尊重与接纳

文|本刊记者 刘燕

编者按：

“走进安徒生童话世界”—老牛中国幼儿教师人才培养项目2018年第1期招募启事在本刊发布后，全国众多幼儿、小学教育工作者踊跃报名参加。2018年3月，20名学员在位于丹麦北菲茵岛的丹麦安徒生国际幼儿师范学院（以下简称“安幼”）进行了为期两周的学习。20名学员中，有10名通过本刊面向全国征集而来。

学习内容非常丰富，从理念到具体操作模式，从历史沿革到方法论，学员们全方面深入体验了丹麦的幼儿教育。以下两篇文章，为“安幼”学员的学习体会。

▌玻璃房，孩子们雨天待在里面，听风声、雨声

一

这是一位兰州的小学老师讲的故事。

她的班级排了一部小话剧，全员参与，每个孩子都有自己的角色。孩子们非常认真，台词、站位、服装、道具、化妆……呈现了一个有趣、欢乐的节目。大家都开心极了！

事后，一位家长打来电话：“为什么我的孩子要演一块石头？没有一句台词，上场就窝在角落里？”

老师很惊讶：“我们确定角色前，跟每个孩子都征求了意见，您的孩子选择做石头—他特别享受在一旁看大家表演。”

家长依然“恨铁不成钢”：孩子怎么会不愿意做引人瞩目的主角呢？

这大概是大多数家长的心声：我的孩子，就要光芒万丈，出类拔萃。

那孩子的想法呢？

二

在丹麦的每一天，我们都被一些细节打动，甚至震撼。

参观幼儿园，衣帽间里，挂满了孩子们满是泥浆的连体服；一位老师坐在地垫上，身上“挂着”几个孩子，有爬上爬下的，有被她揽在怀里的，她不像老师，更像自己带几个孩子的妈妈；永远有孩子兴冲冲地在室外奔跑或是玩耍，下雨就穿着防水的衣服和雨靴，一个个活像小泥人；欧登塞的大街上，我们也不时能遇到列队出行的幼儿园孩子或是小学生，老师带着他们外出活动……

作为一个5岁孩子的妈妈，我非常清楚，这其中任何一个细节，实现起来都有难度—它要么逼疯家长，要么逼疯老师。我们大概会以“干净”“安全”“便于管理”等理由，让我们的孩子安静地待在室内做游戏、背儿歌，围桌而坐玩玩具……室外活动场地，也很难见到泥土，所有区域都被塑胶覆盖，孩子们看上去总是干干净净、规规矩矩。

同时我也非常清楚，丹麦式的这种自在、奔放、接近泥土的幼儿园，也是孩子们所向往的。（当然，这绝不是说我们的孩子不快乐。）

三

前段时间，有一段幼儿园的视频在网络上传播甚广：一个小男孩朝一个小女孩吐口水，幼儿园老师就动员班里十几名女生排队朝小男孩吐口水，每个孩子吐过后所有人还要鼓掌。男孩家长投诉后，该老师被停职。

让我惊讶的是，这段视频的评论中，几乎所有人都在指责孩子家长“护短”，认为老师没问题，“老师做得没错，熊孩子就该用熊办法”“这孩子以后有的是人教他怎么做人”“方法有点粗暴，但是很有创意”……

很少有人考虑到孩子们（不只是那个男生，还有那些小姑娘）在这件事中受到的伤害。

我问“安幼”的Ann老师怎么看待这件事情。

A n n老师分享了丹麦的Anerkendende教育学理论。Anerkendende为丹麦语，包含欣赏、认同、接受、包容、尊重、共情等意思，不能用某一个特定的中文名词准确说明。“Anerkendende教育学提供了一种与其他人建立关系的特殊方法 ，即认同关系。 当我们建立这种关系时，需要呈现五个要素：1.理解和同情；2.认识自我；3.确认；4.开放；5.自我反思和设定边界。”

如果吐口水事件中的幼儿园老师运用这套理论，她大概需要引导冲突双方的孩子完成以下任务：接受冲突事实，承认的确发生了这样的事情；明确自我感受；试着理解对方的感受；依据经验应对；总结并积累。

若能引导小男生站在他人的位置上思考问题，提升他的共情能力，使他愿意换位思考，这样的过程，才称得上是“教育”。

四

Ann老师的分享让我想到另外一件事情，是同行的孙青老师记录下来的。

给我们上课的Lisa老师带来了很多她自制的儿童戏剧服装，那些丝绒质地的演出服有童话系列、动物系列、宫廷系列等等，非常丰富。Lisa相信“穿什么，就是什么”，她着迷于戏剧表演带给孩子们（其实也包括成人）的快乐和丰富。

丹麦有一首歌曲叫《三条小鱼》，Lisa非常喜欢，就把它设计成了一个游戏：扮演渔夫的孩子站在中间，其他孩子围成一圈，三条道具小鱼在孩子们手中传递，“游来游去”。除了这三条小鱼，Lisa又拿出来一条鱼给我们看—不是“三条小鱼”吗？第四条是怎么回事？

第四条鱼，是“安慰鱼”—总有情绪低落的孩子，或者不愿意加入游戏的孩子，那就把这条鱼交给他，请他代为照顾。这样，往往过一会儿或者下一次，这个孩子就自动融入群体了。

细心、体贴，而又不着痕迹，我们都惊讶于Lisa与丹麦教育的高明。

五

教育是整个社会—学校、家长、环境，甚至受教育者本身共同作用的结果。所以，我们在丹麦看到的一切，从“安慰鱼”到孩子们肆意飞奔的身影、衣服弄脏也无人责怪，不会因过分强调安全而束缚孩子们的行为，再到“没有不好的天气，只有不合适的穿着”“孩子不会为了学习去玩，然而学习可以在玩耍中自然产生”的理念，这一切，都不是独立存在的，都是基于对“人”的需要的体察和尊重，对“人”的多样性的尊重和接纳。

▌戏剧演出服装带给人的改变

同样，我们的教育环境中，学区房、才艺班、奥数、与泥土的零接触、幼儿园孩子缺乏户外活动和外出活动、带领小朋友向孩子吐口水的幼儿园老师、认为这种方式无可厚非的网友、无处不在的监控、择校……这些情况的存在，也都不是孤立的。

年轻的父母常自认为开明、与世界接轨，吸收了很多碎片化的教育理念，比如孩子的快乐最重要、允许孩子做“为别人鼓掌的人”、平等民主地与孩子相处、孩子要为自己负责……但“给孩子看作业气出心脏病”“要求孩子不跟没有英文名字的孩子玩耍”的家长，也正是这一代人。似乎，家长们原本接受的先进理念，在强大的社会评价体系面前，不堪一击。

我们把它归因于“知易行难”“中国人太多了”“我们的情况太复杂”，很少从自己身上找原因。但雪崩时，没有一朵雪花是无辜的，亦无一朵雪花能幸免。

若我们能发自内心地认同“尊重”“平等”，重视孩子的需求，接受孩子的平凡无奇甚至与众不同，将“告知”与“被告知”的关系，转变成陪伴与被陪伴、引导与被引导，一切会不会有所不同？

我们总是走得太快，忘了为什么出发—教育，原本不就是为孩子的成长服务的吗？尊重孩子、接纳孩子的不同，原本该是我们陪伴孩子成长的第一步。

跳出我们习以为常的一切，看到我们的教育中存在的问题和可提升的空间，这是“安幼”的价值，也是“安幼人”的幸运。