传统诗词是中华优秀传统文化的重要组成部分，建设社会主义文化强国，实现中华民族伟大复兴，切实加强中华优秀传统文化教育，增进文化认同非常必要，也必将产生现实而深远的影响。

一、传统诗词文化的传承和弘扬的困境

作为诗礼之邦，传统诗词是我国文化的瑰宝。然而随着社会的发展，传统诗词受到不少“冷遇”。

1. 经典文化“弱化”与“西化”现象频现。网络语言盛行，不雅词汇肆虐，文化恶搞现象层出不穷，外来文化“潮流”汹涌，传统诗词文化受到前所未有的冲击。一些粗俗的网络词汇、恶搞古诗、媚外文化，亵渎着人们的“真善美”，让“不雅”“粗俗”“洋流”等回归“雅美”“经典”“中华本色”，传承和弘扬传统诗词文化是重要的途径。失去传统的精华或“引进”外来的“糟粕”都是可怕的，我们必须“不忘本来”“吸收外来”“面向未来”，始终保持中华文化的民族性，保持对自身文化的自信，同时广泛借鉴各国文化的优秀成果，在汲取各种文明养分中实现创新发展。

2. 传统文化“失传”与“被窃”现象凸显。近年来，关于传统文化的“失传”话题，常有报道。编纂《中国传统工艺全集》丛书的常务副主编之一华觉明就曾指出：“中国是世界所公认的手工艺大国，但在经济转型和工业化浪潮的挤压下，因为欠缺保护意识，许多传统工艺都陷于困境、甚至湮没失传。”再者，我国传统文化被外国“窃取”现象也屡见不鲜，颇具特色的我国传统诗词文化，是否也会被别人“窃取”或被我们“遗弃”？鉴于此，我们必须克服“历史虚无主义”“民族虚无主义”的错误倾向，不能等到被“威胁”时才“醒悟”。

3. 诗词文化“异化”与“假冒”现象抬头。当前，有人打着“诗词”的旗号，假诗泛滥，使诗词文化认同“根基”受质疑。一些媒体报道中常常出现“谁谁谁写诗了”，各种职业、年龄皆有。这些所谓的“诗”，有的只是一两句长短句，有的是“无病的呻吟”，有的根本没有“韵律”可言……这些随意的“表达”或以诗词改革为标榜的“假诗”“劣质诗”，无疑搅浊了传统诗词文化的丰厚与纯洁，以至于人们不禁要问：这就是诗词？中国传统诗词无非如此？从而心中产生对传统诗词的无限质疑。

因此，学校作为教书育人的场所，通过“诗教”传承和推广传统诗词文化，增进文化认同迫在眉睫。

二、传承和弘扬传统诗词文化的可行性

传统文化的传承有它内在的规律性，良好的外部环境也有利于促进传统文化的发展。从传统诗词文化本身的特质和当前的发展条件看，学校传承和弘扬传统诗词文化可谓得天独厚。

1. 政策保障，正当其时。2017年初，中共中央办公厅、国务院辦公厅印发并要求贯彻落实《关于实施中华优秀传统文化传承发展工程的意见》（以下简称“《意见》”），《意见》指出：“文化是民族的血脉，是人民的精神家园。文化自信是更基本、更深层、更持久的力量。中华文化独一无二的理念、智慧、气度、神韵，增添了中国人民和中华民族内心深处的自信和自豪。”《意见》的出台，为中华优秀传统文化的传承与发展指明了方向。传统诗词作为优秀传统文化的重要组成部分，必将在传承中华文脉、全面提升人民群众文化素养中发挥积极的作用。

2. 学科融合，势在必行。2017年新高考大纲明确指出，在高考考核目标中适当体现核心素养的要求，增加中华优秀传统文化的考核内容，积极培育和践行社会主义核心价值观，凸显育人导向。学科考查与传统文化的融合，考试素材的选择当然离不开中华优秀传统文化。如语文、政治、历史等，有关古典诗词的试题是常见的内容，2016年北京高考文综政治25题就出现了“折戟沉沙铁未销，自将磨洗认前朝”“君看六幅南朝事，老木寒云满故城”的诗句，这是传统诗词文化在基础教育阶段中得以传承的良好条件。

3. 诗词魅力，薪火相传。我国传统诗词有巨大的魅力，著名作家林语堂说过，“中国是一个没有宗教的国家，但他是一个以诗歌为宗教的国家。”学习传统诗词，将会提升人的气质与涵养。中华文化源远流长，传统诗词文化也薪火相传，在中国历史的长河中生生不息，历久弥新。它的传承发展都有着深厚的根基和品格，自我国第一部诗歌总集《诗经》开始，旧体诗、近体诗或格律诗、词曲等一脉发展；不同时期有《声类》《韵集》《切韵》《唐韵》《广韵》《平水韵》《词林正韵》《中原音韵》《中华新韵》等韵书作为诗词写作的声韵依据；每一历史时期都有“忠”于诗词的传承者，且不说先秦时期的屈原、唐宋的李杜苏辛等，直至现当代，诗词的“薪火”依然旺盛。这些条件为学校有效地传承和弘扬传统诗词文化奠定了基础。

三、学校传承和弘扬传统诗词文化的实施途径

中华文明一直都有一种以理服人、以情动人传统，善用推己及人、对照、榜样等多样化感染手段去劝人行善。[1]学校教育中以传统诗词蕴含的“理”“情”“榜样”等教化学生，无疑是对传统诗词文化的充分认同。

1. 传承经典，增进传统诗词润泽教育的认同。教学是学校工作的重要组成部分，是师“教”和学生“学”的统一，以传统诗词作为师生教学关系的“润滑剂”，促使教学目标达成，实现教学相长。

（1）课程教学，让传统诗词进课堂。课堂中根据教学内容和教学时机的需要，选择不同的古典诗词素材，爱国诗、咏古诗、边塞诗、山水田园诗、咏物诗、哲理诗等，让“诗意”课堂有的放矢、事半功倍，充分认同和发挥它应有的教学价值。例如，在教学高中政治《经济生活》中的“货币”时，可用《诗经》中的诗句“氓之蚩蚩，抱布贸丝”形象地给学生分析“布”在“贸”（商品贸易）中充当的“角色”及与“货币”的关系，从而区别“等价物”“一般等价物”“固定充当一般等价物”的不同含义，正确认识“货币”的产生和本质。

（2）德育教化，让传统诗词进头脑。古典诗词意蕴丰富，运用古典诗词对学生进行传统美德的教育，必须重视诗词的思想性，从而给学生正确的引导，树立正确的价值观。可以有针对性地确定教育主题，弘扬民族精神、社会公德、职业道德、家庭美德，传播正能量，为中国梦“塑心聚能”。例如，关于爱国主义、民族精神教育主题，可选屈原的《离骚》“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔”，陆游的《示儿》“死去元知万事空，但悲不见九州同”，林则徐的《赴戍登程口占示家人》“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”；关于劳动教育主题，可选李白的《秋浦歌》“炉火照天地，红星乱紫烟。赧郎明月夜，歌曲动寒川”，李绅的《悯农》“锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”，韦应物的《观田家》“微雨众卉新，一雷惊蛰始。田家几日闲，耕种从此起”；关于理想教育主题，可选王之涣的《登鹳雀楼》“欲穷千里目，更上一层楼”，颜真卿的《劝学诗》“三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。黑发不知勤学早，白首方悔读书迟”，欧阳修的《新五代史·伶官传序》“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身”，[2]等等。

（3）文化建设，让传统诗词进校园。文化潜移默化地影响着人，良好的校园文化环境，对学生的健康成长极为重要。营造优秀传统文化浸润的校园文化氛围，发挥传统诗词的育人功能是有效的方法，它对学生情操的陶冶、意志的磨炼、人格的完善等都有积极的作用。为此，我们可以在校园设立“诗词广角”“诗词长廊”“校园诗社”，在校园网设置“诗词栏目”等；在学校举办“古典诗词朗诵及吟唱晚会”“校园诗词大会”“诗词大讲堂”“诗词故事讲座”“诗歌创作大赛”“诗画展或书法展”等文化活动。

（4）校本开发，让传统诗词进课程。中华文化博大精深，开发校本课程的资源十分丰富。我们可以按照传统文化的类别进行开发，编写出合适的、可操作的校本课程，同时将其融入教学中，并开设选修课。对于传统诗词方面的校本课程，可按诗词的鉴赏分类编写，融合地方诗词文化、节日文化、民族文化，等等。需强调的是，学校教育教学中所选诗词的意蕴必须是正面的，应有利于传承和弘扬传统美德，使学生从中得到丰润的滋养。

2. 创作诗词，坚定传统诗词润泽教育的自信。学习传统诗词，在于欣赏与创作。学习、工作、生活是人生必不可少的几个方面，成长的历程，可谓人生五味瓶，尝尽酸甜苦辣。现实中，我们可以唤起“诗心”，以原创诗词（注：本文中的原创诗词，所有诗是笔者本人按近体诗或新韵诗形式自主创作，所有词是笔者本人依据《钦定词谱》独立自主创作；如没注明新韵的，诗为平水韵，词为词林正韵。如有著作权纠纷由本人负责）记载人生百味，记录成长的故事，以原创诗词自我“教化”，进一步体验传统诗词在自己人生历程中的“温柔敦厚”“吟咏性情”等无穷魅力。

（1）感受诗力，激励学习。求学是辛苦的岁月，学习是艰苦的过程，中学阶段更是艰辛而“残忍”的岁月，须百倍努力才能奠定一生的良好基础。但喜怒哀乐人之常情，学习的压力、困惑与追求，使学生不免会青春浮躁。为此，弘扬优秀传统文化的“教育”功能，运用老祖宗留下来的宝贵“家法”，激励、鞭策、惩戒学生。我们不妨以诗言志，根据实际情况从立志与践行上严格要求学生、引导学生、帮助学生，而不要一味无底线地“爱”。笔者曾与学生共同创作诗词，并在课堂上分享，例如，《诉衷情·致莘莘学子》：“衣食行住此生图，学业更明珠。韶华回首倾刻，孰愿悔当初？锥刺股，牧编蒲，五车书。志存高远，破釜沉舟，尝胆吞吴。”激励学生“破釜沉舟”“卧薪尝胆”，珍惜学习时光，努力拼搏，追求理想。[3]

（2）品味诗情，激情工作。传统诗词遵循优美的韵律，蕴含丰富的情感，可以调适人的情绪。我们可以根据教育实际创作诗词，增强教育教学效果；也可以按师生需要创作诗词，释放学习和工作压力。例如，在讲授高中政治《生活与哲学》中的“发展观点”时，笔者根据自己的经历和当时的天气变化情况，与学生共同创作《蝶恋花》：“拂晓氤氲辰飒柳。雾散烟消，天地何曾久？年少无忧耕舞耨，今朝如往应能够？水冷风长红绿瘦。奢望春潮，无限添僝僽。饮恨半生偏自囿，解铃或是居林薮。”并与学生探讨词中所谈到的“变化”与“发展”，有效地阐释了发展的普遍性和内涵。

（3）感悟诗意，激扬生活。诗词创作，不仅能调节我们的学习、工作状态和效果，也能丰富校园文化生活。学生主要生活在学校，给学生艰苦的学习岁月创造诗意般的生活，让他们在积极进取的氛围中健康成长。例如，春夏秋冬季节变化，可以以传统诗词的形式与学生感受大自然的气息。春天来了，诗予无限憧憬，道尽校园风采：《忆江南》“春来早，水暖润黉堂。新朗空中神女语，丰碑园里苇绡香。徒侣更昂扬。”

由此可见，传统诗词的教育传承可渗透到校园的每一个角落，也必然有利于树立社会主义核心价值观，在文化认同中发挥其应有的价值。我们需传承和弘扬中华优秀传统文化，不忘初心，继续前进，不断增强中华民族的文化认同感和文化自信，促进中国特色社会主义的道路自信、理论自信、制度自信、文化自信。

参考文献：

[1] 周菊芳，徐霞鸿.国学让美德沁入学生心田[J].人民教育，2016，（24）：56.

[2] 马松源.唐诗宋词元曲[M].北京：线装书局，2010.

[3] 林瑶林.以原创诗词教化心灵的尝试[J].教师博览，2017，（7）：80-81.

責任编辑 黄 晶