论汝南县旅游资源优势及发展定位与开发思路

摘 要 通过对汝南县旅游资源的分析与评价，明确县域旅游资源的特色和个性，确定了旅游发展的主题、功能与产业定位，提出了以南海禅寺为龙头、以天中文化为主线、以梁祝之乡为品牌、以宿鸭湖观光休闲餐饮娱乐为支撑，做强一个寺（南海禅寺），打响一张牌（中国梁祝之乡），激活一条河（汝河故道），亮化一座山（天中山），建美一个湖（宿鸭湖）的开发总体思路，进一步明确了旅游开发的战略重点与目标。

关键词 汝南县 旅游资源 开发思路

1地理区位与文化

汝南县位于河南省中南部，隶属驻马店市，距驻马店市区约32公里，距省会郑州210公里。东与平舆县接壤，西与驻马店市城区、确山县毗邻，南与正阳县相依，北与遂平县、上蔡县相连。

汝南有近两千年的历史，是国家民政部2006年命名的“千年古县”。近两千年来，它一直是豫南一带政治、经济和文化中心。因此，汝南历来都被视为“中土大郡”，所谓“中土”，即“天中”之意。汝南旅游资源丰富，不仅拥有风景秀丽自然景观，更有众多的历史文物、古迹、古建筑等人文旅游资源。县域内有据可考的文化遗址古迹120多处，名人墓冢58处，寺阁庙庵88处，亭阁楼堂91处，远近坊表115座。是一个历史文化旅游资源较为丰富的县。

2旅游资源优势与特色

2.1南海禅寺声名远播

汝南县南海禅寺是亚洲最大的佛教寺院。南海禅寺是台湾大香山观音禅寺住持明乘法师出巨资兴建的，总投资近3亿多元。自开建之日，每年有不少于百万人次的信众与游客来寺院旅游观光，仅观音菩萨圣诞日（农历二月十九日）就有来自全国各地的香客20余万人到南海禅寺，共拜佛祖。南海禅寺成了汝南旅游的第一吸引物，是汝南重要的旅游资源。

2.2梁祝故事影响深远

汝南县是梁祝故事的源发地。梁山伯与祝英台的故事是中外皆知的爱情传奇，是中国四大爱情悲剧之一，被称为中国的罗密欧与朱丽叶。梁祝文化是中华民族文化长廊中的一颗璀璨明珠，“梁祝”故事在民间流传已一千四百多年，被誉为爱情的千古绝唱。梁祝故事是我国宝贵的文化遗产。2005年12月，中国文联、中国民间文艺家协会授予汝南县为“中国梁祝之乡”称号。2006年6月国务院确定“梁祝传说”为中国第一批非物质文化遗产。这种文化不仅广为流传，而且已经深入人心，為广大国人所喜爱，影响力和感染力极其强大。

2.3天中文化独树一帜

汝南古称“豫州之腹地，天下之最中”。汝南有天中山，天中山其实是古代人工堆制的小土堆。在天中山至今仍保存有颜真卿书写的“天中山”横、竖二通碑。所谓“天中”应为古代人们心目中的天下之中，在古人的观念中天中是与正统、主流连在一起的，因此具有极高的知名度。“天中”是中国早期科学实践的产物，“天中山”也是中国最小的名山。

天中文化是地域文化，天中的地域是以今驻马店为中心，包括信阳、周口，甚至安徽的部分地区，古代长期设置的汝南郡，可以基本涵盖天中的地域范畴。先秦时期，天中文化是在这样一个地域范围内，尤其是东周时期形成了基本特色的文化。天中文化在汉唐以至更久形成了一定的文化传统，其有些内涵对当代的驻马店地区的文化与精神文明建设仍具有积极意义。

2.4亚洲最大的人工平原水库——宿鸭湖

汝南县宿鸭湖，面积239平方公里，是中国面积最大、堤坝最长的人工水库，被誉为“人造洞庭。”宿鸭湖以特有的温情容纳了狂暴的汝河、臻头河、练江河等淮河上游大小十余条支流的河水。宿鸭湖环湖数万亩杨柳叠翠，两岸万亩芦苇荡是野鸭等野生动物的天堂，有“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”的美景，其旅游开发潜力巨大。

2.5旅游资源特色评价

从旅游资源的类型来讲，汝南人文旅游资源丰富，品位较高。有全国最大的平原人工湖，有天下最小的名山天中山，有亚洲最大的寺院南海禅寺，有被誉为千古绝唱的“梁祝爱情故事”发生地的梁祝故里和“七仙女传奇”故事中的董永遇仙处。梁祝故里的梁祝墓、曹桥结拜的曹桥、红罗山书院如今仍然存在，原貌基本没有变动，周边环境依然为乡野田间。其旅游开发的本底要素具备，开发潜力无穷。

3旅游发展定位

旅游业是一项综合性强、涉及面广、经济带动作用突出的行业，同时也是极具发展潜力的新兴产业。旅游资源的开发、旅游产业的形成和发展将会对一个地区的经济、社会乃至文化、思想观念、传统道德和社会环境等方方面面产生重要的影响。因此，作好县域旅游业发展的宏观定位是发展旅游业的重要前提。

3.1产业定位

根据汝南县旅游资源特点、经济社会发展水平及未来旅游业发展的趋势分析，旅游产业的定位为：汝南县经济社会发展的新兴动力产业。

旅游是现代生活方式的基本支撑要素，旅游产业是国民经济发展的战略激活群体，区域旅游发展水平是区域综合实力的表现。从目前来看，在全县经济及产业结构中，农产品种植业是汝南县主要经济支柱。农业经济为主、农产品生产大县的特点十分突出。

从经济产业发展的趋势上看，第三产业应当是经济社会发展水平的标志，随着经济实力的上升，第三产业所占比例应当逐渐增大，而汝南县的实际情况表明，第三产业还有很大的发展空间和余地。并且，从汝南县第三产业的资源情况来看，大力发展旅游业，充分发挥其龙头带动作用，做大做强旅游业，打造爱情、佛教、休闲和天中文化特色旅游品牌，将旅游业培育成为汝南服务业的支柱产业，并逐步向主导产业过渡是汝南旅游产业发展的必然选择。

将旅游业作为汝南县支柱产业来加以培育，首先，是要把旅游业的发展放在全县经济发展的大局中来定位。作为重点发展的产业，就是要充分发挥其经济支撑作用；作为新兴产业，要积极发挥先导作用；作为综合性产业，要充分发挥其对相关产业的带动作用，延长产业链条。其次，要把旅游业的发展放在市场经济的大背景下来运作。抓旅游业的发展必须按照与时俱进、开拓创新的要求，运用市场经济的理念来重新审视工作思路、方法和手段，切实做到创建推动与项目带动相结合，资源整合与资本运作相结合，协作推进与促销推介相结合。

从区域旅游产业化发展的基本模式上看，应选择目的地型发展模式。发展目的地型发展模式主要应从三个方面来创造条件：首先是要有震撼性旅游吸引物，例如将家喻户晓的古老梁祝爱情传说，就其资源特色来讲是其它地区资源不能与之相比的；其次，要打造主导性核心竞争力的产品，即如何将梁祝爱情故事打造成震撼性主题系列产品，对游客产生具大的吸引力，在市场上有极大的竞争力；其三，是充分发挥主题产品的影响带动作用，据此延长旅游产业链，创造效益型产业价值链。我们就是要依据具有巨大震撼力的中原历史文化资源，深入挖掘其历史内涵，开发和打造出具有充分竞争力的旅游产品，并充分发挥其带动作用，大力发展旅游经济，培育旅游市场和增加旅游产品供给，成为汝南县新的经济增长点，为县域经济发展作出特殊贡献。

3.2主题定位

从汝南旅游资源特色和社会影响力出发，汝南县旅游主题应定位在“文化观光游”。以汝南历史文化旅游为主线，以天中山中正和谐文化，梁祝爱情文化、董永遇仙文化、南海禅寺爱国宗教文化为支撑，弘扬中华民族传统，塑造汝南旅游品牌。

天中文化反映了我国古代历史上传统的农业社会的一种朝拜和祈盼思想。突出表现在两个方面，一是求生存发展的祈天文化，祭祀文化，二是朝拜供奉文化。既祈盼上天保佑天下太平，五谷丰登，又反映了对天下一统的尊崇和服从。

梁祝爱情文化和董永孝悌文化是中华民族优秀民族传统文化的集中体现；南海禅寺宗教文化是中华优秀民族文化的一部分，在今天仍然具有和发挥着重要作用；汝南县城环汝河游憩带及宿鸭湖休闲文化则体现了当今社会的发展和生活的时尚。

3.3功能定位

旅游业是综合性非常强的行业，一方面它需要社会各部门的支持和帮助，同时，它又属于最终消费部门，对于其它的经济推动作用非常明显，直接经济效益与间接经济效益的比一般可达到1：4的水平。因此，在汝南县经济尚不十分发达，县域经济发展尚不平衡的情况下，通过旅游业的发展，既可促进汝南旅游资源的开发和利用，又能带动第三产业的发展，同时对道路交通、水电等社会基础设施以及其它部门也会产生极大程度的促进和推动。

4开发思路

立足汝南，以国内外旅游发展总趋势作参考，以资源为基础、市场为导向、文化为灵魂，政府主导，部门联动，市场化运作，将汝南旅游产业的建设发展融进驻马店、河南、全国乃至国际旅游产业发展的大环境之中。以南海禅寺为龙头、以天中文化为主线、以梁祝之乡为品牌、以宿鸭湖观光休闲餐饮娱乐为支撑，做强一个寺（南海禅寺），打响一张牌（中国梁祝之乡），激活一条河（汝河故道），亮化一座山（天中山），建美一个湖（宿鸭湖），叫响一个名（千年古县），打造天中旅游胜地。

4.1突出特色，强化个性，塑造形象

汝南县与周边县市旅游资源具有较大的相似性，旅游开发极易产生趋同性。因此，汝南县旅游必须以深入发掘历史文化内涵为基础，突出特色，强化地域文化个性，以南海禅寺为龙头，以天中文化为主线，以梁祝之乡为品牌，以宿鸭湖休闲餐饮娱乐为支撑，以汝河观光带为烘托，精心塑造“天下之中、梁祝之乡”的旅游形象。

4.2实施品牌发展战略

品牌战略是市场经济运营中的重要策略之一。由于汝南县旅游发展相对较晚，旅游资源、景区开发建设都相对滞后，实施品牌战略，是汝南县旅游业能够快速发展的重要战略思想。这对稳固旅游基本市场、吸引核心市场、开发拓展市场和寻找机会市场将会发挥决定作用。

为此，应依托汝南旅游资源，瞄准市场，以大思路、大创意、大手笔、大产业为出发点，在现有旅游产品品牌基础上，精心培育南海禅寺佛教文化游，以宿鸭湖、汝河故道、汝南古城为重点的休闲观光游，以梁祝故里為中心的情感体验游等品牌旅游产品，实施名牌发展战略。

作者简介：许韶立（1962-），男，山西芮城县人，河南省社会科学院研究员，研究方向：旅游规划、旅游资源开发、旅游经济。