人生若觉无作为，愿君读读黄公望

牛皮明明

明末年间，有一幅画传到了著名的收藏家吴洪裕手上，他把这幅画看得比命还重。去世前，跟家里人说了句：这幅画我得带走，你们把它烧了吧。

家人只好当他的面开始烧这幅叫《富春山居图》的画。这时，侄子吴静庵赶到，一把将画从火盆里夺出。画烧成两截，前半截为《剩山图》，后半截为《无用师卷》。画这幅画的人是一个元朝人，叫黄公望。

公元1269年，黄公望出生于江苏常熟。他是那个时代最大的loser，从小读遍四书五经，考科举，到了45岁，才在浙西廉访司当了一名书吏。官还没做几天，他的上司张闾因贪污舞弊掠夺田产逼死了九条人命，朝廷抓了张闾，顺道把黄公望也抓了。等黄公望出狱时，已经过了50岁。在古代，50岁已是人生暮年，但对于黄公望来说，他的人生盛宴才刚刚开始！

黄公望想学画画，想到了就立马去学。他来到大画家王蒙那里。王蒙是大画家赵孟頫的外甥，弃官隐居于浙江余杭的黄鹤山。王蒙一看黄公望都年过半百了，就摆手说：太晚了，回去吧！

黄公望并不在意，闷头就学。他每天坐在一块大石头上，盯着对面的山看，一看就是几个小时，眼都不眨。几个月过后，黄公望画画大有长进。王蒙不解，忍不住问：你每天都坐在大石头上，干什么呢？

黄公望说：我在看山看水啊，观察莺飞草长，江流潺潺，渔人晚归。王蒙说了句：那你继续看吧！之后的29年里，黄公望走遍山川，游历大江，走哪儿看哪儿，极度专注。只要他安静下来，整个世界好像都和他无关似的。

元朝至正七年，黄公望和师弟无用，从松江游历到浙江富阳。只见富春江江面如练、渔歌唱晚，他跟无用说：我不走了，我留下来画画。

黄公望每天到富春江边看山看水。一天中午，他坐在富春江边的礁石上作画，突然背后有人一把将他推入江中。推他的人就是黄公望以前的上司张闾的外甥汪其达。当年黄公望在监狱里供出了张闾的罪行，汪其达怀恨在心，于是对他下了毒手。

黄公望掉进江里，差点没命，被一个路过的樵夫救起。樵夫古道热肠，跟他说：你住我家吧。

那是一个叫庙山坞的山沟。三面环山，一面临江，酷似一只淘米的竹编筲箕。黄公望举目四望，此处山峦起伏，林木葱笼，江水如练。整个富春江尽收眼底，景致奇美！黄公望就此住下，一住就是四年。这四年里，天一亮，他就戴着竹笠、穿着芒鞋出门，沿江走数十里，风雨无阻。遇到好景就停下来画，心随念走，身随缘走，在他删繁就简的人生里，所到之处皆为风景。

人真正的成熟，就是明白每天发生在我们身边的99%的事情，对于我们和别人而言，都是毫无意义的。黄公望就是这样的人，他只把全部的精力放在自己關心、倾注的1%的美好事物上。

黄公望80岁那年，开始正式画《富春山居图》。他要在这幅画中讲述一条河流的一生，他要在这幅画中，讲述时代和人类的悲喜。

富春江的四面，有十座山峰，峰峰形状不同，几百棵树木，棵棵姿态迥异。黄公望踏遍了富春江两岸，背着画卷带着干粮一路前行。渔舟唱晚，樵夫归来，山林寂静，流水无痕都变成了他人生的注脚。他用了四年时间和河流真正地对话。对话中，可以说富春江读懂了黄公望，黄公望也读懂了富春江。四年之后，黄公望84岁，被后世称为“中国十大传世名画”之一的《富春山居图》全部完成。

在这幅画里，有苏东坡想看的“远山长、云山乱、晓山青”，也有屈原想看到的沧浪之水，可以濯吾缨。

黄公望仿佛听到河流喜悦的声音，也听到了河流哭泣的声音，听到自己科考时的得意，也同样听到了他46岁时坐牢的痛苦。

画中，黄公望把人藏在山水之中，画里有8个人，看上去却只能找到5个。在黄公望看来，人在山水之中，不需要被别人看到。领悟与回顾人的一生，其实就是也无风雨也无晴。

岁月沉浮，这幅画的前半截《剩山图》和后半截《无用师卷》辗转于多位藏家手中，在民间若隐若现。

1938年，《剩山图》进入浙江博物馆，1948年，《无用师卷》辗转到达台湾。从此《富春山居图》前后两截分隔两地。

2011年6月1日，这两截画卷才正式在台北故宫博物院重新遇见。两岸的文化人说这叫“山水合璧”！

这一切，就像一个人的命运，生死别离，天涯断肠，就如杜甫诗：人生不相见，动如参与商。

（墨晗摘自听明明吹牛皮微信号）