APP下载

百色红色文化资源进中职校园的主要途径

2018-05-24李芋霖梁俊玉韦桂祥

广西教育·B版 2018年1期
关键词:红色文化资源百色形式

李芋霖 梁俊玉 韦桂祥

【摘 要】本文从百色红色文化的丰富内涵及其育人功能着手,提出中职学校可充分利用校内、校外现有的百色红色文化资源,通过课内、课外“听、说、读、写、走、唱、赛”七种途径来赏、传、阅、悟、感、颂、展百色红色文化。

【关键词】百色 红色文化资源 中职校园 形式 途径

【中图分类号】G 【文献标识码】A

【文章编号】0450-9889(2018)01B-0022-02

红色文化是中国共产党发展历程的瑰宝,是中国先进文化的重要组成部分,是社会主义核心价值观的源流。它体现着崇高的理想、坚定的信念,蕴含着高度的爱国主义、集体主义的价值理念,以及社会主义革命与建设时期优良的社会风气、道德伦理和行为规范。党的十八大以来,党中央提出了“始终贯彻落实立德树人根本任务,着力提高教育质量”的目标,要求把培育和践行社会主义核心价值观,增强学生社会主义责任感、创新精神、实践能力作为重点任务贯彻到国民教育全过程。中职教育作为国民教育的一个重要组成部分,如果将丰富的百色红色文化资源引进中职校园,既可以更好地传承和弘扬红色文化,又可以加强和改进中职生德育工作,是一个双赢的文化育人的过程。

一、丰富的百色红色文化资源

红色文化是在革命战争年代,由中国共产党人、先进分子和人民群众共同创造并极具中国特色的先进文化。百色红色文化凝结着中国共产党人在革命战争时期艰苦奋斗、自力更生的精神,体现了民族地区丰富的革命精神和高尚的道德情操,蕴含着厚重的历史文化内涵。它以无私奉献的革命先辈为英雄楷模,包括了革命先辈的衣食住行、沟沟壑壑的红色踪迹和一处处古朴简陋的红色遗址。如今,在百色城内的红色文化资源中,除了有“老三篇”——中国工农红军第七军军部旧址(粤东会馆)、百色起义纪念碑、百色起义纪念馆,还有全国爱国主义教育基地、全国防腐倡廉教育基地、百色起义纪念公园。在百色田东县,有邓小平第一步踏上右江革命老区的红军码头、右江工农民主政府旧址,还有全村 86 戶人家就有 85 户 131 人参加赤卫队的真良红军村、运枪小道。在百色乐业县,有红七军、红八军会师旧址,等等。据统计,百色共有革命遗址遗迹 310 个。

同时,百色当地的文物旧址和文献资料也记载了张云逸、韦拔群、陈豪人、李明瑞等革命先辈的光荣事迹,当地传颂的百色人民参军拥军护军及起义斗争的经典小故事,更是革命精神的积淀和革命经验智慧的结晶,使百色老区人民形成了“百折不挠、奉献拼搏、团结务实、争先创新”的百色起义精神。

二、百色红色文化进中职校园是培育和践行社会主义核心价值观的需要

在政治、文化、经济等各方面快速发展的今天,学生的思想参差不齐、价值导向呈多元化趋势。现阶段,中职学校德育工作面临着学生思想不成熟、文化基础薄弱、家庭教育缺失等多方面困难,不少中职学生出现道德情操滑坡、生活信念目标不明确、人生观价值观模糊等问题。

中职学校一贯重视德育工作,但相对于普通中小学来说,中职学校在对学生进行红色文化教育这一方面显得比较薄弱。中职学校因为专业性强,平时侧重于对学生进行职业教育,德育工作方式往往过于刻板,涉及的红色文化教育多数停留在简单的中国革命历史大范围的“知识灌输”,或是僵化的德育动员教育,或是走马观花式的参观活动。

基于中职学生思想现状和中职校园红色文化教育的现状,在生源地发生且全面、完整、丰富、具有特色的百色红色文化资源对于中职校园德育更具有说服力和影响力。它所涵盖的理想信念、宗旨意识、价值观念等更符合中职德育所需的内容要求;它所涉及的英雄人物、事迹旧址等方面的内容,与父辈代代相传下来的碎片记忆,更容易在头脑中组成关联留下印象。由小及大、由近及远,慢慢地将教育资源丰富、育人功能强大的百色红色文化“润物无声”地融入中职学校德育工作中,是培育和践行社会主义核心价值观的需要,也是帮助中职学生自觉抵制“物质埋没精神”“网络错位生活”的良药,从而帮助中职学生坚定理想信念,树立科学的价值观,更好地指导自身的学习和生活。

三、百色红色文化进中职校园的主要途径

按照国家教育方针,中职学校主要培养德智体美劳等全面发展的高素质技能人才。百色红色文化要根据中职学生的特点和专业特点,通过学校环境、教育内容、教育方法三种形式融入学校的日常管理中。中职学校可充分利用校内、校外现有的百色红色文化资源,通过课内、课外“听、说、读、写、走、唱、赛”七种途径来渗透。

(一)听——赏百色红色文化。百色红色文化作为一种文化语言,也作为一种文化教育,可以从听开始:充分利用校园广播,定时推送百色红色文化历史、歌曲、小故事等,形成校园环境“听”的氛围;课堂上科任教师可将百色红色文化的人物、遗址介绍和专业授课结合;班主任可通过主题班会让学生学会聆听和欣赏红色文化故事、歌曲,多种渠道加强课堂“听”的教育;课外,班主任可组织学生到敬老院开展活动,并寻找红色文化故事、歌曲;或是假期安排任务“听”家里老一辈人的红色文化记忆。当然,还可由学校邀请革命老一辈讲课,让中职生的“听”由耳及心,深受教育。

(二)说——传百色红色文化。百色红色文化进校园,要鼓励学生多说多交流。学校和老师要提供让学生说的平台,红色文化传承课堂上可进行故事复述,你说一个,我说一个,互相分享就会了解很多红色文化;也可进行班级间的交流、不同地方的故事交流;还可以联系百色起义纪念馆,充分利用“小小解说员”的平台,让中职生也作为解说员,为来参观的游客们进行百色红色文化的讲解。通过“说”不仅可以巩固所“听”到的内容,还能真正成为传颂故事传承精神的接班人。

(三)读——阅百色红色文化。很多的历史文献、展馆图书都有很多红色文化内容,一些红色文化遗址也会附有内容简介。中职学校校园文化建设可创设单独的红色文化版块,进行碎片式的阅读收获;也可依托学校图书馆开辟百色红色文化阅览室,或是通过班级组建“书香班级”,推荐《百色起义》《百色的故事》《放眼看百色起义》《红旗谱》《红日》《红岩》等红色小说;还可通过学校与百色纪念馆管理局沟通,不定时地到校进行百色红色文化展览,在建党节、国庆节等特殊节假日到校进行宣传。通过多读加深学生对红色文化的认识,促进思想价值观的形成和稳定。

(四)写——悟百色红色文化。百色红色文化中有丰富的故事、影像影片等资源。课堂内,可通过影片欣赏,让学生有感而发,书写想法;也可通过练习硬笔书写或粉笔书写,指定学生抄写某一段红色历史文化;或根据百色红色文化小故事,让学生写观后感,或让学生发挥想象力,创作红色革命新歌曲、红色文化小品、戏剧等。

(五)走——感百色红色文化。百色红色文化有 310 个左右的遗址遗迹,分散在百色地区的各个县区中。学校应充分利用中职学生来自各地的优势,组织学生在假期时间就近到遗址遗迹参观,回来以图片、文字、口头描述等方式和大家分享。也可利用“五四”青年节、“七一”建党节等节日组织全体同学前往参观革命遗址,或组织班级“长征路步行活动”、组建校园“小教官连队”,纪念革命先烈、缅怀革命先辈。

(六)唱——颂百色红色文化。在过去艰苦的革命斗爭时期,百色当地的老百姓以歌为工具,将革命精神传唱,将红色文化传承;在忆苦思甜的今天,也创作出不同的歌曲,缅怀历史缅怀英雄。对于爱唱歌的青春期中职生,“唱”的形式使其更容易接受百色红色文化。教师可以教唱《百色起义颂》《我们是百色起义的红军团》《千姿百色》等红色歌曲,并辅以选为班级红色文化主题歌、班级红色歌曲传唱、学校红歌大赛等形式激发“唱”的积极;再进一步的,可以组织学生创新“唱”,进行语言汇通,使用壮语、英语、汉话等形式演绎百色红歌;甚至可以激发学生音乐源泉,套用经典谱曲,自行创作百色红歌,丰富百色红色文化资源。

(七)赛——展百色红色文化。要抓住青春期的中职生好胜好强的特点,开展不同形式的百色红色文化比赛,让中职生感受比赛的压力,激发积极主动性去收集和学习百色红色文化,然后通过比赛加深对文化的了解,激发兴趣,从而通过比赛获得知识,获得满足。班级可开展个人说百色红色文化小故事比赛、红歌唱比赛、书写红色文化比赛等形式;学校可开展红色经典文化诵读比赛、红色文化故事征文比赛、红色文化原创歌曲作品大赛等,对于好的作品还可以支持谱曲,推荐到电视播放、校园广播使用或是统一出版成书。

百色红色文化是先辈们留下来的丰富资源,我们必须不断地去挖掘,不断地通过有效途径引进校园,影响和感化新一代接班人。不断将百色红色文化推进中职校园,是我们义不容辞的责任,因为这不仅能促进中职学生的思想道德水平的提高,促进中职教育事业的发展,也有利于百色红色文化的精神传承。

【基金项目】2016 年度广西职业教育教学改革重大招标课题立项项目“职业院校传承发展区域民族文化研究”(GXZJ2016ZD14)。

【作者简介】李芋霖(1985— ),女,壮族,广西西林人,百色市民族卫生学校助理讲师。

(责编 刘 影)

猜你喜欢

红色文化资源百色形式
红色情 百色梦
广西特产包装盒
小议过去进行时
微型演讲:一种德育的新形式
搞定语法填空中的V—ing形式
平抛运动与圆周运动的综合应用教学设计
红色文化资源转化为社会主义核心价值观教育资源的路径探讨
红色文化资源在高校民族精神教育中的实施策略
贵州红色文化资源保护现状及法律保护对策
SWOT理论视域下商洛市开发红色文化资源的战略研究