初探齐韶乐的前世今生

2018-07-13山东理工大学音乐学院255000

大众文艺 2018年24期

（山东理工大学音乐学院 255000）

一、齐韶乐的问世及前世今生的称谓

周武王平定天下，封赏功臣，姜太公以首功封营丘建齐国，韶乐随之传入齐国。韶入齐后吸收当地艺术营养，从内容到形式更丰富、更臻完美。鲁昭公二十五年（公元前517年）孔子入齐，在高昭子家中观赏齐《韶》后，发自内心赞叹“三月不知肉味”，由衷感慨：“不图为乐之至于斯也。”“尽美矣，又尽善也。”由于孔子思想的巨大影响，历朝皇帝即位后都会推崇而进行祭奠，所以孔子死后，历代统治阶级都把“尊孔之道、崇孔所长”、以孔子生前所爱之乐作为祭奠孔子“神灵”之乐即韶乐作为恪守的信条，清朝前，每年春秋二季都会举行隆重的祭孔大典，齐韶乐则作为孔子生前最爱之乐则是该庆典仪式上不可或缺的主流音乐，且经过历朝历代各帝王对祭奠制度不断进行完善，形成了一套非常严谨的制度文化这也是后人所说的礼乐文化，并由此形成了中国几千年礼乐制度及礼乐文明。因孔子的生日为丁日，故齐韶乐在祭孔礼乐上又被称为“丁祭礼乐”。

二、齐韶乐的形成基础

齐韶乐的形成有其特定的因素，包括政治、经济、科技、学术文化等，首先是文化上，因古齐国地处今山东淄博市，春秋时期周代齐国故都所在地，汉代齐王首府，三国为青州治所，隋、唐为大郡驻地。历史悠久，文化灿烂，是华夏文明的发祥地之一。产生了世界上第一所高等学府“稷下学宫”，并以它为中心形成了中国历史上思想和文化最为灿烂和辉煌、群星闪烁的时代，这一时期出现了诸子百家彼此诘难、相互争鸣的盛况空前的学术局面，且这种“百花齐放，百家争鸣”的诸多文化思想一直影响至今。

其次是政治经济及农业上，古齐国疆域辽阔、国势强盛，为“春秋五霸之首，战国七雄之冠”，绵延800余年的历史发展间，伏羲画八卦，刻文字；神农歌丰年，制琴瑟、更开医药本草等源；后稷“种桑麻，致丝麻”；蚩尤造冶，夷羿制箭，修兴舟车等展示古齐国当年厚重历史，农商业发达、经济繁荣带动文化的盛宴。翻开春秋战国的史册，齐国的影响几乎无处不在，没有哪个国家的影响力能跟齐国相比。齐文化在当时的政治、文化、经济、军事等多方面的贡献对当时列国和后世都产生过巨大而深远的影响。齐韶乐能在这样肥沃的土壤里发芽成长可想它诞生时的魅力。

三、齐韶乐的发展及传播

中国5000年历史车轮碾过多少次朝代更替，但凡新的帝王登基都会对齐韶乐进行创新，尤其在填词方面，历朝历代都用适合本朝代的词句加进齐韶乐的旋律主体，但主旋律的本体骨架基本变化不大。因此，齐韶乐在孔子死后的多个朝代更替中不但出现了很多变体，也出现了很多称呼，各地的文庙在每年的祭孔大典仪式里将齐韶乐的音乐内容根据自己本地的民俗文化，地域特点揉进了不同的音乐元素，齐韶乐的名称也可以说随着时代的更替也在不同地方有了新的更替。

齐韶乐在各朝代宫廷雅乐的基础上持续发展，其强大的艺术魅力流传并影响整个亚洲。据资料显示，韶乐最初传入韩国是在高丽睿宗11年（1116年）。高丽使臣安稷崇回国时从宋朝带回了新乐器、乐谱和指诀图；日本的韶乐是唐代从中国大陆及朝鲜半岛传到的，后被改造为日本的雅乐；越南的韶乐是明朝时期传入，成为越南宫廷乐的主要乐种。

四、齐韶乐的今生

步入20世纪后，由于各种因素影响，齐韶乐和很多优秀传统音乐一样濒临失传，但在淄博，齐韶乐在民间一直广为流传。近年来，随着党和国家对优秀传统文化的重视，齐韶乐再度为世人所关注。1994年，山东临淄开始了韶乐发掘工作。1995年，临淄收藏家王矸在齐国故城内发现了古琴减字谱《箫韶九成·凤凰来仪》，经考证，“箫韶”即舜之韶乐，“九成”就是九奏、九章；“凤凰来仪”，正是韶乐的高潮部分“凤凰来仪，百兽率舞”。据此断定《箫韶九成·凤凰来仪》确实是齐韶乐遗律。

山东理工大学作为坐落在淄博市的普通高校，积极联合市区政府及社会各界人士，经过20多年从理论到实践、从民间到官方的系统挖掘整理，使齐韶乐实现了从文本考究到舞台呈现的华丽蜕变。2003年11月23日，临淄齐国历史博物馆以《箫韶九成·凤凰来仪》为主旋律，以现代审美方式重新进行加工、整理，编成《齐韶新乐》，在齐国历史博物馆《韶》乐厅进行了首次对外演奏，获得社会一致好评。淄博市文化部门也陆续推出不少齐韶乐节目，现在，齐韶乐以崭新的面貌承载着厚重的历史文化底蕴活跃在当地舞台上。