论民间剪纸艺术的传承和继承问题

（中国石油大学胜利学院 257097）

一、民间剪纸艺术传承的局限性探讨

1.民间剪纸艺术的时代性特点

民间剪纸作为民间生活中常见的一种艺术形式，是与中国农耕社会的民俗文化融为一体的。中国民间剪纸艺术发展繁荣于农耕文明时期，其创造者主要是农民，更主要的是农村妇女，她们在节庆或闲暇之时剪出各式花样，妆点美化生活。所以民间剪纸艺术是农民文化生活的一部分，反映的是中国劳动人民的生活趣味、思想、情感与愿望，是与农耕社会劳动人民的精神生活紧密相连的。

由于剪纸多是劳动人民的业余活动，其作者均为没有受过专业绘画训练的农民，他们凭借的是对客观物象的直觉印象与内心朴素的理想，所以形成了只求神似、不拘成法、不过分雕琢的自由表现形式，也形成了现代艺术家和文化工作者所无法代替的淳朴自然的剪纸艺术特点。

民间剪纸无论从应用范围、题材选择、造型特征、技术运用等各个方面都有它独特的时代性特色。

（1）应用范围

民间剪纸在传统民间生活中有重要的作用，它参与民间生活的方方面面，从衣食住行、婚丧嫁娶到岁时节令，几乎都有剪纸艺术参与的痕迹。因此它在传统民间生活中的应用范围十分广泛。

过春节时为了装饰和映衬春节节日环境和气氛，祈福迎祥，而剪各式吉庆花样贴于窗纸或窗棂上的，是剪纸中的“窗花”；形似小幡，于春节时贴在门楣上，用于驱邪纳祥、祈福消灾的，是剪纸中的“门笺”；凡逢婚嫁、祝寿、庆生之类喜事，而剪的喜字、寿字或吉祥如意的图纹，称为“喜花”或“礼花”。另外，用于炕墙周围装饰的，是“炕围花”；用于室内天花板装饰的，是“顶棚花”；用来做灯笼装饰的剪纸叫“灯花”；用来做绣片底样的剪纸叫“花样子”……由此可见，民间剪纸参与到民族民间生活之中，是时代生活的另一种反映。从民间剪纸各种不同的用途中，可以窥见到不属于我们这个时代的中国传统民间生活的思想观念、信仰喜好、习俗礼仪、审美习惯等。

（2）题材选择

民间剪纸题材的选择与传统民俗观念紧密联系在一起，反映了千百年来在民间传承的朴素的哲学观和艺术观，反映了劳动人民对生命的崇拜、对生活的热爱和向往，反映了他们所熟悉的自然现象和民间故事传说。

民间剪纸的题材包罗万象，大致包括风俗习惯类、吉庆寓意类、现实生活类、戏曲人物和传说故事类、自然风景类等。传统民间剪纸除了要求外在造型的美观之外，更追求的是其内涵和寓意，用以启示人生、祈福纳祥、劝勉教育、充实生活，总含对生活进取之意，是随着民俗生活中劳动人民的观念和意识形态而形成的。

（3）造型特征

民间剪纸艺术的造型是独特的，既不同于西方传统的明暗体积造型，也不同于中国传统的以线造型的艺术手法，而是在影像外形的基础上加入主观意象的体现。

影像造型是民间剪纸中最基础、较常用的造型手法，其物象塑造重外形，着重体现动态特征，有的剪纸甚至仅用影像造型就可传达要表现的物象意义，省略细节刻画。这种刻画形象的手法又被称为“靠外轮廓说话的艺术”，常在山西等地的剪纸艺术中见到。

另外，在影像造型基础上，民间剪纸又加入了主观意象的表达。意象造型是一种观念造型艺术，其造型表现的是作者自己的主观观念，是在对客观物象观察后加入了自己对事物的主观认识，使物象更加丰满全面。如剪虎要剪虎肚中的仔、剪猫要剪猫肚中的鼠……这些都是作者主观意象的体现。

（4）技术运用

传统剪纸技术以剪为主，在民间剪纸活动中，劳动妇女用一把剪刀一张红纸随手就可以剪出各式美丽的图样和生动有趣的形象，用来装点农家生活、烘托节日气氛。另外也有一些手工艺人以剪纸工艺作为谋生的手段，利用农闲和节日期间从事剪纸工艺生产并拿到市集上销售，其工艺以刻为主，以满足批量生产的需要。

综上所述，民间剪纸从应用范围到技术运用等各个方面都体现了鲜明的时代特色，它是中国农耕文明的产物，它的产生和发展与传统的中国民族民俗息息相关，两者互为依存，密不可分。

2.民间剪纸艺术独特的传承方式

民间剪纸艺术是“生产者的艺术”，它是在千百年来劳动人民物质和精神生活的直接需要的基础上，按照劳动人民的思想感情和审美观念，自创自用的一种手工艺品。它土生土长，在各民族各地区人民群众中广泛流传，是地地道道的民间艺术。民间艺术的传承往往是手传心授、代代相承。这种虽无书面文字记载也得以在民间长久传承的原因，有如下几点：

首先，民间剪纸艺术得以传承的一个重要根基是中国千百年来发展而来的民俗文化。民俗文化使得民众有稳定的信仰和相同的习俗，这些民间习俗，促进了剪纸艺术的传承与发展，其传承的方式往往是手传心授。由此可见，传统民俗文化的延续使民间剪纸得以代代传承。

其二，民间剪纸的集体性创作特征也是其得以传承的重要方式之一。民间剪纸的创作者是各民族广大劳动人民，是世世代代生活在同一块土地上的乡里乡亲。剪纸艺术流传的方式，主要是母传女，家族相传，或是邻里相授。一个花样，能传周围几十里，初学者用以重复制作，巧手者进行加工改造，这样就形成了集体性的创造，每个人的聪明才智既在集体创作的基础上得以发挥，又充实丰富了这个基础。这样便使剪纸艺术得以生生不息。

其三，民间剪纸的实用性功能也使其得以长久生存。从上文中叙述的民间剪纸的应用范围可得知，剪纸艺术在民间生活中有很强的实用性价值。虽然常把它作为一种传统装饰形式，但其在民间生活中的功能性和适用性还是十分明确的。也就是说，民间剪纸是集实用、欣赏、娱乐于一身的，既是劳动人民的精神食粮，又是不可或缺的生活用品。它的存在和发展是民间生活的需要。

综合以上三点，可以看出剪纸艺术的传承发展与传统民俗生活的关系，它深深地扎根于民俗生活之中，以民俗文化和民间生活为养料，由此得以长足发展。

二、民间剪纸艺术在传承和继承中遇到的问题

上文就民间剪纸的时代性特点和传承方式做了探讨，如果以现代社会的视角来看这两点的话就不难看出，民间剪纸有其时代和传承的局限性。因此在现代社会发展的进程中，民间剪纸遇到了难以避免的问题。

1.民间生产生活方式的改变带来的问题

随着工业文明的推进、社会的进步、时代的发展，中国传统的生产生活方式发生了前所未有的变化。生产方式从原来自给自足的手工业生产变为机械化大工业生产，社会也由原来的农耕经济时代转变为市场经济时代。农民的生活由此发生巨大变化，曾经赖以生存的民俗生活模式被打破了，有些甚至不被需要了。随着大量妇女外出劳动工作，从事剪纸艺术的人越来越少，剪纸艺术的规模也缩小了很多。另外由于科学技术的发展应用，民间剪纸从应用范围到题材选择以及造型和技术运用都被迫改变，甚至减少消失。

2.其他艺术形式和外来文化的冲击带来的问题

早在半个多世纪前，鲁迅先生就曾对民间艺术受到城市市民趣味的冲击表示忧虑，他曾为民间剪纸“为俗工所夺”、“唯日趋于鄙俗”而扼腕叹息。不幸的是如今这种现象还远未绝迹，甚至有愈演愈烈之势。现代的剪纸，要么向绘画靠拢，其作者往往是受过专业美术训练的艺人，企图以剪纸代替绘画，使剪纸趋向绘画化、速写化，甚至漫画化；要么将剪纸赋予政治意义，用剪纸配合政治任务，忽视了剪纸原本该承载的文化内涵；要么受外来文化的刺激和旅游文化的冲击，剪纸内容和形式都变得西化，包括材料和技法都发生很大改变，变成哗众取宠、迎合市场的“洋”化剪纸，成为商品经济下的赚钱行当，完全脱离了民俗文化和人民大众。

3.老一辈剪纸艺人去世带来的问题

随着老一辈民间剪纸艺人的不断去世，民间剪纸艺术面临着后继无人的窘迫之境。年轻一代的农村人更新了文化观念，走向城市，对传统艺术已了无兴趣。民间剪纸艺术的传承和发展面临着极大的困难和挑战。例如曾享誉海内外的扬州剪纸，随着剪纸艺人张永寿先生去世，除了两位子女还在做剪纸艺术工作外，已后继无人。更年轻的一代学业繁忙，志不在此，更无心继承传统文化和艺术。

三、民间剪纸艺术如何继承和发展

民间剪纸作为中国民俗文化的载体和民间艺术的重要组成部分，需要我们对其进行保护和继承。然而如何保护和继承则是应该认真思考的问题。要能保护住原汁原味，使其民间艺术的精髓不被破坏和改造，在此基础上才谈得上继承发展。

1.保护住民俗文化之根

纵观传统民间剪纸的内容，包含大量的民俗文化信息，如岁时节气、婚丧嫁娶、狩猎畜牧，乃至巫术符咒、人生宇宙，以及神话传说、民谣俗语等等，都在传统民间剪纸中反映出来。因此，保护和继承民间剪纸艺术的第一步，是要深入了解中国传统文化，要对本土民俗文化有认同感。“民俗文化是中国文化的本源，它的衰弱与枯竭将导致中国本土文化艺术发展的没落与根本变异。”

因此我们要虔诚地学习“民间”、热爱“民间”，深入研究民间艺术背后的民俗文化环境，真正在中国传统文化的学习上下功夫。剪纸艺术的传承中，最怕浮于外形和表面的花哨和新鲜，而脱离了其根本的传统文化背景和内涵。那种歧视民间、轻视传统、一味追求洋化的所谓“创新”剪纸，就如同无根之木，是没有生命力的，是剪纸艺术继承和发展上的大忌。

2.向民间优秀传统剪纸学习

想要继承民间剪纸艺术的精髓，不使民间剪纸艺术变味、异化，除了需要深入了解学习传统民俗文化之外，还需要向老艺人或保存下来的优秀传统剪纸学习，体味其创作精神和意图，感受其内心情感和思想，观摩其剪纸技巧和方法，观察和体会其造型语言的特色。

传统民间剪纸有很多是随性而剪，造型是自然生发出来的，有很大的随意性和率真气质。这一点现在的学习者很难模仿。虽然我们无法复制曾经剪纸艺术产生的环境，但我们可以感受其艺术本身的气质，可以带着对这份气质的体会进行临摹学习。同时，我们在学习传统剪纸时，还应该抛弃头脑里早先形成的西方造型观念，而应以民间剪纸特有的视角和思维进行学习模仿，如此才可能真正做到向民间传统剪纸学习，吸取传统的养料。

梁启超先生说过：“得天独厚，与古为徒”。所有文化艺术想要有所发展进步，一定要有向传统学习的诚心。

3.立足生活、钻研创作

要继承和发展民间剪纸艺术还需要有钻研的恒心。任何艺术的发展不能只停留在摹古阶段，所以创新也是剪纸艺术发展的必然。在对民间传统剪纸艺术研摹之后，要想发展出符合新时代新社会需要的优秀剪纸艺术，就需要有对剪纸艺术不倦的热爱之心和钻研的精神。

蔚县王老赏的剪纸艺术在近代民间剪纸艺术中享有盛名，究其原因，是他深入研究农民生活、下苦功钻研剪刻技术和着色方法，另外他熟悉传统民族形式，因此他的剪纸不仅有强烈的民族传统色彩，又有鲜明的生活气息，为广大人民群众所喜爱。

因此，优秀的民间剪纸艺术，都是在传统的基础上，在对生活的观察和对技艺的研磨中，不断丰富、不断修正，逐渐发展成长起来的。

四、结语

纵观民间剪纸艺术的保护及传承和继承之路，充满困难和坎坷。曾经以剪纸艺术作为承载的民俗民间生活，如今已然残缺不全、消失殆尽。而现代社会的物质和精神生活，已不再需要用剪纸艺术作为承载。正是如此，保护、传承和继承民间剪纸艺术才更加迫在眉睫、刻不容缓。我们不希望这个在中国传承了千百年的文化艺术形式在这个时代断掉，或成为放在博物馆里的死艺术，以致将来无迹可寻或彻底被异化。这就需要更多的剪纸艺术爱好者参与进来，将传承和继承工作做下去，而且要做正确。本文便是对此做的思索和探讨。