摭谈高中生如何写好议论性散文

钮秀渠

摘要：针对目前高中生作文文体不清的问题，文章从观点、内容、逻辑性、个性展示等方面指导学生如何写好议论性的散文。

关键词：叙事性散文；抒情性散文；议论性散文

中图分类号：G633.34文献标识码：A 文章编号：1992-7711（2018）05-091-2

语文考试大纲规定：高中生要能写论述类、实用类和文学类文章。由习作到文学作品的发展是一种必然的发展趋势。这样的要求，将“四不像”的学生作文规范到叙事性散文、抒情性散文、议论性散文的领域中来，这既是对学生习作水平发展的尊重。也让让学生跳出传统固定的文体框框的束缚。

用散文的笔调写议论文，优势明显，具体表现在：一是形式上的自由，便于作者抒发自己的见解和感受；二是在语言的表达上更容易展示个性化的特点，易于展示自己的才华；三是散文行文活泼有文采，和板着面孔的议论文相比更有亲和力，分数容易打得上去。那么在具体的行文中作者应该注意哪些方面呢？

首先，观点要明确

在议论文的写作中运用散文的笔法，切不可忘记议论文本身所应具备的基本要素。与典范的议论文相比，写法上要灵活些，文笔、形式更自由些。所以在行文时切不可以忘记文章须有明确的观点，有了明确的观点，文章的中心也就突出了，文体特征也非常鲜明，可谓是一箭双雕。

如江苏南通一模作文：根据以下材料，选好角度，自拟标题，写一篇不少于800字的文章；文体不限，诗歌除外。

材料：“有些人习惯于仰望别人，回头却发现自己正被别人仰望着”。

仰望是一种姿态，更是一种信仰。面对百炼千锤而深谙五味，纵使路漫漫其修远兮，也不悔上下求索。“不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也”，仰望拓展了视野，看得见山外山，楼外楼，成就了前行的动力。

而懂得仰望的人，学而知其旨，看得見差距，所以懂得追求。而有恰如林徽因所言：“我的心若一朵莲花，正中掣出一支蜡，荧荧虽则但是那一剪光，我也要它捧出辉煌”。执于仰望的人珍视自身“荧荧一剪光”而不是妄自菲薄，厚积而薄发铸就辉煌。

有些人同样也在“仰望”，艳羡之心过甚，而忽视了自己的长处和优势。

所谓的“仰望”，并不是单指对别人的推崇和羡慕，仰望同样也针对我们自己。其实在我们身上也有闪光之处，值得他人仰望；单将目光集中他人之上，一心只求赶路，而忽视了自我，难免会产生自卑、菲薄自我的情愫。

我们习惯于仰望他人，仰望成了人生追求，进步的动力。我们习惯于仰望他人，忘却了回首，忘却了值得他人仰望的自我。仰与回，这咫尺之间的距离，道破了乾坤奥义。“好雪片片，不落别处”，又焉知我们自己何不是他人仰望的对象？

此文对“仰望”之优劣进行了全面而精准的论述，冷静客观，慢条斯理，说理充分得体，不玩事例堆砌，不搞零件配装，写出了自己对考题的理解，实为难得。

其次，要有充实的内容

在现实的写作之中，有的同学在议论文中，天马行空，滥抒感情，空发议论。结果是言之无物，空对空的抒情，而不顾论据和论证的结合。例如陕西高考作文《情与理》

周幽王为博妃子一笑，令人点燃烽火，戏弄诸侯，终至亡国。

屈原便是这样一位真性情的人。他高唱“长太息以掩涕今，哀民生之多艰”。他高呼“亦余心之所善今，虽九死其犹末悔”，他将一个臣子的心掏出来呈现在众人面前，不矫饰，不造作，终于，他的性情铸就了他的英名，他从此不朽。

李白，面对贵姐研墨，力士脱靴，他高唱“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬莆人”，从此寄情山水，便有无数华彩奇章流传于世，他亦不朽。

唐玄宗宠幸杨贵妃误国，终遗恨千古。

范仲淹遭贬，然而他仍旧胸怀天下，以理智的大脑，平静的眼光向人们昭示了一个智者的情怀—先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。这是何等宽广的胸怀啊！

无数事实告诉我们，情与理相伴相生，互为两极。理智需要情感的润泽，人生才显灵动，情感需要理智的依托，人生才显智慧，愿人人都能用情感之雨浇灌理智之花。

作者善于选材：屈原的性情铸就他的英名；李自的洒脱，使他的华彩奇章流传后世！这是真情的体现。周幽王亡国，唐玄宗误国，这是没有超越感情而酿成的大祸。范仲淹驾驭感情，以天下为己任，体现智者的用情。全文由点及面，内容拓展有序，主题开掘极深。

可见，议论性散文同样需要摆事实，只是与规范的议论文相比，在摆事实时，叙事的意味更淡了，抒情的色彩更浓了。

再者，文章的议论要有逻辑性

作为议论文，内容层次之间应该有着严密的逻辑性，从逻辑推理的角度安排文章的内容层次和结构。而众多的考生，只是想到在议论文中注意多种表达方式（尤其是抒情）的综合运用，追求散文化的语言，而在应该说理的时候只是平铺直叙，这样导致在阐述事理时，只是平铺直叙，前后的内容缺少内在的逻辑，即使有不同的事例，也只是在同一层面上反复论证。并不能对论点进行多角度的支撑。如1999年全国卷考“假如记忆可以移植”那一次，许多考生写的是一个平面铺开的排比段：假如记忆可以移植，我要移植文学家的记忆……，下面一段是科学家的，再下一段是思想家的……结果大多只得了三十七八分。而一篇好的作文则会注意到文章内容之间内在的逻辑性，例如湖南高考优秀作文《成熟的姿态》，文章开头列举李娜的事例，从开始狂放不羁到站到大满贯的领奖台上，切合话题的要求，证明了李娜的成熟，又从国学大师陈寅格在教学中，不因学生的多寡而改变自己在教学上的态度，说明什么样的让人才是成熟的人，文章的最后一段这样写道“别忘记巴金“化作泥土，留在人们温暖的脚印里”，别忘记狄更斯“我的国家，我的社会成就了我”，成熟者永远向着世人展

无须声张的微笑，留给世界一个伏案的背影，一尊成熟的姿态。整篇文章从不同的角度阐明了“什么才是成熟的姿态”。

再如，2016东北三省三校高三一模作文

简朴是一种淡然洒脱的生活态度。钱钟书、杨绛夫妇在清华园的居所，未经精细装修，家具陈旧古朴，朴素的生活毫无影响其精神世界的充盈丰厚，每晚秉烛夜读的柔光和书卷的馨香，是生活最精致的装饰。余秋雨曾写道：“人格的尊严到了内层，是清风明月，柔枝涟漪，细步款款，浅笑连连。”人格的尊严不需要用奢华的物质去表达，简朴的生活和丰盈的思想，是對人格尊严的最好诠释。

简朴是一种专注于人生追求的高尚境界。毛泽东晚年时居住的房间十分简朴，床头的书本翻烂了也没有另买。陈寅恪家中最珍贵的物品是他的藏书，他将家中财物几乎全部用于买好书，不在意生活的简朴。勤俭之道，已成为他们的生活方式。正是简朴，在他们辉煌的人生画卷上添了浓墨重彩的一笔，人格也因此焕发出最耀眼的光彩。

简朴也是解救于人于欲望深渊的良药。俗语说：“成由勤俭败由奢。”在球场上叱咤风云的NBA球员就曾陷入奢欲的泥潭，在奢侈品的诱惑中逐渐迷失了自我。倘若他们秉持简朴的作风，不为金钱物欲所动，又怎会在功成名就之后，困窘不堪甚至使生活无以为继。简朴是一剂良药，它提醒了我们，要时刻保有清醒的自我认知，踏实的活在当下。这剂良药，千金难换。

本文紧扣题目，依次论述了简朴对于生活、简朴对于人生、简朴对现今社会的作用，层次分明，逻辑性强，发人深省。

最后，应是个性的展示

众多的考生在高考中选用议论文来应试，一是认为：文章体例容易把握，从提出问题、分析问题到解决问题，容易做到，二是觉得在议论文的书写中运用散文的笔法更有利于自己内心情感的抒发，更易于自己个人才华的展现。所以在写作议论文的过程中，既要注意散文笔法的运用，更要考虑自己的长处，这样在写作中就可以展示自己的文采，实际上从高考的优秀作文来看，不外乎以下几个方面：让自己的语言有富有特色，在整散句、修辞、词语的锻造等方面高出其他考生一筹、在笔法的运用上展现出在语言表现力上的造诣，如2015年浙江卷作文题《作品与作者》，文章从审美层面讨论作品与作者的关系，作者从作品内容与作者人品的个性多元化的角度，提出“作品的格调趣味与作者的人品并不绝对一致”，观点明确，新颖。提出观点后，分三个层面来论证：先是用加缪的论据来论证“真正的大家并不满足一种文风”；再从一生的时间维度来论述“作者的人品并不总是一样的”，随着时间的推移，人的成长，作品的风格也是在变化的；最后从人的处境来论述“境遇也在影响作者和他的作品”。三个层面角度不同，层层推进，有力地论证了作品的格调是多元的这一观点。全文论证严密，虽有实证，但重点不在实证，而是在于分析，在层层的分析中强化观点，深入论证。反之，如果作者写出的是中规中矩的议论文，就很难展示出他们在文采上的个性，也就得不到高分。