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学界关于中国特色社会主义理论主题的研究综述

2018-05-30王文雅

邓小平研究 2018年1期
关键词:理论体系观点特色

王文雅

一、关于“中国特色社会主义理论主题”的概念界定及概括原则

学术界对于理论主题的认识是一致的。所谓“主题”,就是理论探索的核心问题,也是理论研究的对象。中国特色社会主义理论主题从理论本源性来说,就是对社会主义初级阶段理论、社会主义市场经济理论和社会主义和谐社会理论这三大理论突破内容的抽象,而三大理论突破在内容上又体现并彰显着建设和发展中国特色社会主义这个一般,所以,它是中国特色社会主义的逻辑重点。

学术界对于理论主题的概括原则也形成了一些观点。第一种观点认为,理论主题的概括应当基于对理论概念、范畴和原理的发现、提炼和提升,理论主题的概括是一个抽象的理论再创造过程,而不是从概念到概念、从理论到理论,它是立足社会变革和发展的实践及经验总结,是对理论逻辑的再认识和再展开。第二种观点指出,概括理论主题,需要把握理论产生、形成、发展的时空跨度和范围。第三种观点认为,理论主题应同时具备高度的整合性、覆盖性和理论性;理论主题不是规定某项任务和目标,也不是规定思想、行动的要求和准则,而是规定思想的理论场域,规定理论的归纳范围。第四种观点指出,归纳中国特色社会主义理论的主题,要把握“两个关系”和“一个内容”:一要准确把握邓小平理论、“三个代表”重要思想和科学发展观等重大战略思想的关系;二要准确把握中国特色社会主义理论体系与马克思列宁主义、毛泽东思想的关系;三要准确把握中国特色社会主义理论体系的主要内容。

一、关于“中国特色社会主义理论主题”的若干种观点及依据

通過梳理发现,学界现有的关于“理论主题”的观点,其中很大一部分是针对“中国特色社会主义理论体系”概括而成。具体有以下不同观点:

(一)将“发展”作为主题

持此观点,杨铭光的理由是邓小平理论主要解决了中国“要”发展的问题;“三个代表”重要思想突出了中国“能”发展;科学发展观主要围绕“如何”科学发展来展开。杜凯的依据在于,改革开放以来,中国共产党关于发展的理念实现了从“发展才是硬道理”,到“党执政兴国的第一要务”,再到“以人为本实现科学发展”的历史演进。

(二)将“中国特色社会主义”作为主题

抱此观点的理由也很充分。刘云山认为,邓小平理论、“三个代表”重要思想、科学发展观等一系列重大战略思想,紧紧围绕中国特色社会主义这个主题,从实践到理论,再从理论到实践,进行了卓有成效的创造。秦宣认为,围绕“中国特色社会主义”这个理论主题,深刻回答了中国社会主义的发展道路、发展阶段、根本任务、发展动力、外部条件、政治保证、战略步骤、党的领导和依靠力量以及祖国统一等一系列基本问题。贾建芳认为,我们党的理论主题在20世纪80年代就确定了,这就是“中国特色社会主义”。而李忠杰也提出,我们同意用“中国特色社会主义”作为十六大以来党的理论创新的主题。

(三)将“建设中国特色社会主义”作为主题

秦宣认为,持这个观点的主要依据是,改革开放的总设计师邓小平于1982年在党的第十二次全国代表大会开幕词中正式提出“建设有中国特色的社会主义”,此后,我们党的理论创新和实践创新都是围绕着这一主题展开的。任水才认为,建设中国特色社会主义这个主题,是邓小平理论及中国特色社会主义理论体系一以贯之的“脉”。黄志高认为,这一理论主题在不同发展阶段的具体展开,就表现为侧重点有所差异的三大理论成果:邓小平理论侧重于社会主义观;“三个代表”重要思想侧重于党建论;科学发展观侧重于发展观。但总体上来说,都是围绕“建设中国特色社会主义”的理论主题展开的,都覆盖中国特色社会主义的各个领域。

(四)将“建设和发展中国特色社会主义”作为主题

魏建斌认为,持此观点的理由在于邓小平理论中的“三个有利于”标准,“三个代表”重要思想中的代表最广大人民群众的根本利益,科学发展观的核心“以人为本”等理论观点,说明中国特色社会主义理论体系的价值取向以满足人民群众日益增长的物质文化需要、实现共同富裕进而促进人的自由全面发展作为自己的理论归宿和逻辑终点,这也是社会主义初级阶段理论、社会主义市场经济理论和社会主义和谐社会理论最终发展的必然结果。这种价值取向体现的正是“社会主义是人民当家作主的社会形态”的内在要求,“建设和发展中国特色社会主义”主题恰当地反映了这个价值目标。张琳认为,“建设和发展中国特色社会主义”主题统领着邓小平理论、“三个代表”重要思想和科学发展观这三个相对独立的理论成果,揭示了三个理论成果共同的理论渊源和理论基础,体现了共同的历史任务和共同的时代课题,以及我们党在理论创新上继往与开来的结合、坚持与发展的统一。

(五)将“什么是社会主义、怎样建设社会主义,建设什么样的党、怎样建设党,实现什么样的发展、怎样发展”作为主题

田芝健、刘煜等人认为,中国特色社会主义理论体系围绕三大主题展开。第一,什么是社会主义、怎样建设社会主义。围绕这一主题,形成了社会主义本质和根本任务论;社会主义初级阶段论;社会主义市场经济论;社会主义制度论;社会主义发展动力论;社会主义初级阶段的基本路线和基本纲领论;社会主义社会全面、可持续发展论;社会主义建设目标和方法论。第二,建设一个什么样的党、怎样建设党。围绕这一主题,形成了党的指导思想论、思想路线论、党的领导和执政规律论、党的阶级基础和群众基础论、党的先锋队性质论、党的思想建设论、组织建设论、作风建设论、制度建设论、党要管党和从严治党论、党内民主论、党际关系论和党政关系论等。第三,建设一个什么样的国家、怎样建设国家。围绕这一主题,形成了国家性质论、国家结构论、国家制度论、国家权力论、国家任务论、国际关系论、富强国家论、民主国家论、法治国家论、文明国家论、统一国家论、独立国家论、和平国家论和现代化国家论等。

(六)将“什么是社会主义,怎样建设社会主义”作为主题

侯远长认为,中国特色社会主义理论的基本原理都围绕这一主题展开。陈华兴认为,中国特色社会主义理论体系的理论对象是建设有中国特色社会主义的经验和规律,其实践的对象是中国特色社会主义建设事业,两者高度统一。无论是邓小平理论、“三个代表”重要思想还是科学发展观,回答的理论和实践主题都是在中国这样的现实状况下怎样建设中国特色社会主义的问题,因此,“什么是社会主义、怎样建设社会主义”是它们必须解答的共同基本问题。陈占安认为,我们可以把“实现什么样的发展、怎样发展”等问题归到这个主题之中去。因为“中国特色社会主义”这个概念不仅指中国特色社会主义道路和中国特色社会主义制度,而且也指中国特色社会主义理论体系。而中国特色社会主义是社会主义一般规律在当代中国的实现形态,是科学社会主义在当代中国的运用和发展。从发展的角度看,我们今天对于中国特色社会主义的认识还是原则性的,有些问题还是初步的,很多问题还在后头,任何实践松懈和理论到头的观点都是错误的。

(七)将“实现中华民族伟大复兴”作为主题

闫志民认为,民族复兴是中国特色社会主义理论体系的主题,而“什么是马克思主义,怎样对待马克思主义;什么是社会主义,怎样建设社会主义;建设什么样的党,怎样建设党;实现什么样的发展,怎样发展”构成这一理论体系的主线。

(八)将“经济文化比较落后的国家走上社会主义道路后如何建设、巩固和发展社会主义”作为主题

王怀超指出,这个主题揭示了经济文化落后的中国建设社会主义现代化强国的规律性。秦宣也持此观点。许庆选的理由是,经济文化比较落后的国家走上社会主义道路后如何建设、巩固和发展社会主义是20世纪初就提出的社会主义首要的基本问题,也是中国特色社会主义理论的主题。依据的基本逻辑是:世纪性重大课题的提出和争论,当代社会主义首要的基本问题再遭挑战,对首要的基本问题的科学回答,对中国特色社会主义理论主题的回答并未终结。

(九)将“实现社会主义现代化”作为主题

孙武安认为,实现社会主义现代化就是建设中国特色社会主义的历史主题,也就是中国特色社会主义理论和实践的主题和主线。依据有三点:第一,这个主题集中体现中国共产党成立以来,特别是党在社会主义建设时期一以贯之的不懈追求;第二,這个主题集中反映了党在社会主义初级阶段的奋斗目标和建设中国特色社会主义的总任务;第三,这个主题既是中国特色社会主义理论的总题目,也是其实践的总题目。

(十)将“共同富裕”作为主题

胡鞍钢认为,“共同富裕”是2002年后最重要的发展主题和最核心的发展目标,也是中国特色社会主义理论体系的主题。

(十一)将“人的解放和全面发展”作为主题

贾建芳认为,原义上的马克思主义的主题是争取和实现全世界无产阶级和全人类的解放,这既是个人的解放、群体的解放和人类的解放,又是政治解放、社会解放和经济解放。中国共产党把马克思主义和以马克思主义为指导形成的列宁主义、毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系统称为马克思主义,这是广义上的马克思主义。只要全面准确地理解这些“主义”,就会看到二者既一脉相承又与时俱进。“一脉相承”的“脉”主要是指主题一致,都是要实现无产阶级和全人类的解放和发展。作为马克思主义中国化的最新成果,中国特色社会主义理论体系更加全面、深刻地体现了整体的马克思主义的主题和本真精神,是当代中国的马克思主义。

综上所述,目前学术界关于中国特色社会主义理论体系主题的不同观点丰富了此项研究的思路,但在以下问题的研究上仍没有形成共识:第一,中国特色社会主义理论究竟是有一个主题还是多个主题;第二,明确中国特色社会主义理论主题到底解决什么问题;第三,中国特色社会主义理论主题与中国共产党主张的中国特色社会主义发展总任务、历史使命、奋斗目标以及与科学社会主义中国化是什么关系等。这一系列问题表明进一步研究并确认中国特色社会主义理论主题的必要性和紧迫性。随着中国特色社会主义实践的不断深入,继续深化研究这一课题仍然具有理论空间。

习近平同志在党的十九大报告中明确提出:中国特色社会主义进入新时代,这一新判断为学界进一步研究中国特色社会主义理论主题开拓了广阔的空间。

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