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聚天下英才而用之

2018-05-14杨朝明

山东画报 2018年1期
关键词:贤者优秀人才英才

杨朝明

2017年10月18日,在中国共产党第十九次全国代表大会开幕式上,习近平总书记作《决胜全面建成小康社会夺取新时代中国特色社会主义伟大胜利》的报告,他指出:“人才是实现民族振兴、赢得国际竞争主动的战略资源”,强调“要坚持党管人才原则,聚天下英才而用之,加快建设人才强国”。

“聚天下英才而用之”化自孟子名句“得天下英才而教育之”,突出了对人才的重视和渴求,表达了聚拢人才的决心。《孟子·尽心上》记孟子说:“君子有三乐,而王天下不与存焉。父母俱存,兄弟无故,一乐也;仰不愧于天,俯不怍于人,二乐也;得天下英才而教育之,三乐也。君子有三乐,而王天下不与存焉。”孟子认为,君子有三种快乐,即使统治天下也比不上。其中之一,就是得到天下的优秀人才并培养他们。他甚至将其与家庭安乐、为人坦荡等量齐观。“教育”人才就是为了发挥人才的作用,习近平总书记将“天下英才”由教育对象易为发挥作用的对象,对“天下英才”由被动的“得”变成主动的“聚”,其思想意识即时焕发生机。

从历史的变迁中,人们也都深刻认识到人才聚散对朝代兴衰的影响。《周易》提倡“履信思乎顺,又以尚贤也”。贤,即贤能之人,就是优秀人才。《尚书》记周公从殷商覆亡中吸取教训,教导周朝统治者“其惟吉士,用劢相我国家”。吉士,即优秀的人才。他认为只有任用善良贤能的人,才能治理好国家,所以,“崇德象贤,推贤让能,庶官乃和”。只有形成推崇德贤,举荐贤人,让位于有才能者,才能推动政务的和谐顺畅。春秋战国时期,尚贤任能更成为人们的共识。在葵丘之会上,齐桓公以盟主的身份向诸侯们提出的盟约,就有“尊贤育才,以彰有德”的内容,反映当时各诸侯迫切需要的人才的情况。楚国大夫认为“晋不可敌”,就是因为“晋君类能而使之,举不失选”,晋国能区分不同才能的人而分别重用,使他们得以强盛并且取得春秋霸主地位。

历代思想家们对此有更深刻的认识。孔子主张“举贤才”,他的理想之一,就是“选贤与能”。墨子说:“夫尚贤者,政之本也。”“国有贤良之士众,则国家之治厚。”认识到为政者必须把重视贤能之士作为不可轻忽的事情。孟子希望社会能够形成“尊贤使能,俊杰在位”的政治格局,他认为,“不信仁贤,则国空虚”,如果不能使仁德贤能者在位,就会产生不可想象的后果。 荀子則认为,统治者要“选贤良”“尚贤用能”“论德定次,量能授官”,因为“尊圣者王,贵贤者霸,敬贤者存,慢贤者亡”,对贤者的态度甚至是国家生死存亡的关键因素。

任何时候,国家的建设、社会的发展,都离不开人才的支撑,新时代中国特色社会主义建设,中华民族的伟大复兴,尤其离不开大量的人才,科技兴国,人才兴国,成为全党全国的共识。“聚天下英才而用之”是习近平人才思想的精髓之一,他曾在不同场合多次提到人才的培养与使用。按照习近平总书记指示,我们要以识才的慧眼、爱才的诚意、用才的胆识、容才的雅量、聚才的良方,广开进贤之路,把党内和党外、国内和国外等各方面优秀人才吸引过来、凝聚起来,努力形成人人渴望成才、人人努力成才、人人皆可成才、人人尽展其才的良好局面。

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