文本解读是实现有效教学的唯一途径

邓井英

【摘 要】

作为一个语文教师，对于文本解读的深度和广度至关重要。因此语文教师要潜心钻研，沉入文字，强化自己的语文学科专业知识，把文本读厚，把课文教“薄”，这样才能实现有效的课堂教学。

【关键词】

文本 解读 素读 读厚 读薄

作为教师，对文本解读的能力高低，决定了课堂达成的效果好坏。也就是说，文本解读是抵达有效教学的唯一途径。为此教师对文本解读的深度和广度就显得至关重要。

下面结合自己的阅读体会和课堂教学实践，谈谈一些做法。

首先，要反复素读文本，把文本读懂

素读文本，就是要求教师不看教参及相关资料，以一种初始的心态走进文本，并通过多种形式的对话，感知作者的内在思想，并读出自己的理解。

几天前我们举行同课异构比赛，我们的课题《藤野先生》，小组集体备课，反复研读文本，最后巧妙地把“他的性格，在我的眼里和心里是伟大的，虽然他的姓名并不为许多人所知道”作为实现教学目标的切入点，然后层层设问，“藤野先生仅是一所普通医学专科学校的一位普通医学教授，况且鲁迅后来也弃医从文，为什么二十年后，作为文学家、思想家的鲁迅先生却用‘伟大这样的字眼相颂呢？”课堂教学逐步推进，解读有深度，有高度，这源于大家文本素读。

近来，我一直在思考为何部编版教材又把朱德的《我的母亲》替换了原人教版的胡适的《我的母亲》，于是我反复素读两篇课文，阅读后我感觉从文学的角度，胡适的《我的母亲》仿佛更有嚼头，但为何课文又选了这篇朱德的《我的母亲》呢？我想，文以载道，文本中朱德的母亲除了具有母亲的具有的一切品质之外，还有对儿子事业的支持，这种支持小而言之是为儿子，大而言之是为国家，以及文本中朱德坚定的革命信念，学生通过阅读这样的经典，就是把文化精神的种子播撒在学生的精神土壤，终有一天会开花结果。而这种熏陶感染，不正是我们追求的吗，培养真正的人，这不也正与我们新教材的理念相符合吗，立德树人。

前不久读鲁迅的《社戏》，读到“我的很重的心忽而轻松了，身体也似乎舒展到说不出的大”，忽而感觉这个句子的妙处，把人的心情由沉重到轻松而舒展的过程生动形象地表现出来了。鲁迅就这样不经意间把我们感觉一语道破，这时才真正领悟鲁迅先生作品语言的妙处，于是再次把初中课文中的鲁迅作品反复素读，才明白以前自己不喜欢鲁迅作品，其实根本没有真正走进文本，没有真正意义上的阅读，只是用教参上的解读代替了自己的阅读感受。这种心无旁骛的阅读，这样启用生命经验去解读文本，就好像有一种神奇的能力，能够自如地，从容地打通文本和生活，从而读懂作者，读出自我。于是乎感觉素读文本竟是如此的酣畅淋漓！想到我们的教师如能长期这样阅读，那定会“眼光如炬，能见人之所不能见，想人之所不能想”。这样，文本解读自然就会有深度，有广度。

其次，沉入文字，强化自己的语文学科专业知识，把文本读厚

余映潮说，教师的任务，就是把课文读“厚”，把课文教“薄”。教师要提高自己的文本解读能力，就一定要沉入文字，强化自己的语文学科的专业知识，这样，你才能把最好的知识带给学生。

黄厚江老师对《孔乙己》一文解读的切入口选择别出心裁，以孔乙己的“手”来层层推动教学的深入。黄老师在这堂课的教学设计中，围绕“手”主要设计了以下几个问题：“请找一找小说中写了几次孔乙己的手？主要从哪些方面写了孔乙己的手？哪一个动作最能表现人孔乙己的个性？文中哪些地方还可以补写孔乙己的手？描述孔乙己死时的情景（描写手）。”这些问题的设计，由易到难、由浅入深、层层深入，由概括孔乙己的性格特征到探究孔乙己悲剧命运，进而深入领会小说的主旨，整个课堂灵动自然，浑然一体，这样的设计很是精妙，黄老师对文本解读功力也可见一斑。

钱梦龙先生说“要努力在每篇课文中找到合适的一个问题，一个情节，一个句子，甚至一个词……作为分析的口子，由此入手，带动全篇的学习”，这确实是语文教学的有效之法！

最后，阅读与文本相关的知识和背景内容，了解文本

孟子说：“读其书，颂其诗，不知其人，可乎？是以知人论世也。”要想对文本的解读尽可能精准，那么首先应当明白作者写作本文的目的或是了解作者写作背景，如若不了解作者，那么我们就无法把握“作者之思”和“文本之志”了。

要感悟《紫藤萝瀑布》中作者提及的生死的疑惑和疾病的痛楚时，要阅读宗璞《哭小弟》片段，这样的话，就不仅仅了解事件，更了解这一事件给作家情感上带来的巨大创伤，深刻的理解了作者的写作意图，就能对文本有更加深入的解读。

《藤野先生》一文中，对于电影事件的理解，文中“这种欢呼，是每看一片都有的，但在我，這一声却听得特别地刺耳”为何？结合“日俄战争”的背景知识，才能理解当时国人的麻木不仁和国家之衰弱，才能理解为什么“这一声”是同学对哪一件事欢呼“万岁”，是对中国人被抓了枪毙，这样就能理解为什么“特别刺耳”了。阅读藤野先生《谨忆周树人君》“周君来的时候是中日战争之后，又过了相当的年数。很可悲的是，当时日本人还骂中国人作‘猪头三。在这恶骂风气的时候，所以同级生中也有这样的一群，动不动就对周君加以白眼，另眼看待。”的材料，就能进一步理解当时日本人对中国人的普遍歧视和嘲笑，从而更好地解读文本。

一个人的阅读史常常就是他的精神发育史。为此，建议我们语文教师多阅读，多写读后感和读书札记。并在每次考试命题时，不要去摘抄引用旧题，养成命原创题习惯，这样你在平时的阅读中就会养成从文本阅读角度来阅读的习惯，积累资源的同时提高自己阅读文本的能力。

尼采说：成为你自己。特级教师余映潮曾说：“课文研读不仅仅只是一种技术而且更是一种艺术。”作为一名语文教师，只有提高了文本解读的水平，对文本有了自己个性的解读，才能带给学生一个个鲜活的语文课堂，我们的课堂教学才能更有效。

【参考文献】

【1】王崧舟. 语文的生命意蕴【M】.长江文艺出版社

【2】黄厚江.《孔乙己》课堂教学实录【J】.语文建设，2012（1）

【3】王君.听王君讲经典名篇【M】.人民出版社