论大别山民歌独特魅力—“五态”

【摘要】大别山地处我国南北分界线上，其融汇了荆楚文化、吴越文化以及中原文化的精华，加之特殊的地理环境，使得大别山民歌具有独特的魅力。大别山民歌具有两个鲜明的特点，即民族性和包容性，其无论是唱腔或是演绎的形式都极具艺术特点，主要体现在大别山民歌的地态、史态、语态、心态、乐态这“五态”之上。随着社会的不断发展，人们对于艺术的鉴赏也在不断地提高，大别山民歌作为一种历史较为悠久的艺术，需要不断地继承和发扬。

【关键词】大别山；独特魅力；民歌

【中图分类号】J607 【文献标识码】A

由于大别山民歌融汇了多个地区的地域文化，因此所产生的音乐具有多元化，具有较高的音乐价值。从地区方面来看，它沟通协调了区域内部和周边的文化关系；从文化方面来看，为多个地区的文化交流构建了沟通的桥梁；从音乐方面来看，形成了和周边音乐有联系的同时区别于周边音乐的形态结构。形成这样的文化特征，是由于大别山民歌中的“五态”。大别山民歌由于历史较为悠久，并通过长期的流传和发展，拥有了其独特的艺术特点和音乐风格。本文主要通过大别山民歌的“五态”来描述其独特的文化魅力。

一、大别山民歌独特魅力之地态

大别山位于我国南北分界线上，山峰植被茂密，河流纵横错，山脉挺拔绵延。独特的地理位置和地理环境决定了大别山人的的生活方式和生产方式。由于大别山的地势较高，人们传递信息依靠引吭高歌来解决，再加上此处河流纵横，水系较为发达，水资源极为丰富，使得大别山的河流区域内产生了行船号子、捕鱼号子以及赶鸭号子等民间歌曲，在自然环境和生产生活的影响下形成大别山别具一格的民歌。

二、大别山民歌独特魅力之史态

大别山融汇了中原文化、荆楚文化以及吴越文化的精华，其歷史文化悠久，独特的地理位置和文化交汇，使得大别山地区的民间风俗以及音乐艺术的特点都蕴含着荆汉、荆楚、吴这三个地方的文化，形成了三种风格之间相互融合又各不相同的音乐文化。除此之外，大别山是红军万里长征的出发地，是著名的的革命老区，正是因为有这一历史的沉淀，大别山产生了许多红色民歌，如《八月桂花遍地开》《解放黄安城》《骂蒋匪》等。

三、大别山独特魅力之语态

众所周知，形成民歌的曲调基础是地区独特的方言语音，方言语音的自然节奏旋律、特殊的组合以及特定的运动旋律对民歌的曲调产生了影响，大别山地区的方言主要是由三个地方的官话为主，分别是中原官话、江淮官话、兰银官话。例如，中原官话的发音主要是低升、高降，而兰银官话的发音高平、低升、全降、全升。地区不同，方言也各有不同。正是因为这些差别影响了大别山民歌的旋律，同时形成了大别山民歌的特殊风格。

四、大别山民歌独特魅力之心态

在相适应的人文环境和人文状况的影响之下，形成了大别山人民的传统观念和心理状态，优美的自然环境养成了大别山人民直爽、不拘小节的性格。可以说是大别山独有的人文地理环境，造就了大别山儿女勇敢、热情、直爽朴实的性格。因此，无论是高亢嘹亮的《挣颈红》，还是耕犁的《慢赶牛》都充分展现了当地人情感质朴和独特的语言特点。其曲调行腔更加丰富，给予人们面对困难的勇气。

五、大别山民歌独特魅力之乐态

民间歌曲的形态和风格的形成，相当于整个民族的民歌的音乐文化特征。大别山民歌独特形态的形成，主要是由于特殊的地理位置和独特的文化影响。大别山的北边的音乐主要是以七声音阶为主，音乐风格也是铿锵有力的；而大别山南边的音乐类型浪漫而华丽，音乐风格刚柔并济，不像北边那样的阳刚；大别山的吴越文化则是以五阶为主，音乐风格婉转动听且优美。大别山民歌受到这三种音乐文化的影响，在拥有自身民间音乐本质的同时，在长期的历史沉淀之下，将这三种文化和自身的民歌融合为一体，从而使得大别山民歌更具特色。

六、结论

大别山民歌之所以具有特殊的音乐风格，主要是由于其特殊的地理环境和文化构造。随着文化的不断沉淀，多种文化与之交汇，最终在文化边缘区形成了其独特的音乐文化。通过研究“五态”，可从中了解到大别山民歌的文化基因，以便更好的保护大别山民歌文化，更好地将大别山民歌传承与发展下去。

参考文献

[1]潘小玉.试论大别山民歌的文学性[J].山西广播电视大学学报，2016，21（02）：89-92.

[2]郭德华.大别山民歌的不对称句式结构分析[J].信阳师范学院学报（哲学社会科学版），2015（06）：89-92.

作者简介：汪法萍（1983—），女，汉族，河南省信阳市人，现为信阳农林学院教师，研究方向：音乐教育。