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湖北乡村传统民居装饰的艺术性探究

2018-07-14聂双燕武汉理工大学430000

大众文艺 2018年7期
关键词:民居雕刻湖北

聂双燕 (武汉理工大学 430000)

湖北位于中国大陆的中部,历史悠久,地杰人灵。湖北在古代属于楚界,从建立发展至今留下了许多文化遗产,其中湖北民居就是其中之一。湖北民居文化是湖北人的智慧的结晶,是社会文化的产物,是民俗和建筑文化的重要组成部分。

一、湖北乡村传统民居及其装修概述

1.地域特点

湖北地处中国中部,交通发达,文化交流比较充分,所以在古代,各地的建筑形式都流传到了湖北。湖北的建筑形式多样,有三合院、四合院、吊脚楼等。湖北民居受环境影响比较大,在平原、水边、山区生活的居民为了生活方便,会根据地域特点和自然条件进行民居建设。湖北地处南方,夏季热且湿度大,所以湖北人在建筑民居时为了遮荫会建设天井式房屋,同时把屋檐拉长,以防热和湿;把厅堂建设成敞开式或半敞开式,主要目的是为了通风。而在山区居住的居民为了生活方便会把民居建成挑式或吊式等,为了避免湿气会把民居建成地下悬空,以防止湿气伤害人的身体和衣物等。

2.文化特征

湖北在古代属于楚界,所以楚文化对湖北的影响比较大,而楚文化比较重视民居文化的发展。楚地在大概2000年前就建造了高大宫殿和庭院,楚人喜欢美,早在春秋时代就有彩绘,雕饰等对民居进行装饰。湖北民居多数是以木质为主,在建成后可以在木质上雕刻美丽图案,图案突出了楚文化特色,文化内涵深厚。一般在民居的梁上雕刻花鸟图案,在梁的底部会有雀替来衬托,以减少梁之间的距离,用来做衬托的雀替也是有图案的,在明代一般在雀替上雕刻花,到了清代会在雀替上雕刻镂空的浮雕,主要目的都是为了装饰。在民居中把拱起来的梁称为月梁,主要用鱼鳃纹、龙须纹、鸱鱼纹来雕刻,因为人们认为鸱鱼可以泽雨,能防止火灾。精美的雕刻都体现了楚文化的价值取向,在古代民居不仅是用来居住的建筑,也是传承历史文化和教育的纽带,民居可以反映不同时代的社会风貌,民居的文化特征对社会的影响是非常巨大的。

二、乡村传统民居建筑的装饰艺术特点

1.空间格局

本文所指的湖北乡村传统民居是指荆楚江汉平原地区的乡村传统民居,这些民居的建筑空间灵巧生动,空间格局往往是二进式、三进式等多院落式结构,大体依天井构建,一组天井院就是一个居住单元,通常包括门屋、天井、面向天井的厅堂、耳房、天井两侧的厢房以及联系这些房舍的廊道等要素。整个建筑呈长方形形状建筑样式,平面布局严谨,各院墙不仅相互独立又相互关联。民居布局虽然相对封闭,但是功能比较齐全,由于院内地势低,所以在院内设有排水道。民居的基础墙与主体建筑相对平衡,使民居建造明快舒适,巧妙别致。

2.房屋构造

湖北乡村传统民居在建造时主要采用木、砖、石等进行建筑。荆楚平原民居建筑中大多建筑的是在石的基础上进行立柱建设,柱上加梁,梁上又可以加柱,基本是梁式木架结构;有的民居是在柱和内檐外檐上都装饰拱,在方形坐斗上是用小斗与拱层进行装饰,一般情况下斗层数与檐数是成正比的。由于有的柱上直接承受檩的重量,所以形成的是穿斗式木构架。在湖北民居建造过程中不用大型木材,主要是巧妙的利用建筑力学原理使木与木之间进行相互支撑,既耐用又可以防震。

3.装饰纹样

一般整体建筑大门分为对开,在门窗和通廊、绣楼上的装饰最为显著。民居的装饰的手段有两种,一种为彩画,按图案赋色分彩绘和墨绘,一般民用建筑多使用黑白勾勒,彩色点缀,格调较为淡雅自然,但因多种原因,保存下来的较为稀少。寺庙建筑中纹样一般以黑、红、黄三色为主,对比较为强烈,形成恢弘而肃穆的色彩基调,再加以其他颜色进行调和。另一种手法则为包括木、砖、石雕一类的雕刻装饰,木雕雕刻手法有浅浮雕、圆雕、镂空雕。石雕雕刻手法有平雕、浮雕和透雕,主要雕刻于柱础、门枕石、护角石、门楣和其他部位。装饰题材一般选用花草、龙凤、动物、蝙蝠、历史掌故和简练的直楞、万字纹、冰裂纹、拼花等。

三、湖北乡村民居及其装饰的艺术文化探究

人的生活环境会对生活方式和价值观念、审美等产生影响,正是文化的影响使湖北民居的建造实现了中国古代建筑与审美的高度统一。就中国传统民居的装饰特点来说,湖北乡村传统民居的装饰富含丰富的内涵是与所处的自然条件和社会习俗分不开的。在对建筑的艺术文化解读和探究的过程中,我们发现建筑是多义性的,建筑的在修建过程中实用功能和精神层面上无不体现了先人们的智慧和精神追求。民居建筑作为建筑审美的主体,呈现的是文化发展和传播的结果,民居建筑作为功能性的媒介,更是推动文化进行互动的发展的关键。在建筑传承的过程中湖北乡村传统民居装饰符号是与民族文化并行的,民居装饰符号是民族文化传播的结果。

文化的繁荣与发展是离不开传播的,传播使文化在繁荣中不断发展和变化。湖北乡村传统民居装饰作为文化传播的媒介,它在继承中国古代文化传播要素的同时也吸收了外来文化的有益因素,使中国传统文化与外来先进文化通过民居装饰形式得以传递。文化本身是一种有生长力的动态系统,是在人类生活安稳的情况下才可以传承下来,在湖北乡村传统民居的装饰中,装饰已经超过了居住的基本功能要求,主要是人们对文化和精神的更高追求。

总之,湖北民居及其装饰为人们构建的空间是传统文化在空间形态上的具体体现。在十九世纪后建筑的城市化发展中,以现代主义风格为主导文化的文化趋同情况下,中国的传统建筑文化在国际化趋势的影响下建筑传统特色正在消失,文化历史传承正在断裂,所以要及时将中国传统建筑文化进行传承,通过湖北民居装饰文化的传播,使中国文化民族认同感和归宿感加深,使中国传统文化融入到现代建筑设计中。

参考文献:

[1]康澄.文本——洛特曼文化符号学的核心概念[J].当代外国文学,2005(4):45-53.

[2]考维尔蒂J G.通俗文学研究中的“程式”概念[M],倜宪,罗务恒,戴耘.当代西方艺术文化学.周宪译.北京:北京大学出版社,1988:424-434.

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