华州皮影档案的类型建构和功能拓展

文/王 玮

华州皮影作为优秀的传统文化遗产，承载着厚重的社会记忆和历史记忆。本文以皮影档案类型建构为切入点，通过口述档案、家庭档案和历史档案的建构，对皮影资源进行收集、整理、保存和修复；从皮影档案的社会功能拓展角度，通过深度编研皮影档案、搭建档案共享平台和创新档案服务方式，为传承皮影艺术、开发皮影资源提供理论基础和现实依据。

华州皮影作为优秀的传统文化遗产，承载着数千年来华州地区社会历史的变迁，风土人情的演化，以及广大民众生产生活的社会记忆，具有重要的文化价值和历史价值。档案作为传承社会记忆的方式和手段，在建构记忆方面有着不可替代的重要功能。因此，通过收集、整理、编研华州皮影档案来保护和传承这一文化遗产是非常重要的途径和方法。本文试以皮影档案类型建构为切入点，从皮影档案的社会功能拓展角度为传承皮影艺术、开发皮影资源提供理论基础和现实依据。

一、皮影档案的类型建构是保护皮影艺术的基础

皮影档案的类型建构是根据皮影艺术的文化特征、生存现状及历史价值，对皮影资源进行收集、整理、保存和修复。它是保护和传承皮影资源的重要举措，也是重构皮影社会记忆的核心环节。皮影档案的建构可以从以下三个方面进行。

（一）依托个人记忆建构口述档案

口述档案是通过准备充分的访谈者，采访历史事件的当事人，或与当事人一起工作、生活的相关人员，把他们的回忆陈述以笔录、录音、录像等方式收集和整理所形成的具有保存价值的原始资料，它以抢救和保护历史记忆为目的，能够弥补纸质档案、实物档案的不足。在相当长的历史时期里，由于受到皮影艺人知识文化的限制，华州皮影都是通过口耳相传的方式传承和传播的，这一方面增加了皮影档案资料的收集难度，另一方面，皮影资源会随着皮影艺人个体的死亡而消失。口述档案的建构为皮影艺术的保存和传承提供了一个新的平台和载体。我们可以通过人物访谈等形式收集和整理皮影创作、表演、时代特征、曲艺习俗等方面的具体信息，尤其是具有代表性的唱腔和剧本，将隐藏在民间艺人头脑中的珍贵记忆，转化为能够看得见、摸得着的实体资料，完整地建构华州皮影的社会记忆和历史记忆。

（二）依托家庭记忆建构家庭档案

家庭档案是指“有婚姻和血缘关系的家庭和家庭成员在家庭生活和某些社会活动中形成的，保存起来的具有现实利用价值和历史考察价值的可归家庭或个人所有的各种历史记录，如照片、书信、日记、录像带、录音带、凭据、证件等等”。它是一个家庭形成、变化、演进的轨迹和印迹，由一系列代表不同时期的文件、实物等物态形式和大量非物态形式来反映，是一个家庭历史传承，繁衍生息的表现。华州皮影作为华州地方曲艺资源，传统的传承方式都与家庭密不可分。一种是以家庭为单位的家族成员之间的传承，即父亲传给儿子、兄长传给幼弟。另一种是以师徒关系为纽带的传承，在古代师徒关系的确立要通过拜师礼来完成，师徒如父子。因此，创建华州皮影家庭档案，重构皮影家族记忆是保护和传承华州皮影的重要手段。家庭档案的内容包括皮影传承人个人信息、生平事迹、曲目唱本、皮影道具、演出照片等资料。

（三）依托历史资源建构历史档案

华州皮影起源于秦汉、兴盛于唐宋、明清为鼎盛时期，有着悠久的历史。其在问世之初深受巫术、图腾崇拜文化的影响，在发展传承过程中又吸收了汉代石画像的艺术手法，唐宋壁画的艺术风格，以及华州地区繁荣多样的地方文化影响，融入了儒、释、道思想和社会底层劳动人民的世俗生活，将神话传说、历史故事、民间轶事与宛转悠扬、粗犷豪迈的唱腔相结合，并加入工艺美术、民间舞蹈、挑线表演等元素，最终形成了自身独特的艺术表现形式和时代审美情趣。这样一部历史悠久、积淀厚重的传统文化遗产，依托历史资源建构其历史记忆显得尤为重要。

二、皮影档案的社会功能拓展是传承皮影艺术的途径

通过科学建构、有效传承华州皮影的社会记忆，让传统皮影艺术融入现代社会需求，使这一绵延千年的优秀非物质文化遗产在现代化浪潮的冲击下得以完好的保护、继承和发扬，最大限度地服务于地区经济发展和文化建设，这是建构华州皮影档案的目的和宗旨。然而，目前我国档案工作存在的较为突出的问题是对档案资源开发利用的严重不足，这既使得档案的社会功能没有得到有效的发挥，也对社会文化资源造成了巨大浪费。在华州皮影档案的建构过程中要充分拓展皮影档案的社会功能，提高对皮影档案的开发和利用，避免皮影档案收集整理之后被束之高阁，无人问津。

（一）注重皮影档案的编研工作

档案是人们回顾过往、了解历史的重要参考，随着社会经济的不断发展，档案已从最初的收集、整理、归档、查阅的初级模式，进入了深度加工、编研开发的新时期。也就是说，要使人民大众认识皮影、了解皮影、接受皮影、悦纳皮影，就要求档案管理人员加强皮影档案的编研工作，整理、编撰出高水平、高质量的华州皮影发展史、华州皮影名人录、华州皮影专题图片集等成果，更好地发挥档案收集知识、传播知识的社会功能。此外，档案管理人员可以将皮影档案编研成果通过图片展、影视展、陈列馆等形式直接传递给社会公众，让社会公众对华州皮影有更直观、更形象的了解和认知。

（二）搭建皮影档案的共享平台

档案资源的开发利用对推动文化产业的发展有着至关重要的作用。随着现代科学技术的飞速发展，互联网的普及、智能产品的大众化，公众对文化资源的需求程度越来越高。网络成为公众传播讯息、获取资源的重要手段和媒介，这也为档案资源的开发利用提供了便利条件。华州皮影要走出华州，为更多年轻人认可和接受，通过网络进行皮影知识普及和文化传播是比较便捷的途径。档案工作人员应该顺应时代要求，不断提升自身业务能力和多媒体操作能力，努力将传统档案管理与现代化多媒体技术相结合，通过制作寓知识性、趣味性于一体的华州皮影网页，将制作精美的影人，精彩绝伦的表演，源远流长的历史等文化资源，直观地呈现在大众面前，使档案网络在发挥档案查阅、参考作用的同时，成为一个获取信息、传播知识、共享资源的平台。

（三）创新档案部门的服务方式

档案资源要服务于地方经济和文化建设，需要档案管理机构不断开拓进取，探索实践，创新工作思路，转变工作方式，将陈列在档案馆里的“死物”变为大众喜闻乐见的“活物”。当下人们的生活方式和休闲娱乐方式发生了巨大变化，大众对档案的文化休闲功能的重视日益增加。档案管理部门要开发利用华州皮影资源，就应不断在服务方式上进行创新。档案部门可以牵手地方文化部门，举办皮影影人展、皮影发展历史图片展、皮影影视作品赏析等，给人民群众带来一场场视听盛宴；也可以牵手地方教育部门，让华州皮影进学校、进课堂，让青少年学生增进对传统文化的认知，增强文化自信与民族认同感；还可以牵手社会经济实体，将传统的皮影表演加入现代化的音乐、舞蹈、美术元素，革新传统皮影剧目内容，创作出更接近现代年轻人审美趋向的新作品等等。

随着我国经济的快速增长和社会文化生活的日益丰富，人们对传统文化的关注程度也空前高涨。但是，在外来文化冲击和传统文化自身局限性的影响下，一部分承载社会记忆的文化遗产正在逐步走向衰落和消亡。档案作为传承社会记忆的有效方式，在建构记忆方面有着不可替代的重要功能，我们应重视档案的类型建构和功能拓展，使华州皮影艺术在新的历史时期焕发新生机、新活力。