浅析传统建筑装饰在灯彩设计中的运用

摘要：本文对早期把传统建筑及其装饰运用在其设计中的彩灯进行简要概述，并以自贡灯会为例对近年来的相关灯组进行分析，以此为依据对今后传统建筑装饰在彩灯设计中的运用做出讨论。

关键词：传统建筑装饰；彩灯设计；灯会

一、古代运用形式分析

中国灯彩有着悠久的历史，战国时期古人已经开始注重灯具的装饰，唐代开始有了灯节观灯的习俗，到了明清时代观灯更是有了多种多样的形式。灯与古代建筑的联系也越来越密切，从以下两个时期灯的形式构成来说明其联系。

（一）唐代灯楼

唐代灯楼也叫鳌山灯，主要为宫廷夜间演出时用。其中以长明灯楼由为突出，“它雕立于唐武则天垂拱四年，是目前已知纪年最早、雕刻内容最丰实、保存状况较好的石灯，其由汉白玉石质，由壸门方形座、覆莲圆座、等边八角形石柱、仰莲托盘组成。”可见在古代建筑中的柱和台已经在此得到运用。唐诗中也有“鳌山宫阙倚晴空的句子”它做工精美、气势恢宏，寓意“江山稳固，长治久安”，是古代最典型的大型灯光景观。

（二）明清园林灯

明清园林中的灯饰造型可见古代建筑屋顶的影子，悬山式、硬山式等多种样式都可以在园林灯中找到与之相对的式样。大概古人觉得庭院中灯的构成也受到“气”的影响，因此在造型上也需要和屋顶一样满足气的流动，而在形式上也更具有美感。

可见在古代，建筑与灯的联系密不可分。其设计紧密结合，给人以更好的生活体验。

二、现代运用形式分析

传统建筑在现代彩灯设计中的应用十分常见。就享誉全球的自贡灯会来讲，在历年的灯组中，单是以古代建筑为题材的灯组比比皆是。以古代建筑装饰为主体设计的单品灯、组合灯组也不计其数。而在自贡城市公共空间环境的小品设计中古代建筑装饰与灯的结合也甚是密切。由以下三个灯品介绍论述其体现。

（一）大型灯组

在2016年第22届国际恐龙灯会中有一个名为“大唐华章”的灯组。它所想表达的主旨是“一带一路”既是国家战略。其巧妙借用古代“丝绸之路”的历史符号，隐喻“一带一路”战略构想，把大唐华章、“万国来朝”、嘉峪关、西域楼兰古国、日本名古屋建筑、仰光金塔、狮身人面像、罗马斗兽场、郑和下西洋等16个跨时空的文化元素，按照地形地貌布局，形成史诗般的特大型场景灯组。然而其中最为主要的表现形式是对唐代建筑名楼的复制，在灯组中大量的复制了唐长安城的建筑，包括其大殿、角楼、汉阙等都按照其实际尺寸等比缩小，在通过布灯、裱糊灯彩灯制作上的工艺，最终形成了大型唐代建筑灯组。而其中与世界各国建筑也有沟通，其中日本的名古屋建筑也被复制，其与中国古建筑的相似之处被彩灯匠人完美的表现出来，这说明在现代灯彩制作中，设计师对于文化与理念的探讨。

（二）小型灯

在第23届自贡国际恐龙灯会中，彩灯博物馆举办以“南北彩灯汇”为主题的小型彩灯展览。展览中主要对全国各地的精品小型彩灯进行介绍。其中“九龙壁灯”便是对九龙壁的复制，其实早在往年的灯会中便有对九龙壁的复制，工匠们在注意其相似度的同时，还巧妙的融入了机械原理，使九龙壁上的九条龙都动起来，这便是把古代建筑中是宫墙装饰与现代灯彩相结合并通过现代工艺使其更加完美的例子。早年的灯组已经被拆除，为了避免遗憾匠人们复制了更小、更具装饰性的小型九龙壁灯，让其作为精品长期的保存在博物馆中。

（三）公共空间中的灯

在自贡市，彩灯作为一种地域文化品被运用在各类城市景观中，甚至有一些灯成了自贡市的标志性建筑。在这里简要的就以下两个地标灯进行介绍。东方广场“玉皇灯”是彩灯公园的地标建筑，四季长立，也经历过几次翻新修建。它别具地方精神性，传说年结期间众人休息只留鬼王独自守夜，所以需要点燃玉皇灯陪伴鬼王，民间就有“灯杆不倒、鬼王不走”的说法，人们以为点灯杆能祛除不祥，保佑平安，使得阖家安康。在东方广场往下走的当地地名叫做灯杆坝，大概也是因为这个传说的缘故。“玉皇灯”本是以多个小型灯进行串联形成几列的大型灯，灯杆坝的玉皇灯设计中其顶部的大灯被古建筑中的屋顶所取代，让其更具有特色。“龙抱柱”灯也是自贡市的地标性建筑，其造型借助了古代建筑中柱子的装饰手法，通过把龙夸张化来彰显其美学特点。

综上三点观点，古建筑的存在形态、装饰手法对现代其有着深厚的影响。

三、未来发展形势分析

（一）择优选取，扬长避短

在对当代灯彩进行分析后，我们了解到当今的灯会中常以对古建筑进行复制，或是对其部件、装饰形式进行选取利用。以往多年中据此涌现了大量古代建筑为主题的精品灯，但往往也有一些应用不佳的情况，这便不能展现出灯彩的美感。在以后的设计与制作中，需要注意更多的细节问题，例如在把古建筑缩小制作成彩灯时，应该尽量按照缩放的比例施工。在对一些小的精细部件进行处理的时候，应该尽量保留，反之大的粗糙构建则尽量精简。这样便能在一定程度上避免此类问题。

（二）相互渗透、相互影响

我们知道当今灯彩制造中对传统建筑装饰的引用并不会完全照搬，在上文中也提到“大唐华章”灯组中，我国传统建筑装饰与其他国家传统建筑装饰相互结合的形态。由此可以看出在灯彩中对传统装饰的运用并不仅仅局限于对中国传统建筑装饰的运用，也可以对其他国家的传统建筑装饰进行吸收与选用。其次在表现形式方面也可以更加的多样化，例如在运用上不必单一的采用复制的方式，也可以只把精美的细节进行复制，或对其颜色形态进行整理或变形，从而制造出新的具有传统性的灯组。

（三）注重精神性的体现

灯彩不仅具有装点节日、渲染气氛、娱乐欢庆的功能，还体现着人民的精神性，在以往的灯会中，有许多灯组也注重体现设计师个人或是地方乃至民族的精神性。但是也不乏许多仅仅是制作出来娱乐大众的灯组。在今后的制作中需要注意此类问题，让每一个灯都具有它自己的故事。

四、结束语

总之，传统建筑装饰在古今的灯彩中都被广泛的运用，在今后的运用中需要更多的展现其优点，注重内容的渗透和影响，使其最终体现出设计的精神性。愿灯彩文化蓬勃发展。

参考文献：

[1] 李苍彦.中华彩灯[D].北京工艺美術出版社，21-23；165-166页

[2] 李苍彦.中华彩灯[D].北京工艺美术出版社

[3] 闫东东.灯彩[D].黄山书社

作者简介：罗浩月（1992.02——），女，四川自贡，硕士在读，四川理工学院，研究方向：环境艺术设计。