睁大眼睛，瞧好你的桃花运

漫步于“满树和娇烂漫红，万枝丹彩灼春融”的桃园，突然听到“桃花运”三字，一幅男女眉目传情、如胶似漆的情景图便浮现于我眼前。

“桃花运”一词最早源自于《诗经》，其中《国风·桃天篇》原文就写道：“桃之天天，灼灼其华，之子于归，宜其室家。桃之天天，其叶蓁蓁，之子于归，宜其室人。”这首诗描写的是女子出嫁时的情景。本义是用桃树的果实累累、枝叶繁茂比喻将来的后世子孙人丁兴旺。那“桃花运”一词何时专指“男女情”呢？这得益于一个山寨版的传说，称唐朝诗人崔护是撞上“桃花运”的第一人。有他那首传唱千古的《题都城南庄》为凭。这首诗也确实记录了崔护的一段情感经历：“去年今日此门中，人面桃花相映红。人面不知何处去，桃花依旧笑春风。”人们从中读出了多少美丽与哀愁、幸福与无奈啊？

据唐人孟棨的《本事诗·情感》载，唐德宗贞元年间，博望县的一介书生崔护，出身书香世家，天资纯良、性情清高孤傲。三月桃花盛开时节，崔护游历到城南门外，看到了一位芳名叫绛娘的少女，眼前女神骨骼清奇神韵自然天成与盛开的桃花相映成辉，崔护一见钟情；而绛娘对面前的帅哥也产生了好感并心生爱意。崔护还没来得及与绛娘促膝长谈、互诉衷肠就被朋友拉走了。来年春天桃花盛开时，崔护故地重游寻找绛娘，却无音讯，多方打听才知绛娘因患相思病已经去世。悲痛欲绝的崔护竟把绛娘哭活过来，感慨万分的崔护便提笔写下了这首脍炙人口的爱情诗。

后人也不管孟綮的描述靠不靠谱，就根据这段佳话将男女情事谓之“走桃花运”或“交桃花运”，流传至今。

从心理学角度讲，桃花盛开的季节，单身男女萌生感情的概率确实比较高。为什么呢？人们经历了一冬寒冷的包藏、蜷缩，冰封太久的情感也随着春风拂面而得以释放。而桃花盛开之时正是春日暖照的农历三月，红男绿女在修饰上往往也紧跟大自然的节奏，卸下重装，于是内心与自然融为一体。这种内外一新的感觉很容易流露在情感上，这样一来，对上眼的男女也像植物发芽一样极易萌发感情。所以，用“桃花运”一词来形容男女情事的确很贴切。

钱钟书先生在《围城》中也有类似的描述：“公园和住宅花园里的草木，好比动物园里关住的野兽，拘束、孤独，不够春光尽情的发泄。春来了只有向人的心里寄寓。”可见，桃花盛开的春天确能温暖、化开红男绿女心中凝固许久的冰霜，让人欢畅，诱发人的情感躁动。

当然，“桃花运”的美妙除了带给人们情感牵动，也会出现负面的影响。比如和异性惹上纠缠不清的麻烦。纪晓岚曾讲过“桃花运”与“命犯桃花”转换的故事。他在《阅微草堂笔记》卷十六里写道：“有讲学者，性乖僻，好以苛礼绳生徒。一夕，散步月下，见花间隐隐有人影……迫而诘之，则一丽人匿树后，跪答曰：‘身为孤女，畏公正人不敢近，故夜來折花。不虞为公所见，乞曲恕。讲学者惑之，挑与语。宛转相就，且云妾能隐形，往来无迹，即有人在侧亦不睹，不至为生徒知也。因相燕昵。比天欲晓，讲学者促之行。曰‘外有人声，我自能从窗隙去，公无虑。俄晓日满窗。讲学者心摇摇，然尚冀人不见。忽外言某媪来迎迓女，女披衣径出……”这时，讲学者才知，哪是遇到什么“桃花运”，原来是生徒特雇一“角妓”来试验先生。讲学先生大沮，“自负衣装遁矣”。那个自以为交了“桃花运”的讲学先生实际上是“命犯桃花”了。

故事暂且听之，但像纪晓岚讲的这样的故事并不鲜见，各种媒体不是经常有报道“某某被骗财，某某被骗财骗色……”所以，如果有一天你觉得自己春风得意，不知怎地就交了“桃花运”，那一定要睁大眼睛，说不定是有人别有所图呢。