爱是一种能力

江丰海

爱是一种能力。爱有多种表达方式，但有一种爱的方式带有很大的功利性，甚至以爱的名义伤害了对方的自尊，将对方的贫困、隐私和自卑，赤裸裸的展示给众人看，这种“献爱心”无异于在别人的伤口上撒盐。只有当呵护受助者的尊严成为公益活动组织者的共识时， “人道、博爱、奉献”的精神才能在公益救助中真正得以彰显。中国科技大学的“隐形资助”是一种大智慧，其最大魅力正在于隐形、低调，真正体现帮扶的以人为本，让数据在后台运行，让资助悄悄发生。

爱是一种能力。据一项调查报告统计，“90%的老师爱自己的学生，而只有10%的学生感受到了老师的这种爱”。

近年来，不少援助贫困生的爱心扶助活动，是以展示受助对象的贫困为前提的：先是大张旗鼓地把受助者的图像、资料公之于众，再集中举行一个“展”贫穷“显”爱心的现场仪式。捐助方风光体面地亮相，高高兴兴地给钱给物；受助者接受钱物后，面对镜头“感激涕零”。在捐赠者轰轰烈烈地张扬“我在献爱心”的同时，受助者的尊严、隐私也一览无余，赤裸裸地袒露在公众面前，这无疑是对受助者的一种伤害甚至羞辱，也有悖慈善爱心活动的本义。现今不少莘莘学子之所以宁愿默默地忍受贫困丽不愿向社会求救，不愿向学校提出申请，正是怕自己的人格、尊严乃至隐私受到伤害。

爱是一种能力

1995年，我第一次当班主任，很新鲜，也很激动。新生开学后第一个初冬，风吹在身上已感到有些刺骨，我去检查晚自习纪律，画室里有一位同学，瘦瘦小小的，坐在画室一角，左手插在两腿间取暖，右手一会儿临摹素描一会儿放到嘴边哈气。这位同学姓崔，来自国家级贫困县泗水农村，家境不太好，我想，也许我可以帮帮他。我回家找了一件外套去找崔同学，他不在教室，也不在画室，于是委托团支书转交。我已经想象到了他穿上我的外套会有多么温暖、多么感动，甚至想着有班干部帮我转交更好，免得别人不知道我在献爱心，越想越感觉自己的形象慢慢地高大了起来。第二天，我想去看看献爱心的效果，发现那件外套委屈地躺在画室地上，和一堆备用的静物紧挨在一起，像极了一块衬布。崔同学依旧静静地坐在画室一角，没人理我。我感觉脸上发烫，不是生气，而是“小我”被人窥见后的羞愧，是自责。我意识到是我“献爱心”的动机、方式甚至是整个过程都有问题，我默默地捡起外套，转身离开教室。

有观点认为：爱是一种能力，年少轻狂的我显然不具备这种能力！爱有多种表达方式，但有一种爱的方式爱的是自我，考虑的完全是自己的感受，带有很大的功利性，甚至以爱的名义，以慈善的借口深深地伤害了对方的自尊。像我这种“献爱心、做慈善”的人，应该感到羞愧。我欠崔同学一个道歉，但我的虚荣使我一直没有勇气说出口，我以为时间会冲淡一切，我以为我有能力“选择性遗忘”，但没能成功，有时反历久弥新。因为当今社会一个个功利、虚荣和做作的案例还在不断重复着我的无知和虚伪。

予人者骄，受人者畏

南方日报曾刊登过首届“公益杯”摄影大赛获奖作品，名为《牵手》，在微博上引起热议。照片背景是一块写有“手拉手助学”字样的黑板，两个小女孩手拉手站在黑板前。左侧拿着书包的受助女孩低头看着地面，仅仅伸出一个手指；右侧捐助书包的女孩抬着头，笑得很灿烂。网友普遍认为，《牵手》没有体现平等和尊重，这种以伤害贫困家庭孩子自尊为代价的爱心行动是作秀，不是真正的救助和慈善。

资助的最高原则是保持受施者的尊严

大凡中国人都知道“不食嗟来之食”的典故。不是齐之人不想吃食物，他正饿得连路都走不稳了，而是他认为：如果他吃了黔敖一边用勺子敲着大锅、一边又从嘴里发出“嗟”的吆喝声来施舍的饭食，那他就失掉了做人的尊严，他得到的将比他失去的更多。因为：“生，我所欲也；义，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也”。

资助的最高原则是保持受施者的尊严。究竟怎么做才算是保持了受施者的尊严？他山之石，可以攻玉，在慈善体制相对成熟、完善的西方发达国家的一些案例也许可以给我们以启迪。在纽约，有个商人看到一个衣衫褴褛的铅笔推销员，顿生同情之心，他把1美元丢进卖铅笔人的怀中，便匆匆离开了。走了几步后，他忽然觉得这样做很不妥，连忙返回，从卖铅笔人那里取出几支铅笔，并郑重地对卖铅笔的人说：“你我都是商人，你有东西要卖，而且上面有标价。”此事过后几个月，在一次社交场合，一位衣着整齐的推销商迎上这位纽约商人并自我介绍：“您可能已忘记了我，我也不知道您的名字，但我永远忘不了您。您就是那个给了我自尊的人。我一直觉得自己是个乞丐，直到您走回来对我说：‘你跟我都是商人为止。”这个纽约商人维护受施者尊严的蓄行，使那个形同乞丐的铅笔推销员找回了自信，并逐步走向了成功。

二战期间，一位德国老人看见一个身穿风衣、头戴礼帽、手提皮箱的男人，在他家院子栅栏外不断地徘徊。老人观察良久，然后走上前去，对那人说： “先生，您是否愿意帮我把这堆木头扛到那边去，我老了，扛不动了。”男人眼睛一亮，连声答应。他脱去风衣礼帽，然后很卖力地把木头扛过去并码放得整整齐齐。那天晚上，满头大汗的客人心情舒畅地在厨房里与主人共进晚餐，然后又踏上旅程。整个战争期间，逃难的人很多，老人家里的那堆木头无数次地被从院子的两头来回扛过。

郑州李记卤肉刀削面馆老板李刚罹患骨肉瘤，手术治疗需要20万元。食客、网友、媒体发起“全城吃面”行动，爱心人士纷纷排队吃面，一些志愿者还主动当起面馆“伙计”。当呵护受助者的尊严成为公益活动组织者的共识时，“人道、博爱、奉献”的精神才能在公益救助中真正得以彰显。

爱是一种能力，最大限度地保护受施者的尊严，是一种大智慧！ “90%的老师爱自己的学生，而只有10%的学生感受到了老师的这种爱”。近日，“知乎”上的一条消息让我看到了我国教育工作者的这种能力和大智慧。

“隐形资助”——爱的大智慧

2017年7月6日晚，“知乎”上的一条消息迅速火遍网络：一天不到便得到2万个“赞”，截止到7月10日13：00，点赞数量超过38000个。原来，中国科学技术大学一位名叫Shannon的同学，由于每月校园卡总消费额不超过180元，收到了校园卡管理中心的邮件，让他去到管理中心领136元补助。管理中心工作人员的解释是，他们会检测学生校园一卡通在学生餐厅的消费情况。如果某学生每个月的消费金额都低于200元，学校就会自动向卡内打人生活补助。

没有提交受助申请，沒有现场演讲”比惨”，也没有班级内部评议……不需要贫困生申请，高校主动“偷偷”给学生打钱，你相信吗？你支持吗？这样的做法，现实中就真的存在，而且已经实行了多年。中国科学技术大学本想“偷偷”资助贫困生，不料多年前就开始实行的“隐形资助”又火了一把。

近年来，关于对贫困生的评定标准和资助方式争议不断。挤掉贫困生团体的水分是为了公平，但是，一些不恰当的助学方式救了贫，却冷了心。相比之下，中科大用一个算法就解决了问题，而且还很暖心，得到众多网友的点赞也在情理之中。

中科大推行的“隐形资助”，是该校通过校园卡后台统计学生在食堂的消费记录，对每月就餐一定次数以上，平均每次费用一定金额以下“不舍得吃饭”的学生，考虑发放160元生活补助，目的在于让贫困生更加有尊严地接受资助。

一个算法就解决了贫困生的判定和资助的部分问题。该项中科大开创的“隐形资助”被网友评价为“暖心+智慧”、“用科学实现人文关怀的典型”、“有人情味，还很高级”、“大数据的最佳实践之一”。13年来，中科大已“隐形资助”贫困生4万人次，累计资助金额达600万元。经教育部推广，低调的“隐形资助”也陆续被其他高校学习效仿。

“隐形资助”最大的魅力正在于隐形、低调，真正体现帮扶的以人为本，让数据在后台运行，让资助悄悄发生。贫困生不必抛头露面，不必接受同学的围观，既顾及了学生的尊严和隐私，又化解了学生的经济窘迫，而且整个过程并不打扰接受资助的学生本人，不仅保证了扶助的针对性和公正性，也体现了高校应有的人文关怀。让学生真正体面地接受资助，给学生带来心理上的安慰和安全感。这种制度得到广泛赞誉，被称为“是一群理科学者科学思维的产物，具有典型的中科大风格”。点赞这种爱的表达方式，点赞这种“暖心饭补”，科学精准，又富有人情味。暖心的背后，是走心。善莫大焉，功莫大焉！

爱是一种能力。如今，各高校都设有针对贫困生的助学金，但由于“僧多粥少”，到底谁才是最需要资助的人，成为高校的一件头疼事。而且，贫困生资助既体现着关爱，也关系到尊严，如何处理好知情权和隐私权之间的矛盾，需要很强的责任心和巧妙的工作艺术。这不仅考验着学校的智慧，也能映照出一所学校的精神品格。