少数民族地区高中生经典阅读与人生语文构建
2018-07-09黄俏梅
【摘 要】本文论述少数民族地區高中生的经典阅读与人生语文构建,针对少数民族地区高中生阅读内容快餐化、阅读安排无计划、阅读潮流同龄化、阅读倾向补偿化、阅读时间不保证等问题,提出要正确引导阅读取向,明确阅读可以促进生命成长;大力转变阅读方式,强调原著阅读形成个性化认识;多方面提供阅读平台,多形式展开阅读交流,从而激发学生阅读经典兴趣,提高学生阅读经典动力,形成良好的经典阅读氛围。
【关键词】少数民族地区 经典阅读 人生语文 构建
【中图分类号】G 【文献标识码】A
【文章编号】0450-9889(2018)03B-0134-03
读孟得义,读老得智,读庄得慧,读墨得力行,读韩得直面,读史使人明智,鉴以往知未来。历经几千年风雨洗礼的华夏民族,其灿烂的文化经典依然熠熠生辉,滋养着炎黄子孙的灵魂。可是,这些历经几千年淬炼的经典在当今功利的教育体制中逐渐被边缘化、被冷淡、被忽略到堪忧的程度。基于此,拯救经典文化,回归经典阅读的呼声越来越高,作为语文教育工作者,我们理应承担起传承传统文化的重责,让学生能领略经典文化博大精深的魅力,实现人生语文之大境界、大视野。“人生语文”强调语文教学从促进学生人生发展的角度实施教学策略出发,以培养语感和思维能力为核心,以读写互动、主体体验和积累为手段,实现语文素养的全面提升,让语文课堂教学充满生命活力,发掘出潜能,培养学生的想象力、创造力,启迪、丰富学生的人生智慧,为学生人生发展奠定语文基础和精神根基。但高中生由于课程安排较紧,无暇去全方位涉猎经典书籍,开展经典阅读几乎成了纸上谈兵。尤其是少数民族地区学生,由于与外界交流少、信息较闭塞、时间紧、家庭经济条件不允许、父母只关注在校成绩、个人阅读功利化等原因,学生没有得到广泛地阅读,经典阅读更是奢谈。因此,必须改变家长学生阅读意识,同时有效发掘经典魅力,激发学生的阅读兴趣,使学生愿意与经典对话,提高语文素养,涵养人文精神,将经典阅读与人生语文构建融为一体。
一、少数民族地区高中生阅读现状
少数民族地区部分学校在传统评价机制的影响下,仍以考试成绩作为衡量教育教学水平的主要标准,语文教学没有能够发挥人文性的特点,往往只作为工具性的承载,使得教育功利化,经典阅读被压缩、被边缘化甚至被无视。学校对图书室投入不足,学生的经典阅读无从展开也没有氛围与动力。加之少数民族地区地理位置相对偏远,交通不便,信息闭塞,学生视野与格局亦受一定限制,认为只有把课堂上教师传授的知识与技巧消化好便可考上好大学。由于缺乏必要的引导,因此学生不乐意在阅读上花费精力。目前,少数民族地区高中学生出现以下阅读现状:
(一)阅读内容快餐化。学生的主要阅读书目一般是《读者》《青年文摘》《演讲与口才》《故事会》《中学生博览》《意林》《看天下》《海外星云》等,以及娱乐消遣类书籍,只追求快餐式阅读,只图消遣休闲、轻松娱乐,不费时不费脑,阅读快感是他们的追求。
(二)阅读安排无计划。80% 的学生在小学和初中没有阅读计划,感兴趣就翻书看,东翻西看,没有阅读月计划或年计划,没有深入的探究性阅读,从而未能从阅读中生成系统认知及深层次的思维,没有循序渐进的阅读积累。
(三)阅读潮流同龄化。“80 后”“90 后”作品反映的生活与当前高中生十分贴近,深受“90 后”学生追捧,因为这些作品无论是选取的内容、塑造的人物、叙述的风格还是表达的习惯都比较迎合现代中学生,思维认识也停留在当前高中生对社会、人生的感知体验的水平,所以极易产生共鸣。因此,目前学生阅读中出现同龄化的现象。
(四)阅读倾向补偿化。根据学校图书馆学生借阅书籍登记显示,不少学生喜欢言情类、武侠类、穿越类、诡异类作品,因为这些作品所反映的生活是他们没体验过的,但又能够满足他们对神秘古代和不可知未来的天马行空的想象,使他们精神上得到一定补偿,心理上获得一定满足。现行教育体制下高考的强大压力让他们得不到学习以外的体验,所以只有在此类书籍的阅读中寻找精神上的安慰。
(五)阅读时间不保证。很少学校开设有阅读课,有的学校虽有也形同虚设,阅读课经常被数理化占领,或者书籍缺乏导致阅读课名存实亡。有的学生认为上阅读课还不如做数学题有用,从而使读书交流会、阅读鉴赏课流于形式,很难形成浓郁读书氛围,导致学生视野格局胸襟气度受限。
(六)经典阅读冷落化。高中生迫于高考强大的压力,无法腾出时间真正静下心来读经典,许多家长甚至老师认为高考不考经典文学名著,没有必要花费大块时间阅读,经典可以留到进入大学后或参加工作后再阅读,这实际上导致中学生与经典的疏离,也误导了中学生读书的价值取向。另外,一些名著创作年代久远、存在东西方文化差异等,也使得许多人觉得经典著作晦涩难懂,高不可攀,所以学生阅读涉及经典文学著作的极少。关于四大名著,只有极少数学生看过原著,有的还没有看完,80% 是通过影视剧这种浅层次的阅读方式获得的。学生对经典文学名著普遍感到陌生冷漠,取而代之的是“快餐式、碎片式阅读”,且已成为一种堪忧的庸俗阅读时尚。
同时,反观目前语文课堂生态,更多的老师只是重视发挥语文教学的工具性特点,一味强调重视答题技巧的传授,却缺失了对学生生命成长和精神境界提升的引导,缺失了对经典文化阅读的重视和有效阅读方法的指导与研究。因此,要经过经典阅读直抵人生语文之终极目标,我们务必重新审视经典,以及重新考量经典著作的价值。
二、经典阅读在人生语文构建中的重要作用
何为经典?经典就是指古今中外重大知识领域的原创性著作,是被历史证明为最有价值、最重要的文化精髓,最能代表各民族文化的积淀。它追求纯粹,重在关注事物的本质,有些不那么具备观赏性,使读者对它产生疏离,另外,阅读经典需要充足的时间和从容的心境,而现代人却习惯了蜻蜓点水式的短平快式的阅读。意大利作家卡尔维诺就在《为什么要读经典》中恳切告诫:“每一次重读经典,就像初次阅读一般,是一次发现的航行。经典是这样一种东西,它很容易将时下的兴趣所在,降格为背景噪音”。经典著作蕴含着古文明的精华,有着丰富的文学营养,可以让我们了解各民族传统文化的精髓,从中吸取涵养,促进生命成长,提升精神境界。
(一)经典阅读能够培养正確的“三观”,升华思想认识,完成人生语文构建。经典作品不仅为我们打造经典人物长廊,其中闪烁着人性光辉的深邃思想、博大精深的智慧,对于培养正确的“三观”,修炼人格魅力,启迪心灵、涵养生命,健全人格,提升素养都有着极其重要的作用,它犹如一滴滴甘霖,滋润着我们精神的田野。李白“乘风破浪会有时,直挂云帆济沧海”的豪气、“天生我材必有用,千金散尽还复来”的自信,屈原“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”的执着,诸葛亮的“勿以善小而不为,勿以恶小而为之”的慎独都是人生修为的最好的教科书。
(二)经典阅读可以开阔视野,开阔胸襟,积累生活阅历及写作素材。视野决定格局,世界这么大,读万卷书如行万里路,经典阅读可以增长见识、增加阅历。特别是少数民族地区,与外界交流学习的机会少而又少,传统经典中有很多经典的文学形象和故事题材,可以开阔视野、认知外界、涵养底蕴及开阔胸襟,其中可以利用和挖掘的写作素材也是极其丰富的。俗语说“巧妇难为无米之炊”,不少学生因为平时阅读面太狭窄,积累不够,又缺乏观察,导致即使是简单的命题作文也穷于应付,只能生搬硬套,不伦不类。所以,在语文教学实践中,应该向学生多推荐经典文学作品,让学生从经典阅读中积累素材。很多高考满分、高分作文,能够让他们脱颖而出的是深厚的阅读功底和广博的阅读积累,厚积才能薄发,只有大量阅读或者说有过一定经典阅读量的人才能在储备中蓄势待发,在考试中喷薄而出。
(三)经典阅读可以铸造坚实语言功底,培养语感,提升语言交际能力。高考的古诗文考查离不开文言文实词、虚词、通假等知识点的考察,而文化经典及诗词、文言课文等就是这些知识点的载体,如果能饱读诗书,就能培养语感,提高阅读素养,掌握基本文言现象,形成良好文言语感,也就能提高语文核心素养,最终也就实现语言交际能力的提升。
(四)经典阅读可以传承民族文化,汲取外族文化精华。要知道没有扎根本民族的文化是没有特色的,中华民族传统文化博大精深,后羿射日、大禹治水的鞠躬尽瘁、司马光砸缸的果敢睿智,中华文化之仁义礼智信都内含着中华民族的精神,张扬着华夏儿女的个性。经典,是不能不用心享用的饕餮盛宴。当然,文化无国界,外族的文化精华亦有永恒的魅力,适当引导学生阅读国外经典也是必要的事情。
那么针对当今高中生此种经典阅读严重缺乏的精神缺钙现象,作为少数民族地区的语文教育观念工作者应做何尝试与探究?
三、开展经典阅读以育人的措施
(一)正确引导阅读取向,明确阅读可以促进生命成长。阅读可以让人们获取智慧,可以让读者净化心灵,可以提高语文素养,可以让人类构建完美的人生体验提升人生境界。所以,教师应引导学生形成正确的阅读取向,明确经典阅读的价值。比如读《老人与海》,就要告诉学生不要只关注老人圣地亚哥与大马林鱼搏斗的精彩,更应该读出这份执着与坚持背后的可贵;读《巴黎圣母院》,不仅要看到伽西莫多对吉卜赛少女爱斯美拉达的痴情守护,更应分出美丑的分界最终认同心灵美才是最高贵的美……读书确实能改变人生匮乏苍白的状态,说话时才能口吐莲花、字字珠玑,写作时才能引经据典、妙语连珠,展示深厚的语言功底和丰富的文化底蕴;读书能改变人的精气神,尽显“腹有诗书气自华”;读书可以使人积极思考人生,从而实现精神的提升和生命的升华。作为教师,就应该从阅读的价值体系,让学生从思考人生、审视生命的视角来思考阅读的重要性,确立正确核心价值体系,让学生充分意识到课外经典阅读是一个能使生命成长、人格完善、精神提升的过程。另外,在阅读过程中,尽信书不如无书,阅读过程还应对原作进行场景还原、思辨批判、理性吸收、积极争鸣、科学同构。
(二)大力转变阅读方式,强调原著阅读形成个性化认识。阅读原本是很私人化的事情,但是教师在经典阅读中所起的引导作用非常重要。学生时代的阅读,不能过于随意放任自流,年龄原因导致认识有限,我们有义务向学生介绍经典,帮助学生筛选文本,强调阅读原著的重要,从而实现阅读方式的转变。当代的中学生对优秀文学作品的了解,大多是通过看影视剧或是课本里的《经典名著导读》的方式获得,这是一种被动式或碎片式的阅读,不能形成读者的个性化阅读。深入文本,认真思考,感知作品深刻内涵,这个欣赏的过程就是一种再创造的过程。如果只看改编后的影视剧或是故事梗概,只追求故事情节,对作品的深刻意蕴、情感主旨、表现手法等停留在浅尝辄止的层面,缺少感悟思考,就跟没有阅读一样,是得不到真正内心的触动与精神的涵养的,所说的个性化阅读更是奢谈。阅读原著,充分感知语言材料,然后转化为自己的认识,这实际是一个再呈现再创造的过程。走进文本,走进作者的心灵世界、体悟作者感情、品味精妙语言,从而让学生思考人生,得到情感熏陶、获得审美体验、完善认知结构,从根本上上说是提高语文素养,实际上也能进一步提升精神境界。
(三)多方面提供阅读平台,多形式展开阅读交流。多开展读书交流分享活动,向同学推荐好书,然后以读后感、书评等形式向同学分享自己读过的好书。
开展课本剧表演,用表演的方式诠释经典,既能激发阅读兴趣,又能加深对文本的印象,还能科学理性地同构原著。经过多年的尝试,《孔雀东南飞》《鸿门宴》《荆轲刺秦王》《装在套子里的人》《窦娥冤》都会让学生有很开阔的演绎空间。
开展经典诵读诵读活动,如千人齐诵《弟子规》、文化艺术节经典诵读活动等。
仿写经典片段,积累妙语佳句,通过仿写积累与运用,经典会在无形中给予学生丰厚的滋养,打造文采与气质。
亲子同读,师生共读。教师主动阅读,也号召鼓励家长爱上阅读,与学生或子女一起沉浸在经典的魅力中,感受经典文化的博大精深,在阅读中健全人格,思考人生;在阅读中关照他人,培养“三观”。当学校里、家庭中有了良好和谐的阅读氛围,校园中将弥漫书香诗意,师生温文尔雅彬彬有礼,家庭里将充满关爱温暖,父母子女和睦融洽。
阅读经典,传承文明,这是对文化的继往开来,更是对文明的发扬光大,弘扬经典传承文化是每一个语文教师的义不容辞的责任,引领学生诵读经典更是每一个语文教师的美的心灵散发。我们要积极地引导学生去阅读经典,在文字所构造的美好境界中去感受美、领悟美,启迪自己的智慧与心灵,引领着学生走进积淀着几千年中外民族精神的文化,让他们在成长的旅程中“以文化为伴、与经典同行”, 突破经典阅读与学生人生体验隔离的现状,打通经典阅读与人生构建的路径,让语文教学充分发挥工具性、人文性的特质,让语文教育实践为人生智慧的启迪起到奠基与导航作用,从而真正实现人生语文构建之大境界。
【作者简介】黄俏梅,广西百色祈福高中语文高级教师,省级普通话测试员,百色市中学骨干教师,学科带头人,广西基础教育名师培养工程学员,广西“21 世纪园丁工程”学员,2016 年“国培计划”示范性集中培训项目高中语文研修班优秀学员。
(责编 刘 影)