中国少数民族传统工艺美术材料研究的回顾与展望

路统宽

摘 要：通过对中国少数民族传统工艺美术材料研究的现状进行初步梳理和评析可以看出，国内外学术界在这方面的研究取得了一定的成绩，但相关研究起步较晚，也存在诸多问题和不足;在现代工业文明的冲击下，少数民族传统工艺美术材料有逐渐被现代材料取代的趋势，运用新的学术理念和方法对其进行抢救性搜集整理与研究可以更深入地了解该项研究的现状，推动少数民族传统工艺美术材料研究的进一步深入。

关键词：少数民族工艺美术;材料研究;回顾;展望

0 前言

中国各少数民族在长期的历史发展过程中，为满足生产生活需要，就地取材，运用独特的制作工艺创作出了极具民族特色的工艺美术品。这些物品是实用与审美相结合的产物。就制作材料而言，取自植物的有木、竹、藤、棉、麻草、树皮、椰壳、葫芦等，取自动物的有裘皮、鱼皮、鬃、毛、骨、贝、丝、鸟羽等。此外，还有取自金属、泥土和石材类等材料。在中国古代，关于工艺美术材料和制作技艺的记述大多在断代史、地方志和古代科技类书籍中出现。长期以来，我们所见到的“艺术”史料几乎是文人艺术的史料，我们看不到除了文人以外的其他艺术的呈现。譬如民间艺术，大量的宗教艺术，乃至一些族群艺术，都难以见到。[1]由于相关美术史料的缺乏，我们今天已经很难了解古代众多少数民族工艺美术品的材料来源、制作工艺等细节，少数民族传统工艺美术的传承已进入了濒危阶段。正如路甬祥先生所说：“在现代化进程中，如何保护包括传统工艺在内的民族文化，是一个带有普遍性的问题。在我国，传统工艺的保护和继承发扬同样面临着严峻的挑战。”[2]

在这样的大背景下，国内相关学术机构和高校也先后启动了相关课题研究项目。但这些研究和文献整理工作大多围绕我国发达地区最具代表性的工艺美术传统技术和部分有代表性的少数民族传统手工艺展开，而对于偏远的少数民族工艺美术材料、制作工艺的研究还不够全面和深入。近年来，学界对该项研究的现状和未来发展一直缺少系统的梳理和评述。本文在研究已有文献的基础上对中国少数民族传统工艺美术材料研究的相关文献进行初步的分析，并对其中一些重要文献内容进行分析和评述，发现研究的问题和不足，展望我国少数民族传统工艺美术材料研究的未来发展。

1 中国少数民族传统工艺美术材料研究文献的历史回顾与现状分析

在中国古代，关于少数民族工艺美术材料的相关记载最早见于《考工记》，书中有关于青铜铸造、染织、制陶、设色等相关记载。并提出了金（铜）、木、皮、玉、土“五材”的分类。[3]《后汉书·西南夷传》有关于古代滇西少数民族先民生产“阑干细布”的记载，明代《天工开物》中的“乃服”“彰施”等章节中记载了布料加工、蓝靛等工艺技术细节。[4]

现代意义上的针对中国少数民族工艺美术的理论研究，是在20世纪初才逐渐展开的。日本学者鸟居龙藏在1902—1903年对中国南部进行了8个月的考察，并于1907年出版了根据此次考察所获资料整理而成的《苗族调查报告》，书中有不少篇幅涉及苗族服饰和手工技艺。[5]20世纪三四十年代，抗战全面爆发后，为了保存中华民族的文化血脉，国民政府组织了对西部边疆地区的艺术考察，以庞薰琹对西南少数民族地区考察、孙宗慰对敦煌及西北蒙藏地区考察为代表。[6]这些考察工作较科学地搜集了一批鲜活的少数民族工艺美术历史资料，为开展少数民族工艺美术资料的搜集、整理、研究揭开了序幕。中华人民共和国成立后，国内学者对少数民族工艺美术材料的研究也进一步深入，如1960年程尚仁在《装饰》杂志发表的文章《从云南漂染厂的出品来谈花布设计问题》就机器批量生产和手工制作印花布的问题进行了探讨，提出了工业化生产要进一步提高质量，在花布设计上向民族、民间传统学习的观点。[7]从中也可看出在当时的社会环境下，对少数民族工艺美术相关材料和工艺的研究得以进一步深化。

20世纪80年代，日本学者鸟丸贞惠从1985年开始对中国贵州苗族进行调查研究，1992年之后是和女儿鸟丸知子一起，跋山涉水，先后访问了贵州各地180多个苗寨，记录了苗族民间染织和刺绣工艺近30年。其代表著作主要有4部：《土布的秘境之邀——中国贵州苗族染织工艺探访13年》《织就岁月的人们：中国贵州苗族染织探访20年》《巧手勾画的天地——中国贵州苗族染织工艺探访18年》以及与其女儿鸟丸知子所著《一针一线：贵州苗族服饰手工艺》。她们的研究侧重工艺技术，重视工具与原料，尤其对于各种工具的结构、制作与用法，天然植物染料的提取等都进行了详尽的记录与研究，与国内相关研究比显得更有技术深度。[5]20世纪八九十年代，国内关于少数民族工艺美术材料研究相关的著作相对较少。在这些著作中，较全面的研究中国少数民族工艺美术的著作以1995年王伯敏主编的《中国少数民族美术史》最有代表性。这是我国第一部少数民族美术史，全书分55章，翔实地记述了我国现有的55个少数民族的美术发展历程，从古代到近现代，从民俗到艺术创作，涉及少数民族工艺美术、美术理论等相关研究。此外，还记述了历史上如匈奴、党项羌等已消失民族的美术，收录广泛、涵盖全面，并附有中国少数民族美术史年表、中国少数民族美术文献目录等，[8]为我们开展少数民族工艺美术材料相关研究提供了翔实的历史资料。

2000年以来，国内学者对该问题的相关研究也在逐渐增多。中央民族大学是开展这项研究较多的高校，其课题组编著的《少数民族工艺美术品》对15个有代表性的少数民族工艺美术品从原材料的处理制备、工艺过程进行深入研究，民族选择涵盖我国东北、西南、西北等区域，是一部专门针对少数民族工艺美术材料和制作工艺研究的专著。书中针对代表性的少数民族工艺美术品就原料选取及每一步的详细制作过程都进行了拍照记录并附文字介绍说明。该书的出版为我国少数民族传统工艺美术材料和技艺的保护与传承提供了详尽的文献资料。[9]周莹的专著《蜡去花现——贵州少数民族传统蜡染手工艺研究》从蜡染材料的历史发展、材料来源、染色方法等进行了详细的论述，作者对黔东南苗族侗族自治州黄平重兴乡旺坝村家蜡染、黔东南苗族侗族自治州麻江龙山河坝绕家枫脂染、黔东南苗族侗族自治州丹寨扬武乡“白领苗”蜡染、畢节地区织金县官寨乡小妥倮“歪梳苗”蜡染、安顺市镇宁石头寨布依族蜡染的较为深入细致的田野调查资料并分析了贵州少数民族蜡染的类型及地域分布。[10]中央民族大学梁智勋博士的毕业论文《中国少数民族工艺美术的实用性及其特点》就少数民族的工艺美术材料进行了系统的分类和研究，在第七章第三节制作材料中对工艺美术的材料进行了分类与总结，具有一定的代表性。[11]