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《忠实的朋友》中的讽刺手法探析

2018-07-12辽宁师范大学外国语学院116021

大众文艺 2018年1期
关键词:王尔德汉斯花园里

(辽宁师范大学外国语学院 116021)

一、奥斯卡·王尔德以及他的《忠实的朋友》

奥斯卡·王尔德是英国19世纪著名的作家,唯美主义的代表人物。一生著作颇丰,包括小说,剧作和诗歌,其中童话尤其受到读者的喜爱。读王尔德的童话可以让读者体会人间冷暖和领悟到人生的哲理。而《忠实的朋友》就是王尔德童话的代表作。

故事讲的是小伙子汉斯和磨坊主之间的友情故事。汉斯是一个善良憨厚的小伙子,靠卖自己家花园里的花为生,由于他细心照料,为人勤快,一种花凋谢了,就有另一种花开放,花园里一直都有美丽的花供人欣赏,散发着怡人的芳香。汉斯有很多好朋友,可是他认为只有磨坊主对他最忠实。磨坊主是一个奸诈虚伪的人,在花园里有花朵盛开的时候,他总是来看汉斯,每次都装着满满地一篮子花回家。而到了冬天,汉斯没有花可卖,生活没有着落时,他却从不露面,还虚伪地说怕汉斯看到自己家好的东西就产生嫉妒的心里,身为朋友不能让朋友毁了自身的品性。而且,磨坊主以即将把自己的小推车送给汉斯为由,强迫汉斯为他干活。汉斯为了他们所谓的友情,一次次满足他的要求。最后,汉斯为了就磨坊主的孩子死了,而磨坊主却认为汉斯的死使他不知道如何处理自己的小推车,这真是一件麻烦事,并表明自己以后再也不这么“大方”了。故事的结尾发人深省,并具有讽刺意味。

二、《忠实的朋友》中讽刺手法的体现

友情向来是古今中外人们热衷于探讨的话题之一。正如在《忠实的朋友》中一只绿色的红雀问道的那样:“一个忠实的朋友的责任是什么呢?”诺贝尔经济学奖得主笛顿研究过幸福的四类要素,其中一类就是朋友。笛顿指出,朋友决定了你和谁享受幸福。人是群居的动物,必须在社会中生存,这就意味着人如果长期过着离群索居的生活将远离幸福感。也就是说,没有朋友人就无法获得幸福。独乐乐不如众乐乐,从这句话就足以看出分享的重要性,可见维持友情不是一味地索取,而是在分享中体味纯真的友情带来的幸福感。奥斯卡•王尔德正是基于对正确的友情观的思考,在《忠实的朋友》这部作品中用讽刺的手法描绘出了两种对待友情截然不同的观念的人。

1.对比讽刺手法

磨坊主自认为是汉斯忠实的朋友,他擅长花言巧语常常哄骗汉斯为他做这做那,自己却从来不为汉斯付出。在他和汉斯的朋友关系中是个名副其实的索取者。首先,磨坊主每次从汉斯家的花园经过都要俯身摘下一大束鲜花,或者摘上一大束香草。遇到硕果累累的季节,他就会往口袋里摘满果子和樱桃。磨坊主时常对小汉斯说:“真正的朋友应该分享一切。”小汉斯也总是点点头,认为他理论崇高。从这一行为可以看出,磨坊主从心里认为朋友就应该分享一切,所以他拿汉斯的任何东西都是理所当然的。而且,他还用语言迷惑小汉斯,让小汉斯认为他这种行为是合理的。每当磨坊主要索取时,他就用语言给小汉斯画出了一个美丽的大饼,强调他们之间的朋友关系,来达到占小汉斯便宜的目的。第二,磨坊主只知道一味地索取,却丝毫不付出。当汉斯的花园里不再有鲜花盛开的时候,磨坊主从来不去看他。当小汉斯冬天因没有收入而饥寒交迫的时候,磨坊主从来不去看他。更有甚者,当磨坊主的小儿子都觉得他们可以把汉斯请来家里,并且把粥分给他一半的时候,磨坊主非常生气。认为儿子的书都白念了。他教训儿子,如果小汉斯发现他们家温暖的炉火和丰盛的晚宴,就会引起汉斯的妒忌心,身为忠实的朋友是不可以让他受到诱惑的欺骗。而且,万一他来了,要赊些面粉,他可做不到。朋友是一回事,面粉又是另外一回事。可见,磨坊主对汉斯的标准和对自己的标准是完全不一样的。一方面,他像一个传教士一样,劝导汉斯为了朋友要两肋插刀,另一方面,他自己却做不到万分之一。可见,磨坊主是一个自私自利,狡诈虚伪的人。

王尔德用讽刺的笔法刻画出了,磨坊主这样一个言行不一,阴险虚伪的朋友形象。其实也就是用磨坊主去讽刺那些在现实生活中只知道一味地索取,还满口仁义道德,装的很高尚的所谓的朋友。这样的朋友永远不会分享,永远不会雪中送炭。他们只会利用友情达到自己的目的,得到自己的利益。

小汉斯在这部童话里是一个友情的奉献者。他很善良,甚至善良得有些愚蠢。首先,汉斯从不计较磨坊主动不动就来自己家花园里采花,尽管小汉斯很穷,花园是他唯一的收入来源。每当磨坊主用他那一套理论对小汉斯进行道德绑架的时候,小汉斯就被彻底洗脑,认为朋友的确就应该分享一切,磨坊主拿走什么都是应该的。而且,小汉斯认为有磨坊主这么一个“忠实的朋友”感到很快乐。其次,小汉斯对磨坊主有求必应。自从磨坊主答应要将自家的坏了的小推车送给汉斯以后,磨坊主就觉得汉斯欠了自己多大的人情,认为汉斯应该为他做更多的事情。于是,他要求小汉斯把自己的篮子装满樱草。尽管这样做,小汉斯就没有樱草到集市上去卖了,也就无法赎回自己的银纽扣,但小汉斯还是痛快地答应了。磨坊主变本加厉,还要求小汉斯帮他去卖面粉,修补仓房顶……小汉斯都一一答应了。最后小汉斯为了救磨坊主的小儿子淹死在了沼泽地里。小汉斯作为磨坊主的朋友,愿意为他做任何事,并且从不计较回报,甚至牺牲自己的生命。小汉斯是一个无私的奉献者形象。作者就是通过这些大量的对比讽刺,抨击了那些在友情中只索取从来不付出的人。

2.反讽的讽刺手法

反讽的主要目的是通过作品的内容引导读者更深入的思考,使得读者通过阅读作品了解作家的创作思想,达到读者和作家的共鸣。这篇故事当中不但有对比讽刺手法,而且反讽的讽刺手法也到处可见。使得整个故事充满讽刺的意味,引人思考。例如:故事讲道:“小汉斯有许多朋友,但最忠实的只有朋友只有磨坊主大休。”这是奥斯卡•王尔德使用了反语,用来讽刺吝啬贪婪的磨坊主。还有,磨坊主经常对小汉斯说:“真正的朋友应该共享一切。”小汉斯微笑着点点头,他为自己有一位思想如此崇高的朋友而感到骄傲。故事中反讽的手法非常多。比如,磨坊主常常对自己的妻子说,冬天的时候没有必要去看小汉斯,因为他认为,朋友在困难的时候就应该让他独处,不要让外人去打搅他们。而他的妻子却这样评价丈夫:“你的确为别人想得很周到。你谈起友谊可真有一套,我敢说即使是牧师也说不出这么美丽的话语。”在这里,磨坊主的冠冕堂皇和磨坊主妻子的无知荒唐被刻画得惟妙惟肖。王尔德经常用正面的词汇去形容故事中的反面人物,磨坊主。这样写使得故事更加具有讽刺意味。把磨坊主的吝啬贪婪的形象描绘推向了顶峰,同时对现实生活中无数友情的索取者给予了无情地抨击。

童话中只出现了一个小汉斯,看了他的故事,一开始我们喜欢他,继而同情他,最后为了他可怜的命运感到悲哀。其实,王尔德就是想用小汉斯这个形象去指代现实生活中千千万万被所谓的“忠实的朋友”给欺骗,一味地付出,愚蠢得容忍对方的人。

三、结语

王尔德形象得勾勒出了小汉斯和磨坊主这两个形象。整篇童话的语言虽然浅显易懂,但寓意深刻,发人深省。真正的朋友既不是一味地索取也不是愚蠢得一味地满足,而是真正地心灵相通,互为人生的灯塔,照亮前行的路。就像鲁迅曾说的:“人生得一知己足矣。”

[1][英]王尔德.快乐王子[M].巴金译.上海:上海译文出版社,2007.

[2]王尔德.夜莺与蔷薇[A].赵武平,荣如德等译.王尔德全集童话卷[C].北京:中国文学出版社,2000.

[3]王尔德.快乐王子:王尔德童话全集[M].南京:译林出版社,2008.

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