万物不齐

张亦弛

《逍遥游》中有言：“朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋。”大鹏徙于南冥，抟扶摇而上者九万里，逍遥自在;蜩与学鸠呢，眼光短浅，飞到树枝上便觉得满足，小小“蟪蛄”，自然理解不了“春秋”之乐。

读者们便如此解读：人人都该学大鹏，眼界要越高越好;至于那不起眼的蜩与学鸠之所为，应当摒弃。

人们认为这是合适的理解，但我觉得并不完全如此。

大鹏背负青天翱翔万里，那是大鹏的快乐;蜩与学鸠在地面到树枝这样短短的距离里徘徊，眼界的确不够宽广，可那也是它们的快乐啊！我们生来就不相同，大鹏有大鹏的宿命，小鸟有小鸟的生活，何必以别人的标准来定义自己？

夫物之不齐，物之情也。庄子如是说。

每个人生来都带着只属于自己的某种印记，那是区分我们与他人不同的根据。或是外表，或是性格，或是命数，世上没有完全相同的两人。不齐，是天地万物的本质。

想起孔子这么教导弟子：“见贤思齐，见不贤而内自省也。”这话的原意是，人们应该向比自己优秀的人学习，见到不好之处，便要反思自己有没有这样的行为。但现在人们似乎只记得一句“见贤思齐”，还在偏离原意的方向上越走越远，矫枉过正。这样的人，一生都活在追赶他人的阴影之下：小时候见到别人的高级玩具，便大哭大闹，再也不玩自己的布娃娃;长大了见到别人有豪车别墅，便殚精竭虑，哪怕运用低级手段也要在公司里升上更高的职位;老了呢，看别人都抱上孙子了，就要冲子女发脾气。什么都以他人的步伐为标准，何其可悲。

想必有人会问：这么说来，难道见贤思齐没用吗？当然不是。假若人人都想着明朝散发弄扁舟，想着江海寄余生，那再也没有人去推动社会进步了。见贤思齐能给人积极的鼓励不假，但漫无目的地追赶他人却是愚蠢的行为。什么是贤？哪种贤值得我们思齐？有没有必要思齐？有些人甚至不加考虑，就盲目地追求那些比自己走得快的人，反而打乱了自己人生的节奏，失去了对自我的追求。世事纷繁，没了自我，又能在何处安放自己浮躁的灵魂？不该放任自己随心所欲，更不該在人间繁华中丢掉自己的本性。应始终意识到，万物本就不同，人生也许能自在许多。

“天之苍苍，其正色耶？其远而无所至极耶？”天空是亘古不变的蓝色，可那真的是它原本的颜色吗？也许是天空离我们太遥远，以至于我们根本看不到天尽头原本的颜色。庄子的智慧常人大多无法全都理解，可相对于浩瀚宇宙，庄子又显得那么渺小，正如他自己所言，“此小大之辩也”。后人无法参透他的想法，他也无法尽晓天地万物的道理，而就算是天地万物，也不是自然世界的终结。在我们看不到的地方，永远有更高更远的天空。万物不齐，不必刻意追求，在各自的生命中活出各自的精彩，便是人间的逍遥所在。