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问一个比较务实的经济学家

2018-04-26

人物 2018年1期
关键词:干嘛合法化解决问题

周其仁:回到具体的事情里,去发现道理

人物=P

周其仁=Z

P:你很善于通过观察现象探查到其背后的制度问题,对于11月携程亲子园以及红黄蓝幼儿园的事情有何看法?

Z:既然需要幼儿园,那就应该鼓励办。也要有合理的进入门槛,符合资质。办的过程也要恰当监管。

但现实中还不是这一套,而是行政规定谁才有权办,非挂靠在谁那儿,这样活活增加寻租空间,只拿好处,不负责任。“挂靠”算什么法律地位?到底算国家机构,还算民办组织?模模糊糊的,真出事了,又打不下板子去。这说明,事业单位的改革尚需好好推进。

另一方面也说明有希望。任何有实际需求的事,再难,也有人努力供给。说他不合法,踩点边,也总有人做,甘冒风险。反正孩子没人带,大人怎么工作?所以跑出一些人来,组织带孩子。这是很自发的供求。问题是缺乏合法框架,让愿意合规的好好来办民营托儿所,这中间就发生很多问题。那咱们就梳理这个经验啊,北京有多少年轻的、正在工作岗位上吃力的、但是要带孩子的,都有这个需求。孩子不像别的,不是说往哪儿一放就行(笑),他不是个物件。如此严重的供不应求,主管部门有没有责任?民间自发做出反应,给人家一个法律空间吧,然后就可以规范、改善。现在是突发事件在推动问题解决。

P:所以很多改变都是自下而上的,就像你在《改革的逻辑》书中写到的“改革就是把能解决问题的办法合法化”。

Z:上下结合,底下把路走通了,合法化的供给在上层建筑。如果上头老不开闸,那有什么办法?拖好久都可能。

所以为什么在这个领域要做工作呢?就是说底下已经解决问题了,你无非就是调政策和法律,需要改变观念,也许触动一些既得利益,干不干呢?也有相对成功的,网约车终于构成国民出行的一部分了嘛。过去网购也不是先写明可以干,然后才干成的。开始没有说行不行,因为原本没这么一种商业模式,是创业实践在先,合法规范在后,而不是倒过来。现在国人引以为豪,到美国去发现还是国内网购方便,挺自豪的。

让生活当中已经发生的事,如果它能解决问题,那就给个合法化空间吧。

P:合法化这一步就是非常难的。

Z:从来就很难。农民包产到户,原来生产队干部的那点小权力就少了。过去一个仓库保管员,权力也不小啊,社员得罪了他,有好受的。包产到户后就没这套麻烦了,家家打粮食,自己保管。所以看历史潮流,上上下下怎么配合,让有利于改革的因素聚到一起,拱开了就把那篇翻过去了。

在这个过程里能做什么?还不是促成解决问题。当年包产到户,有位领导人说试什么试,小农经济两千年了,没有出路的。后来一些地方包产到户效果好,还要能把这些效果好好报道上去,让人听了信服。过去中央农研室杜润生去汇报,那位领导人听完以后,说你这次说服了我。要是实践没效果,或者有效果也不善于说服,那合法化还会被卡住,改革就只好还在底层挣扎。

所以一旦能解决问题的办法已经在实践中出现,有点模样了,重点就转到上层建筑,如何把那个让它合法化的元素给凑齐了。

P:这些元素都包括什么?

Z:观念啊,大小环境啊,调查研究的功夫,还有叙述说理的方式,当然最要紧的还是“关键的少数”,他们奉行哪一条思想路线,对实际问题有没有切身感受。其中,舆论也蛮重要,因为流行的看法也是一个力量。至于非触动不可的既得利益,那问题就是有没有筹码把它换下来。

P:你曾在书中写到,计划命令体制时期,喜欢上纲上线,动不动就提到“社会主义”那种大词汇上,这给改革带来了哪些阻碍?

Z:那就没法讨论实际问题了。比如说幼儿园,总要把它办得够够的、好好的,才算社会主义吧。80年代在金华调查,当时城市也没有牛奶喝,金华是丘陵地区,很多地方可养牛,包产到户后的农民就牵着奶牛到城里去卖鲜奶,很受欢迎啊,然后当然扩大经营规模。可那个时候,雇工超过8个人被看成资本主义啊。吵起来,一派说满足市场供应啊,且养奶牛的资源不是耕地,不影响粮食生产,牛粪还是肥料。另一派人就咬住“资本主义”不撒口。本来就是一个牛奶短缺、如何增加生产的实际问题。“大词汇”一来,弄得人心惊肉跳,喝不喝牛奶似乎就不当紧了。

P:你还是比较务实的。

Z:务实才能求得最大公约数。你讲抽象的逻辑,很难讲通。

我觉得要回到具体里面去,立足真实现象,恰当的抽象才经得起检验。“真理总是具体的”,这是黑格尔的话。

为什么要花大量时间做调查?因为一个问题,不但搞清楚来龙要靠调查,去处也要靠调查。解决问题的限制条件,不是明明白白搁在一个地方等你去拿,要调查、探查、体会,包括很多人流行的看法,也包括关键少数的经验存量和思维方式,其实都构成解决问题的条件。

P:曾有人把学者喻为“半夜打鸣的鸡”,表示有时候说话是不合时宜的,你是么?

Z:这可不知道。从出发点来讲,人家好好睡觉,你打鸣吵醒别人干嘛呀?我自己也绝不是一个登高一呼之辈。无非有一些现象有意思,值得关注,跟着看,“每有会意”,讲几句话而已。当然,如果有人认为你讲几句话就是吵到了别人,甚至认为你想干嘛干嘛的,那也没法子,任人评说就是 。

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