探究中华优秀家训文化构筑当代领导干部良好家风

徐腾

中华民族历来就非常重视家庭教育，在中华民族漫长的繁衍过程中，我们的先祖们不断进行家庭教育探索和尝试，并且不断进行深入的思考和总结，为后代积累了丰富的经验和浩瀚的文献。党的十八大以来，习近平总书记在不同场合多次提到要注重家庭、注重家教、注重家风。事实证明，党的领导干部的家风与党风政风的形成与发展有着密切的联系。积极挖掘中华优秀传统家训文化中的有益成分，努力构筑新时代党的领导干部优秀家风，对于实现中华民族的伟大复兴有着重要意义。

一、中华优秀传统家训文化在家风建设中的重要作用

历史上有不少名人名家为治理好家庭尤其是后代子女制定了严格有效的家规家训。有很多家训尽管时隔千年至今依然熠熠生辉，历久弥新，仍然值得当代的我们去继承和借鉴。历史证明，凡优秀传统家训传承好的那些家族，后世子孙一般都会正向发展，而且还会家族兴旺。在浙江金华兰溪的诸葛八卦村，三国名臣诸葛亮留给子孙后代的《诫子书》，就悬挂在武侯公纪念堂大厅中央，后代子孙世代铭记祖训，并且严格恪守。也正是这个原因，诸葛后世家族继承了诸葛亮的优良家风，勤奋学习，精研业务，人才辈出，不乏名臣志士。再如，青史留名的包拯包青天可谓无人不知，而包氏家训可以说是历史上最严厉的家训，共37个字——“后世子孙仕宦，有犯赃滥者，不得放归本家；亡殁之后，不得葬于大茔之中。不从吾志，非吾子孙。”包拯的这段家训，让我们看到包拯对于后代为官者提出的最关键的要求就是不要贪赃枉法，这是有关家族荣辱的大事，若有违者连祖坟都进不了。

历史上成文成册的家训有很多，其中被誉为“古今家训之祖”的《颜氏家训》，是我国历史上第一部不但内容非常丰富，并且体系又很宏大的家训。《颜氏家训》的作者是我国南北朝时著名的文学家、教育家颜之推。由于他在的那个年代兵荒马乱、战争不断，加上自己丰富的阅历和良好的文学素养，才写出这部横贯古今的家训，其核心要义就是要后人认真读书，做人正派，修身养性，成为有用之才。历朝的统治者对《颜氏家训》都非常推崇，多次刊刻，广泛使用，历经千年，也未遗散。

除《颜氏家训》之外，还有《温公家范》《朱子家训》《曾国藩家训》等对后世影响巨大的著作，这些家训对后世家庭教育起着重要的作用。

一是讲品性、重修养。古语有云，“道德传家，十代以上，耕读传家次之，诗书传家又次之，富贵传家，不过三代”。这里的道德，其实就是人的品行品德。道德是一个人为人处世最基本的底线。具有良好道德的人一定是为人正派、受人爱戴的人。刘备在《敕后主辞》中有这样一句话“勿以恶小而为之，勿以善小而不为。惟贤惟德，能服于人”。他劝勉他的后人要注重品德修养，要有所作为，不要贪图享乐，要把品德放在自修和育人的第一位。明朝吴麟徵居官时寄训子弟的《家诫要言》中写到：“人品须从小做起，权宜、苟且、诡随之意多，则一生人品坏矣。”

品德修养中的一项重要品行就是诚实守信，它是衡量一个人品性优劣的重要标准。没有诚信的人很难得到别人的信任与支持，自然也就无法和别人正常相处，更别提和他人共同合作、共谋发展了。曾国藩在《曾国藩家书·持家之道》中说过，“宁可人负我，不可我负人”，可见他对自己在诚信方面的要求是非常严格的。曾子为教子而杀猪，为的就是让后代养成诚实守信的习惯，要言必有信，行必有果，务必注重诚信。

注重品德修养也要注重谦虚务实。谦虚的人说话做事时时处处都会给人足够的尊重，都会给自己留有足够的余地，容易让人接受，容易得到别人的支持和帮助，哪怕犯了错误也容易让人谅解，因此古人在教育后人的时候也非常注意培养他们的这种品质，反对骄傲自大、放荡不羁。比如周公旦求才若渴，虽然官高爵显，但依然是“一沐三握发，一饭三吐哺”，他的这种谦虚为人的态度得到众多有识之士的赏识，因而纷纷投奔。清代纪晓岚为约束自己和后人的“四戒”中也专门提到要“戒骄傲”，可见谦虚这种品质是众多志士仁人所共同推崇的。

二是重耕读、反奢侈。自古以来，我国劳动人民就非常注重耕读，因为人们深知勤劳对于做一切事情都是有益的，懒惰则是做任何事情的阻力；而读书也是古代求取功名、光宗耀祖的必然途径。早在古代，人们就深知，要学有所成就必须勤奋，就必须刻苦。在那个时代，学习刻苦的人可以说不胜枚举，尤其是对于那些家境贫困的人来说就更是如此。在历史上，有悬梁刺股的苏秦，有投斧问卜的文党，有照雪苦学的孙康，有聚萤勤读的车胤，有锄则带经的倪宽，也有牧则编简的路温舒。他们刻苦攻读的精神不但是古人学习的楷模，更是值得当代人去借鉴和学习的。

另外，古人也非常反对奢侈浪费，甚至包括很多帝王将相。在我国古代历史上，有很多帝王为力行节俭，率先示范。比如“文景之治”的文帝和景帝可谓节俭的楷模，明朝的开国皇帝朱元璋和清帝道光都是勤俭持家的典范。

除此之外，我国的传统家训中也非常看重“有担当”“重孝义”“忠君爱国”等品质。无可否认，家训中的有些内容由于时代的变迁、价值观的转变等因素已经不符合当代的需求，但我们也必须看到其中有很多还是值得我们继承和发扬的。尤其是党的十九大的召开、全面从严治党的政治要求、深入实施公民道德建设工程等，都要求我们对我国优秀的传统文化进行深入挖掘，以便能更快更好地实现我们伟大的中国梦。

二、中华优秀传统家训文化是领导干部家风建设的重要源泉

在当代社会中，领导干部是社会的重要成员，领导干部的家庭形象对整个社会风气有着重要的影响，因为许多人都会有意或是无意识地以一些领导干部的行为作为自己行动的标尺，从而领导干部家庭在一定程度上引领社会的风向。另外，领导干部作为党和国家的重要成員和组成部分，他们的一言一行必然会在一定程度上影响着党风政风的形成与发展。同时每位领导干部又是每个家庭的重要成员，直接影响着家风的形成与发展。领导干部的家风不论是好是坏都不可避免地会带入他们的工作学习当中，也在不知不觉间影响其他的同志。因此，我们一定要重视领导干部的家风建设。而中华传统家训文化中所蕴含的诸多精华要义为领导干部的家风建设提供了有益的借鉴。

首先，我国传统家训文化中所倡导的“尽忠报国”“忠君体国”思想正好与我们国家当代所提倡的爱国主义相吻合。尽管传统家训文化中所包含的这些思想由于时代和阶级的局限，难免有维护封建统治的弊端，但这些理念的主旨还是爱国，还是要肯于为国付出、为国奉献，提倡要着眼大局，不应只图一己之私利。正所谓“为官心存君国，岂计身家”。

其次，我国传统家训文化中所倡导的“俭以养廉”“尚俭奉公”思想与我们党所提倡并努力践行的廉政文化建设相一致。廉洁是为官者必须具备的一项非常重要的品质和要求，奢侈浪费是为官者的一个大忌。廉洁的人不会追求奢靡生活，为人正道直行，不为外物所诱，即使为官也会秉公执法，不会被享乐主义、贪靡之风所左右，做一个可以让国家和人民信赖的从政之人。

最后，我国传统家训文化中所倡导的“胸怀天下”“公而忘私”思想与我们党为人民服务的根本宗旨相一致。范仲淹的一句“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”为多少仁人志士所敬仰和效仿。为官者只有心中有國、心中有天下，才会时时处处以大局为重、先公后私，才会舍小家而为大家，做到利国利民。

三、当代领导干部家风构建的途径

家庭是凝聚我们每个人力量最基础且最稳定的单位。实现家庭的健康和睦对于国家与社会意义重大。然而，实现家庭健康和谐最重要的途径之一就是要成功地构建并传承良好家风。

首先，弘扬和传承我国优秀的传统家训文化是培养和树立良好家风的重要途径。我国传统的家训文化是我们祖祖辈辈探索家庭教育与管理的结晶，是中华优秀传统文化中散发着璀璨光辉的瑰宝。它不但是我们每个普通家庭需要传承和借鉴的宝贵资源，它更为领导干部的家风建设提供了重要资源。中华传统文化博大精深，而我们的家训文化可谓独树一帜，不同于世界上的任何一种文化。作为文化传承者和发扬者的广大人民，尤其是我们党员中的领导干部，一定要积极探索和挖掘其中的深刻内涵，为我们所用，积极树立起良好的家风，树立起良好的党风，树立起良好的社会之风。

其次，大力弘扬和践行社会主义核心价值观。我国传统文化中所体现的“修身、齐家、治国、平天下”的理念实际上和我们当代所提倡的社会主义核心价值观基本上是一致的。在任何时代，一个社会的核心价值观对社会中的每个成员都会产生重要影响。社会主义核心价值观是结合了我国传统文化的精华和当代社会发展需要的智慧结晶。因此，大力弘扬和积极践行社会主义核心价值观对每个家庭家风的引导与建立都有着至关重要的作用，尤其是党员领导干部的家风建设更应以此为抓手，建立模范家风。领导干部在国家建设和社会发展过程中起着不可或缺的作用，一定要将社会主义核心价值观铭记于心，并积极贯彻到自己的工作生活中，率先示范，不辜负党和人民的期盼。

最后，大力弘扬传承革命文化和红色基因。我们党是在极端困难的环境下发展壮大起来的，经过了艰苦卓绝的斗争才取得了最终的胜利，这无可辩驳地证明了我们党的革命思想和发展理念是科学的，是正确的，是我们必须发扬和继承的。尤其是我们老一辈无产阶级革命家，为了人民的幸福，为了国家昌盛，不惜抛头颅、撒热血，无私奉献，这更是我们当代党员尤其是领导干部必须弘扬和继承的优秀品质，是我们万不可丢弃的精华所在。

国家要发展，民族要复兴，人民要幸福，这一切都需要在我们党的领导下，发挥党员领导干部的带头作用，积极传承和发扬我国优秀传统文化，不忘初心，砥砺前行。

作者单位：中共天津市委党校、天津行政学院文化学教研部

责任编辑：双艳珍