构建“真好课堂”，实现知行合一

邹福良

传统的《品德与社会》课程教学大多沿用智育的方法，把重点放在道德认知上，学用分离使思想品德的生成失去活力，大多数学生只能在想象中学雷锋，在作文里助人为乐。那种切身的责任体验没有机会得以实践，使思想教育变成了“镜中花，水中月”。

课堂是新课改的主阵地，是育人的主渠道。如何在《品德与社会》课堂上培养知行合一的新时代小学生，是每一位科任教师面临的难题。

近年来，广州市黄埔区下沙小学在“下沙有你真好”的口号引领下，提出“开启阳光向上的人生”的办学理念，构建了“红棉花季”校本课程，创设“真好课堂”，让学生在《品德与社会》课堂上主动学习、体验生活、实践创新，实现“让每一个学生如红棉一般阳光向上”的教育理想。

一、改变教学理念，构建“真好课堂”

针对传统《品德与社会》课程的种种弊端，下沙小学着力構建“真好课堂”，提倡教师改变教学理念，带着“教你六年，看你十年，想你六十年”的教学情怀，把握“精准、朴实、灵动、智慧、有效”五个关键词。

（一）精准的教学目标

以人为本，注重道德思维的发展，重视学习能力、学习习惯、合作意识、创新意识的培养，促进学生的全面发展。

（二）朴实的教学内容

“教育要通过生活才能发出力量而成为真正的教育。”《品德与社会》课程内容和形式都贴近儿童的生活，反映儿童的需要。因此，教学也应立足于学生当下生活，紧扣学科目标设计课程内容，让家庭、社区、大自然成为学生的大课堂，引导学生用自己的方式观察生活、感受生活、研究生活。

（三）灵动的教学过程与方法

师生之间相互信任、平等倾听，欣赏、赞美、分享，还原孩子本真的天性，让学生在课堂中动口、动眼、动手、动脑、动心，使每一个孩子都有展现自己灵性的空间和机会。

（四）智慧的教学风格

智慧的学生，应该能够积极参与课程学习，独立思考，能够与同学合作学习，也能在合作中主动分享自己的见解，体现独具魅力的个性。智慧的老师就是帮助学生在课程学习中、探究中、做事中开启学习欲望，学会辨析、判断，掌握正确看待世界的方法，树立自己的人生价值观。

（五）有效的教学效果

学生能够积极参与课程学习，有效地运用学到的基本知识、方法，让知识有用武之地；能主动分享自己的见解，也能与同学合作学习；能在课程活动中找到兴趣、找到成功、找到乐趣，在乐做中乐学，在乐学中做好，保持着一颗好奇心。

二、灵活使用教材，加强实践导行

《品德与社会》课程实践性很强，为避免知行脱节的问题，教师必须加大实践导行的力度。在教学过程中，要灵活使用教材，关注社会发展，联系本地区实际，扩展教学内容，从教科书延伸到学生的学习、生活，将相关社会题材融入课堂，从而丰富、充实课程内容，使课堂富有现实感和亲近感，才能更好地指导学生的道德能力发展。

（一）鼓励求异，培养创新思维

求异是创新思维的核心，它要求学生凭借自己的智慧和能力，积极独立思考，主动探索，创造性地解决问题。为此，教师要鼓励学生求异，精心设计一些有利于学生思考的开放性的情境题，让学生多一些选择，多一些思考，教学效果就会不一样。思品课应当引导学生发散思维，不应是教师的一言堂。

（二）归还主权，锻炼自主学习能力

传统课堂过于强调形式上的纪律，诸多规矩给学生过多的禁锢，如让学生坐在固定的座位，保持端庄整齐的坐姿，注意师问生答的学习方式等，忽视了学生主体精神的培养。新课改背景下，思品课教师要敢于挑战传统教学模式，尤其在学习时空、学习心态、学习地位三方面，将主权归还学生，让学生真正成为学习的主人。

1. 科学分组，创设学生自主互动的学习空间

分组合作学习已经成为构建高效课堂的重要途径，思品课可采用科学分组，改变学生固定不变的座次，实现时空上的灵活变化，创设互动交流的学习空间。如教学《不上当受骗》一课，可以让学生进行情境表演：晚上，明明独自一人在家写作业。这时，有陌生人敲门。敲门者说自己是明明爸爸的同事，来送一份文件。然后向学生们抛出疑问：明明该不该开门呢？

教师可以让学生自主选择答案，认为应该开门的同学坐左边，认为不该开门的同学坐右边，两组学生先进行小组内的讨论，再选派代表，进行观点辩论，回答“为什么”的问题。

该设计的用意是：首先，学生会进行自主思考，选择立场；其次，在小组内讨论过程中，逐渐明晰观点；再次，在两组辩论中，通过交锋，对开门的利弊有了更加清晰的把握；最后进行总结，让学生知道面对陌生人要提高警惕，不要轻信陌生人的花言巧语，学会自我保护。

2. 营造氛围，塑造学生自主乐学的学习心态

斯宾塞说：“教育的目的是让孩子成为一个快乐的人，教育的手段和方法也应该是快乐的。”过多的束缚不利于思想的解放、创造力的培养，因此思品课教师要把学生从“做听话守规矩的好孩子”的心态中解放出来。营造宽松的学习氛围，可以从以下三方面做起。

首先，学生活动环节丰富化。如教学《待人接物有礼节》一课，与其教师在台上口授，不如让学生进行情境表演，使其在自主表演中学习待人接物的一些基本礼节。

其次，学生自我表现的形式多样化。在活动环节中采用情境表演、分组合作、主题辩论等形式，让学生自由发表见解，给学生展现自我的平台，使学生身心愉快，保持积极乐学的情绪，无形中还起到活跃思维、深化道德认识的作用。

再次，激励措施多元化。清代教育家颜元说过：“数子十过，不如奖子一长。”就像种子每天需要水的滋润，在成长过程中，每个孩子都需要鼓励。教师不妨在课堂上多使用激励性语言，或采用小组评分等竞争方式，对有进步的学生发“小红棉”等正面鼓励，让学生愿说、敢说、敢做、乐学。

3. 转换角色，落实学生自主探究的学习地位

教师只是学生学习的引路人，学生才是学习的主角。要留给学生充分的时间去开展自主探究、交流学习。课堂教学可以分为三大步：

首先是适当抛出疑问。有些问题是教师预设的，能有目的、有计划、有步骤地进行；有些却是在具体的课堂教学过程中意外产生的。在这种情况下，教师要抓住契机，引导学生进行有效的思考交流。

其次是引導探究。教师以引导、点拨的方式鼓励学生展开讨论，使学生从被动接受转变为主动探究，鼓励其通过合作、交流解决问题，启发学生把问题理解得更深入。

再次是总结评论，通过课尾的总结，让学生谈感受，说说自己的收获或者再次质疑，以达成或拓展教学目标。

通过以上三个基本步骤，落实教师的主导性和学生的自主性，让学生自主探究，加强道德体验，启发思维。

三、改革评价机制，引导学生阳光向上

《品德与社会》课程的教学评价应着重解决好导向和定位两个问题。评价的内容和方式会影响学生品行素质的发展方向。然而，传统的卷面测试的单一评价方式，某种程度上导致了多数学生存在知行脱节的问题。因此，在教学过程中，教师有必要运用“多元化激励评价”策略，建立起以学生为主、教师家长共同参与的综合量化评价机制，对学生的品德发展、活动表现进行综合评价。

综合性评价的进行应注意以下四点基本原则。第一，评价的过程性，即将学生参与活动的表现、态度和即时性行为动向作为评价内容；第二，评价的发展性，即对学生进行纵向比较，重视学生自身的进步；第三，评价的个性化，评语要反映学生的个性特征，富有特色；第四，评价方式的多样化，即教师评、学生互评、学生自评相结合。总之，要通过评价让学生获得成功的体验，满足学生需求，使其始终保持积极向上的心态，激励学生挑战目标。

下沙小学除了自我评价、他人评价、过程性评价等方式外，还通过展示小报、作文、书画等文艺作品来进行评价。将该课程评价纳入“红棉学生”评选体系中，鼓励学生成为“好品格、好体魄、好习惯、好兴趣、好思维、好书法、好口才、好文章、好才艺、好外语”的十好少年。

总之，《品德与社会》不单单只是一门小学学科，而且是培养未来合格公民的重要渠道。下沙小学树立“开启阳光向上的人生”的办学理念，以“教你六年，看你十年，想你六十年”的教学情怀，树立以人为本的教学观念，将学生视为学习的主体，自主创新教学方法，启迪学生道德思维，引导学生阳光向上，认识自己，发现自己，成就自己，让学生如同朵朵红棉那样闪耀不一样的生命光彩。

（作者单位：广州市黄埔区下沙小学）

责任编辑 晁芳芳