试论《古诗十九首》的艺术特色

邸毅

摘要：文温以丽，意悲而远，这十九篇无主名的抒情短诗，自出现后，便备受推崇。其流传之广、影响之深，在中国古典诗歌领域中实属罕见。《古诗十九首》之所以有如此地位，其中一个重要原因便是其艺术上的高度成就。在艺术手法上，抒情与写景完美融合，综合运用“比兴、对比、象征、叠字”等表现手法，语言风格质朴自然、情味隽永。同时又善选择生活细节来抒写内心情感，使抒情诗又有了叙事成分。

关键词：《古诗十九首》；艺术特色；抒情；表现手法；语言风格

《古诗十九首》之所以能够在中国诗歌史上产生这样巨大的影响，更重要的是它在艺术性上的高度成就。历代评家赞扬备至，如刘勰《文心雕龙·明诗》评为：“观其结体散文，直而不野，婉转附物，怊怅切情，实五言之冠冕也”，而钟嵘更是给出了“一字千金”的高度评价。研究《古诗十九首》的艺术特色，对于探寻古诗的源流、发展，以及了解东汉后期文人诗的概况具有重要意义。它的出现标志着五言诗在发展中走向成熟。同时又下启建安文学，对后世诗歌发展产生着重大的影响。

一、抒情与写景完美融合

这十九首古诗，是作者内心真切的呼唤，具有强烈的抒情性。其中许多景物与环境的描写，都是诗人主观感情的极好烘托与渲染。如《明月皎夜光》一首：

明月皎夜光，促织鸣东壁。玉衡指孟冬，众星何历历。

白露沾野草，时节忽复易。秋蝉鸣树间，玄鸟逝安适？

昔我同门友，高举振六翮。不念携手好，弃我如遗迹。

南箕北有斗，牵牛不负轭。良无盘石固，虚名复何益！

这首诗写出了诗人于深秋时节见物换星移、时序转变而产生的朋友相交不终，世态炎凉的感叹。诗的开篇即写凄凉的秋夜之景，月色寂寂，虫鸣戚戚，衬托出失意士人的孤独与惆怅。接着写由月出到月落，暗示秋夜漫漫，诗人惆怅难寐。“白露”两句写时节推移，作者感受着人情今昔冷暖的变化。秋蝉没落，玄鸟避寒寻暖，两相对比，更联想到自己与“同门友”的现实处境。这些虽是写景，却处处是情感的变化，经过凄景烘托，才更现诗的主旨。诗中景物无不为悲情而设，情与景紧紧联系，完美融合。

这种情景相生的写法，《古诗十九首》中比比皆是。如《回车驾言迈》开头四句写春天野外“东风摇百草”的凄凉景色，正衬托出诗人空虚无聊的悲哀；《孟冬寒气至》写孟冬的凛冽寒气，北风的惨厉凄苦，月缺月圆的无穷变化，暗示出女子空闺独守的寂寞，睹物思人的离愁。

二、综合运用多样化的表现手法

《古诗十九首》中无论是游子思妇的离愁之苦，还是仕途不顺的苦闷哀伤，都创造性地运用了古典诗歌的多种表现手法。手法的综合运用浑然圆融，毫无造作之感，令人叹服。

（一）善用比兴手法

《古诗十九首》继承了诗骚的比兴传统，曲婉地传达出深沉的寄托。例如“青青陵上柏，磊磊涧中石”，此二句托物起兴，借以兴起生命易逝，人身苦短的感叹。又如“胡马依北风，越鸟巢南枝”，“南箕北有斗，牵牛不负轭”无不清新贴切，富有风骚意味。《冉冉孤生竹》先以竹结根山阿，比喻妇人贴身于君子，又用“兔丝附女萝”比喻新婚夫妇感情的缠绵。接着以“兔丝生有时，夫妇会有宜”宕开一笔，引出爱人远离，会合失宜，人不如物的感慨。“彼伤蕙兰花，含英扬光辉。过时而不采，将随秋草萎”四句，将花比人，“过时”是花之时亦是人之时。通过蕙兰花当春焕发的荣光和过时不采的怨艾，直把主人公的怨情宣泄。写的或人或物，或景或情，读者已无暇思索，只觉心神震动，为女主人公扼腕痛惜。

（二）善用象征手法

善用象征，是十九首又一鲜明特色。陆时雍曾评之曰：“情动于中，郁勃莫已，而势又不能自达，故托为一物，托为一意，托为一境以出之。”这是说《古诗十九首》大多不是直抒胸臆，而是借助于外在的物像、景象来寄托抒发内心的情感。“涉江采芙蓉，兰泽多芳草。采之欲遗谁，所思在远道。”采撷芳草赠与心爱之人，是古时候青年男女恋爱的风俗。这里采芙蓉以遗心上人，不是真实的叙写，而是情感的象征。“青青陵上柏，磊磊涧中石”，是永恒的象征，“青青河畔草，郁郁园中柳”，是仪态柔美却又孤独寂寞的形象的象征。再如“冉冉孤竹”“庭中有奇树”“迢迢牵牛星”等象征手法的运用在十九首中俯拾皆是。

（三）善用对比手法

十九首中对比手法的运用亦较为普遍。如《青青陵上柏》一篇，写一位失意之士看到社会不公现象而抒发的内心感慨，作者在绝望和悲哀中透露出一种愤懑不平的抑郁之感，那就是“斗酒”、“驽马”的贫贱处境和“冠带自相索”、“极宴娱心意”的奢靡生活的对比。“冠带们”纸醉金迷，贪图享乐，眼里当然不会有那些流落帝都的失意之士。他们气焰熏天，炙手可热，互相勾结，朋比为奸，生活是如此奢靡与安逸。而一群失意之士却只能借斗酒之微，互相安慰，这该是多么讽刺！哪有什么娱乐可言，不过借酒浇愁罢了。通过对比，并以反诘语气作结，深化了主旨，增强了表现力与感染力。

（四）善用叠字

叠字在十九首中运用的极为常见，比如“行行重行行”“青青河畔草”“冉冉孤生竹”等句，但浑若天成、令人叹服的当属《迢迢牵牛星》一篇。

迢迢牵牛星，皎皎河汉女。纤纤擢素手，札札弄机杼。

终日不成章，泣涕零如雨。河汉清且浅，相去复几许？

盈盈一水间，脉脉不得语。

这首诗十句之中有六句由叠字组成形容词开头，并运用的极为恰当。“迢迢”极言星汉之远，“皎皎”则尽展星空柔美。“纤纤”活现手的形态，“札札”使机杼之声如在耳前。这些叠字的运用，读来琅琅上口，增加了语言的节奏美和韵律美，使诗的画面具体可感，使文字极富生命力。

三、质朴自然、情味隽永的语言风格

前人评《古诗十九首》“直而不野”，可谓真知灼见。《古诗十九首》不作艰深之语，无冷僻之词，语言质朴自然，浅近洗练，平易淡远，生动妥帖。不刻意雕饰求工，而意蕴深厚，实是厚积薄发的结果。如“客从远方来，遗我一书札。上言长相思，下言久离别。置书怀袖中，三岁字不灭。一心抱区区，惧君不识察。”寥寥几言如同口语，而一种真挚深厚的感情却如可触及。语言虽明白晓畅，却可道出真情至理。因为它的语言是浓缩的、积淀的，具有高度的概括性和丰富的表现力。诗中有许多名言警句，简洁生动，哲理深而诗意浓。巧化典故，言简义丰，却不给人晦涩之感。其语言如清泉陈酿，清新而又醇厚，令人回味无穷。

四、细节抒怀，抒情中亦见叙事

选择生活中的某些细节来表现内心的情感，使抒情诗带有叙事诗成分，这是《古诗十九首》的一大特色。如《迢迢牵牛星》一首叙述了织女织布的神话故事，用以表现诗人“盈盈一水间，脉脉不得语”的苦闷；《西北有高楼》则通过写一位女子在高楼弹琴之事，抒发作者知音难遇的感慨；《凛凛歲月暮》一首写了抒情女主人公梦中会见丈夫的情节，更衬托出她孤独无聊的感情。与以人物性格成长的历史、事件的自然顺序为叙述线索的叙事诗不同，《古诗十九首》的叙事是为了表达感情的需要，是按诗人感情的起伏来剪裁事件，是以情融事，指事写怀。重意象而不在事件本身。于是，事件便成了触发诗人感情的媒介，同时又是表现诗人感情的凭借。诗人借生活细节抒怀，抒情中亦见叙事，叙事又为抒情，二者相辅相成。

五、结语

总之，《古诗十九首》在各方面均取得了较高的成就，不愧为“五言之冠冕”。它的出现，总结了汉代乐府的光辉成就，替建安文学奠定了牢固的基石。它正是由两汉发展到魏、晋、南北朝诗歌史上的一个转折点。

有学者曾说：十九首等诸诗“多非为一人一事而作，读之久自能感人。有能解此语者，吾当与天下共推之”。此论说明了古诗十九首研究和解读之难，但也正说明了这一课题研究的重要性和必要性。十九首的研究于前辈尚且有难，于我更是难于上青天。学识有限，班门弄斧，请大方之家见谅。《古诗十九首》是古圣贤者留给我们宝贵的精神财富，天下人共勉，在这里向古圣先贤致敬。

（作者单位：曲阜师范大学）