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整体阅读视角下“中枢问题”的设计

2018-05-30吕红娟

天津教育·下 2018年2期
关键词:廉颇中枢苏教版

吕红娟

整体阅读,是指阅读者从整体出发,对文本展开纵向、横向的综合性解读和认知,与浅层次的“碎片化阅读”形成鲜明对照。整体阅读是一种阅读方法,更是一种科学的阅读习惯和思维意识。

整体阅读要求我们在阅读中遵循认知规律,强调着眼于全文,立足于整体。犹如“庖丁解牛”,只有对牛的整体构造了然于胸,方能“动刀甚微,謋然已解,如土委地”,沿着中枢结构,达到手起刀落、游刃有余的精妙境地。

整体阅读并不意味着“面面俱到的阅读”,而是必须借助一些具有统领性、启发性的问题,由疑入思,继而由表及里。这些问题,能将课堂教学资源整合起来、生发开来,就是我们所说的“中枢问题”。在阅读教学中,设计有效的“中枢问题”,引领学生完成由浅入深、由点及面的整体阅读,可以称得上是一种睿智教学。

“中枢问题”设计的原则

统领性原则

“中枢”,即事物中起主导作用的部分。课堂上若都是不成系列化的零散问题,很可能会造成课堂重点不明、知识版块支离破碎的现象。而 “中枢问题”的设计,立足于在阅读过程中起主导性的一个或一组问题,以点带面,将零散的知识点整合化、系统化。如苏教版必修五《陈情表》一文,可围绕“陈情”二字,渐次提问:陈何情?为何陈情?如何陈情?陈情效果如何?分层次、分步骤展开阅读,最终完成综合性的解读。

有效性原则

教学过程中的“问”与“答”,应皆为解决教学过程中的疑难点而展开。任何为提问而提问、为求课堂热闹而展开的问题,都是毫无价值的“伪问题”,与我们提倡的“中枢问题”天差地别。

“中枢问题”应立足于教学的实际,从学生的实际疑难而来,奔着解决教学的疑难点而去。课堂教学之前,教师可利用“预习案”,充分调动学生自主预习的程度,学生在自读自悟中提出最吻合自身阅读程度的“课前疑问”,是“中枢问题”设立时最鲜活的源头。(以下文《一滴眼泪换一滴水》为例)

启发性原则

“中枢问题”应能起到調动学生深入思考、引导学生与文本进行深入对话的功能。因此在问题的设计上,应充分考虑该问题的提出能不能启发学生由一点向四周发散开去,达到展开纵深思维的目的。苏教版必修一《前方》的教学中,教师可以引导学生关注教材上的图片,顺势提问“图片中的是什么人?他们所处的环境如何?他们的前方会是在哪(归家还是远行)?”学生在对图片进行解读的同时,关注到了图片中拥挤破败的车厢,图片主人公迷茫的眼神等。由这些细节联系文本,把旅途比作人生,那么拥挤的车厢则象征着“人生是一场苦旅”,主人公迷茫的眼神中可以联想到“人的悲剧性实质”,从而完成文本的整体性阅读,可谓是一脉相承、水到渠成。

“中枢问题”设计的支点

“中枢问题”可立足于文本的“关键处”

我们强调的整体阅读,应是在统筹的视角下进行的纵深性解读,即有目标、有重点的综合性解读。从文本的关键处设计“中枢问题”,势必能达到事半功倍的效果。文本的关键处,主要指文章标题、重点句子或者重点段落等。以文章标题为例,教材中的不少课文题目高度概括了文本内容,深化了文章主旨,是文章的核心所在。所以,标题往往是整体理解课文的最佳切入点。如在苏教版必修二《流浪人,你若到斯巴……》一文教学过程中,若能引领学生思考标题中“省略的是什么内容”“为什么要省略”这两个相关联的问题,就能引领学生进行有效地深入解读解读。

教师:看到《流浪人,你若到斯巴……》这个题目,很多同学都问,为什么用一句不完全的话来做标题?我们先来看这一句话完整的是怎么说的?

学生:(凌乱地)流浪人,你若到家乡,请报告斯巴达公民们,我们阵亡此地,至死犹恪守他们的命令。

教师:这一段文字要全部背下来。

学生:(学生大声地读背)

教师:这个标题省略的重点是什么?

学生:至死犹恪守他们的命令。

教师:作者小说中是怎么解释只写了一半的?

学生:是因为黑板太短,字写得太大了。

教师:那他为什么要用六种字体写呢?他把写小一点,不就是可以写完全了么?

学生:前面有一句话,“仅仅在三个月以前,就在那绝望的日子里,我们都必须写下这段铭文。”他是被迫写下的。

教师:为什么要被迫写下?

学生1:是因为要打仗。因为是希特勒的教育……

学生2:与其说是“我”以为黑板太短,不如说是“我”故意不写的。

教师:为什么这么说?

学生2:文中的“我”是一个对纳粹教育并不十分狂热的人,他到门房比尔格勒那里去,在他那间昏暗的小屋里喝牛奶,甚至可以冒险地抽支烟,尽管这是被禁止的。他能够在他那个门房里做一些被禁止的事,说明他是反叛的。

教师:这种反叛也不能是明目张胆的。这样理解有问题么?

学生3:其实他对比尔格勒这个人身上的态度也可以看出,4.5 节中,比尔格勒灰蒙蒙的小屋里,这间小屋曾散发着热牛奶的香味、尘土味和比尔格勒劣等烟草的气味,而真正认出眼前的比尔格勒,也就是第5.2节,“我”闻到的是一股烟熏火燎的糊味和脏味,这是从他油腻的制服上发散出来的。战争毁灭了一切。而我对三个月前的小屋充满了温馨的回忆……

围绕标题中的“省略号”,教师设置的这两个关联性问题,就是典型的“中枢问题”。学生凭借这两个问题,很快就能串联起小说中“我”这个德国伤兵的遭遇,进而了解纳粹教育的专制与压迫,领悟战争的惨无人道,以及被战争败坏了的整个年轻一代的无可奈何,可谓牵一发而动了全身。

“中枢问题”应从学生的真实疑惑中来

判断一个问题是否有效,我认为衡量的最终标准应为:是否贴合学生的真实疑惑。亚里士多德说:“思维从疑问和惊奇开始。”任何基于学生的疑问而展开的课堂阅读,势必能引发学生更多的关注与思考。

在课堂教学之前,如果教师能引导学生开展自主阅读,并在自主阅读的过程中提出最真实的疑问,那么,这样的问题势必是最真实的“学情”。在苏教版必修四《一滴眼泪换一滴水》的预习中,教师让学生就文本阅读自读提出自己的疑问。最后教师选取了三个“中枢问题”作为课堂探究的主体——

问题一:围观的人跟伽西莫多无冤无仇,为何还要嘲笑、折辱他?

问题二:在伽西莫多受刑的时候,为什么养父克洛德不愿意看他?

问题三:为什么文中称伽西莫多流的眼泪为“这也许是那不幸的人生平第一次流出的眼泪”?

以第一个问题为例,课堂上的展开情况如下:

教师提问:围观的人们对伽西莫多如此仇视,是出于道义还是其他原因?为什么?

学生解读:

( 1 )中世纪的群众“有等候观赏公开行刑的习惯”——类似于鲁迅笔下的“看客”。

( 2 )人们对伽西莫多的所谓的“私人报复”,“有的恨他奸诈,有的恨他丑陋,而以后一种人的憎恨最为厉害”显示了他们阴暗、残忍的内心。

( 3 )人们辱骂伽西莫多的话,比如“我老婆就是因为看见你从她面前走过,才生下了一个两个脑袋的娃娃”“我的母猫生下了一只六只脚的小猫”等等,无知且可笑。

总结:中世纪的人们对伽西莫多如此仇视,源于他们像“傻瓜”一样无聊、无知、庸俗、愚昧,而非出于道义。

这些问题,始于学生的疑惑,终于对文本语言和主题的审读,以一个“点”串起了一条“线”,統领性可见一斑。教师要学会带着敏锐的眼光去筛选、梳理学生纷繁复杂的问题,从中找到课堂教学的着力点,有的放矢,有效深入。最终在由“点”串“线”的过程中,完成文本综合性的解读。

“中枢问题”也可诞生于文本的“枝节处”

我们讲究整体阅读,就不仅仅只关注文本的关键点,有时也可以从文本的“细枝末节”处着手。

在苏教版必修三《廉颇蔺相如列传》一文的教学中,我没有按常规教学,沿着“完璧归赵”“渑池之会”“廉蔺合欢”等顺序串讲课文,而是跳开一笔,引导学生关注文章中三个细小段落,即:

第1段:廉颇者,赵之良将也。赵惠文王十六年,廉颇为赵将,伐齐,大破之,取阳晋,拜为上卿,以勇气闻于诸侯。相如者,赵人也。为赵宦者令缪贤舍人。

第11段:相如既归,赵王以为贤大夫,使不辱于诸侯,拜相如为上大夫。

第16段:既罢,归国。以相如功大,拜为上卿,位在廉颇之右。

通过简单疏通,学生对蔺相如和廉颇的官职变动有了一个直观的纵向了解:

这时候,问题就来了:蔺相如从一个宦官的门客,跃为“上大夫”,再火速拜为“上卿”,甚至最后地位高出了因赫赫战功而被封官的廉颇,如此快速地“青云直上”,令人惊叹!我们不禁想替廉颇问一句:蔺相如,你凭什么?这个问题的提出,立刻调动了学生浓厚的兴趣,有效地指引学生走进了文本,展开了系统解读。

从“中枢问题”到整体阅读的更深路径

“中枢问题”的设立与探讨,最终是为课堂教学的有效展开而服务。问题的设立毕竟属于课前预设的部分,但是课堂是一个动态发展的过程。在具体的教学实践中,不能为了完成精心设计的“中枢问题”,而忽略了课堂上真实的“生成”。

在苏教版必修五《项脊轩志》的教学中,原本设计的“中枢问题”是根据文中的关键句子“然余居于此,多可喜,亦多可悲”,思考作者“为何而喜,为何而悲”。可是,在课堂伊始,教室外面突然传来由远及近的“嗒嗒嗒”的高跟鞋声,顿时吸引了很多学生侧目相望。这时候,如果教师能不拘泥于事先预设,把同学的反应与文中“余扃牖而居,久之,能以足音辨人”一句联系起来,分析归有光长久居于项脊轩内读书的状态,肯定能得到学生的热烈应和。事实确实如此。在那天的教学实际中,借助“归有光为何能‘以足音辨人”这一问题的引领,师生围绕项脊轩的环境特点,以及与项脊轩相关的人、事、情等,顺利展开探讨,课堂教学氛围也非常和谐、有效。可见,教学是一件活的艺术。语文课堂应围绕文本、学生及课堂生发而展开。任何优质的设计,均抵不过灵活的课堂生成。

总之,学习应是一个综合性的实践过程。“中枢问题”的设计,应在整体阅读的视角下,始于教学起点的定位,终于综合阅读的落实。在这一过程中,需要教师细心研磨教材,统观教学目标和学生学情,并综合考虑各种教学变量,站在俯视的角度统筹整个教学过程,最终达成师生思想的碰撞与融合。从问题指向文本,由文本调动思维,将思维引向深入,方是教学之本。

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