卓越千年的国宝—秦泰山刻石

□ 任继新

秦泰山上下，石刻极多，历史悠久，年代连续，内容广泛，风格各异，可谓一座露天的中国石刻艺术博物馆，而其镇馆之宝，当首推秦泰山刻石。秦泰山刻石是泰山第一刻，开创泰山刻石之先河，是秦始皇的颂德碑。秦泰山刻石乃书法大家秦相李斯所书，李斯小篆不仅是“汉晋碑铭所从出”，更是“古今所师”；秦泰山刻石是大秦帝国结束先秦各国各说各话、各书各字的历史，实行“书同文”的典范之作和实物例证；秦泰山刻石是当今仅存的两通秦刻石之一，且是字迹较易识读者。

公元前221年，大秦“扫六合”“ 天下一”之后，秦始皇嬴政意气风发，为了“示强威，服海内”，多次巡游天下，每到一地，就令大臣刻石“以颂秦德”。前后共留下了7块刻石：公元前219年，秦始皇东行，登邹峄山（今山东邹城境内）立峄山刻石，上泰山立泰山刻石，至琅琊（今山东省胶南市西南）立琅琊刻石；公元前218年，秦始皇东巡，登之罘山（今山东烟台福山区境内）立之罘刻石，到之罘东观，立东观刻石；公元前215年，秦始皇出巡，北至碣石（今河北昌黎县北）立碣石刻石；公元前210年，秦始皇南巡，至会稽（今浙江省绍兴南会稽山）立会稽刻石。秦二世继位，明为颂始皇功德，实为树自己威风，带李斯等大臣，沿秦始皇巡幸的路又走了一遍，所到之处，“尽刻始皇所立刻石”。所以，秦刻石是始皇、二世两次所刻。今所存者，唯琅琊刻石与泰山刻石，前者字多但剥蚀模糊，后者字少但较为易读，皆为稀世珍宝。

秦泰山刻石初立于泰山极顶玉皇庙南，共222字，其中始皇功德铭文144字，二世诏书78字，均为李斯所书。

秦泰山刻石铭文

始皇功德铭文：皇帝临位，作制明法，臣下修仿。廿有六年，初并天下，周不宾服。亲巡远方黎民，登兹泰山，周览东极。从臣忍迹，本原事业，抵诵功德。治「道运行，诸产得宜，皆有法式。大义休明，垂于后世，顺承勿革。皇帝躬圣，既平灭下，不懈于治。夙兴夜寐，建设长利，专隆教侮。训经宣达，远近毕理，成承圣志。贵践分明，男女理顺，慎遵职事。昭偏内外，靡不清净，施于启嗣。化友无穷一，遵奉遗诏，永承重戒。

二世诏书：皇帝曰：“金石刻尽始皇帝所为也。今袭号而金石刻辞不称始皇帝，其于久远也。如后嗣为之者，不称成功厚德。”丞相臣斯、臣去疾、御史大夫臣德昧死言：“臣请具刻诏书刻石，因明白矣。臣昧死请。”制曰：“可”。

秦泰山刻石，本为统一天下的宣言，也欲为秦帝国千秋万代的柱石，无奈秦王朝转瞬即逝，又加自然风化侵蚀，到宋代可勉强识读者不足170字，较为清晰者只有二世诏书50字左右，到明代仅剩29字，清代剩10字（“臣去疾臣请矣臣”7个完字，“斯昧死”3个残字），至今依然。其中，值得注意的是秦泰山刻石的迁移历程。明前中期，不知何故，秦泰山刻石被迁移至岱顶玉女池西，此次迁移后，字迹可辨者大幅减少；明嘉靖年间（一说清雍正年间）许某于草荒中发现秦刻石29字，恐其漫灭，将其移入碧霞祠东庑。自此秦泰山刻石可谓命途多舛，清乾隆五年(1740年)，碧霞祠毁于大火，秦刻石不知所踪；嘉庆十九年(1814年)，泰安知县汪汝弼得报，岱顶有赵氏老人，90多岁了，是个工匠，几十年前在玉女池施工，曾见到残石，依稀有字迹，疑为秦刻石，次年，汪县令委托前任知县“雅志好古”的蒋因培带领泰安当地人柴兰皋，经多方探寻，在山顶玉女池中搜得残石二块，刻有7个全字，3个残字，共10字，汪汝弼大喜，在岱顶东岳庙院内西侧筑亭藏之，始谓“宝斯亭”，后名“读碑亭”；十几年后，道光十二年(1832年)四月，岱顶东岳庙西墙坍塌，该亭被乱石覆盖；知县徐宗干心急如焚，“亟索残石于瓦砾中”，令道士刘传叶将残石移于山下，嵌置岱庙西道院壁间，并写跋记载事情经过；光绪十六年(1890年)刻石被盗，县令毛蜀云如临大敌，急令全城戒严，大索十日，使盗贼不得出境，弃石于城北门桥下，为官府寻得后，仍置西道院壁间；宣统二年(1910年)五月，泰安知县俞庆澜恐风雨剥蚀，在岱庙环咏亭附近造石屋一所，将残石并徐宗干跋语刻石和自己的题跋刻石共3块同嵌入石屋内，周围铁栏保护；1928年，济南惨案后，国民政府山东省政府临时驻泰，令岱庙西道院废为浴池和旅馆，环咏亭被毁，遂移残石及徐宗干、俞庆澜于题跋刻石以及清王家榕颂秦刻石诗碑共4块于岱庙东御座院内，建实心砖亭嵌于其中，保存至今。

秦泰山刻碑

秦泰山刻石因其特殊的历史背景，美妙的书体文字，为历代史家学者、文人墨客所珍爱，自宋代就被人争相摹拓，有的甚至依据旧拓本摹刻于石。如宋刘践的222字本（已佚），明安国收藏的宋165字本和53字本（日本东京台东区书道博物馆），明代所拓均为29字本，北京大学图书馆藏29字整纸拓本和故宫博物院藏29字剪裱拓本均为明拓本。摹刻石多以明29字拓本为依据，如清泰安当地人聂剑光以明拓29字本摹刻于县署土地祠《太极图碑》之阴，现存岱庙“历代碑刻陈列馆”，清山东督粮道孙星衍以明拓29字本摹刻于魏《高贞碑》之阴，现存山东省石刻博物馆，清泰安知县徐宗干摹刻明拓29字本并嵌于岱庙环咏亭西壁，现存岱庙“历代碑刻陈列馆”。也就是说，岱庙内除了保存有秦泰山刻石原石外，还保存有清人以明拓29字摹刻石两通。据今人潘德熙研究，宋拓165字本和明拓29字本是当今研究李斯小篆的最好范本。

秦泰山刻石及清徐宗幹、俞庆澜题跋拓片

2000多年来，秦泰山刻石可谓“零星两片石，卓越二千年”（王家榕诗），细细品味，倍感千年历史的沧桑厚重，百代文化的传承不息。