小德与大德
2018-05-14赵威
杂文月刊(选刊版) 2018年1期
赵威
德有大小之分。何为大德?爱国、有担当、重民族气节、正确使用公权力等,也可以说是公德;与之相对,小德就是私德,与私生活有关,节俭、诚实、文明礼貌等。
春秋时,晏子身为齐国三朝宰相,却始终过着清贫的生活,布衣粗粮、劣马陋室,国君赐他金银华屋,都被他拒绝;见他的妻子又老又丑,想把女儿下嫁给他,也被他婉言谢绝。品质高洁如司马迁,也独服晏子,“即便为他执鞭驾马,也是心向往之”。
私生活之小德,晏子无可挑剔,身为齐相,事关国家百姓之大德,晏子也很完美。晏子使楚的故事妇孺皆知,他不辱国格,据理力争,为齐国赢得了尊严。朝堂之上,更是不屈从权势。大夫崔杼弑庄公,别人不敢前去吊唁,唯有晏子登門号啕大哭。崔杼为了树立新君景公的权威,把大臣们赶到周公庙,让他们宣誓效忠,若有不从,当场诛杀。轮到晏子宣誓,他正义凛然地悲叹:“可恨,崔杼弑君!这种助纣为虐、为虎作伥的人不得好死!”恼羞成怒的崔杼把刀顶在晏子的胸口上,让其改口,晏子说:“即便你砍掉我的头颅,我也决不屈从。”晏子深受百姓爱戴,杀了他会失去民心,崔杼掂量了一下,不敢下手,无奈视其离去。在国君面前,晏子也从不顺杆爬,犯颜直谏不下百次。
西汉布衣丞相公孙弘也是一个生活简朴的人,食粗饭,盖旧被,把俸禄散于宾客亲朋,家中没有余财,在小德上无可指摘。然而,身为丞相的他却尸位素餐、曲学阿世,没有晏子的担当精神。面对汉武帝的好大喜功,不加规劝,装聋作哑,一味地揣摩上意,迎合拍马。公孙弘的所作所为,实是大德不过关。因此,身为国家公职人员,不要以为在小德上过了关,不吃不喝了,不请不送了,不贪不占了,就是一名合格的公仆了,不作为、不担当的庸政、懒政,也是腐败,是大德有亏。
阿尔荐自《唐山晚报》2017年11月17日