有趣，是因为生活还有仪式感

胡胡

美不需要发明，它或许就藏在我们身边流失的时间里，和最不易察觉的细节中。

偶然乱入了一个画家朋友梵的圈内“雅集”。梵是一位画画写字赋诗弹琴六艺加身的80后女子，说话常常风趣实在，又极爱画痴肥喜感的古典美女，自称“文艺工作者”，末了还要加一句“不是文艺青年的文艺啊”。

仲冬的阴沉天里，来到梵的朋友圈雅集地。梵的朋友一早奔出来迎接我们，只远远看见一位穿着红棉袍的人。这就是今天的东道了，一位资深斫琴师。

这是由一套老式一室一厅改造的斫琴工作室，有一个玻璃顶阳光房，着实符合雅集的调性，主人给这里起了一个“斫心堂”的雅号。琴桌上一对古琴，一台古筝，小物件不少，都是朴实古雅的，茶桌、鱼池、官帽椅，插在青花瓷瓶中的枯莲蓬，墙上挂着的一幅“听琴”的书法，就连阳光房的水泥墙面也特意做成了龙鳞造型。

梵和琴师一个弹一个唱，先来一曲《阳关三叠》，然后两人和琴对弹，接着又是梵弹奏一曲古筝《春江花月夜》。朋友们早来齐了，都立在周边听两人弹奏，一边调侃梵的琴艺生疏了，一边嬉笑吃茶。电磁炉上的铁壶冒着丝丝热气，搁板上一只檀香袅袅婷婷，像是醉了，“龙鳞”上不知什么时候映出一道太阳的余晖……

上半场极尽风雅之能事，颇具仪式感，下半场画风急转，开始准备吃肉喝酒。所有人嘻嘻哈哈过家家似的去厨房，洗菜、切肉、剥蒜……等到大餐奉上天色已黑，一伙人拉出工作台做桌，架起电磁烤炉，开瓶红酒，围坐一起说笑，等烤肉嗞嗞起来……

这不正是“绿蚁新醅酒，红泥小火炉。晚来天欲雪，能饮一杯无？”的画面么？当初白居易给他的朋友刘十九发了一条文艺的微信，说：今晚约吗？一个平淡将雪的冬夜也因此成为文学和生活双重美学的经典。

最具仪式美的有趣聚会，公认的是东晋的“兰亭修禊”。那一年三月三，王羲之与当时的四十二位名士在兰渚山下聚会，他们吃喝赏景曲水流觞，写下许多诗作以及《兰亭集序》，成为后来者膜拜、模仿的经典雅集。追溯起来，曲水流觞本是普通老百姓的原创。人们举行祓禊仪式之后，就坐在河渠两旁，从上游放置酒杯，酒杯顺流而下，停在谁的面前谁就取杯饮酒，后来被王羲之们发展为停在谁面前谁就作诗。古人真会玩啊。

历史上有一位顶有名的女性也很会制造仪式和趣味，那便是李清照。她和赵明诚常常在饭后玩“赌书饮茶”。她本人也是一位茶艺高人，擅长“活火分茶”，就是利用茶末与开水的反应，在茶碗中冲出各种栩栩如生的图案，在“茶会”上茶友们常以此为乐。因为宋朝人是将茶叶研成末，再以開水冲，以筅击拂，这有点像现在咖啡师的“拉花”技术。

梵说，其实他们这几个人一年也就这么聚一次。在我看来，一次也够我们满血复活了。生活艺术大师林语堂说：一般人不能领略这个尘世生活的乐趣，那是因为他们不深爱人生，把生活弄得平凡、刻板，而且无聊。生活美学大师丰子恺先生说：生活的艺术就是涵养“趣味”。

新年将至，聚会季又来了。如果没有仪式感，我们的聚会可能就只剩下……你懂的。