现代服装设计中传统织锦图案时尚化的创新实践

张燚

摘要：土家织锦是我们国家非常具有代表性的一种传统文化，它具有非常浓厚的一种土家族的传统风格，同时具有非常独特的民间艺术风格[1]。 本文将针对土家织锦的图案进行再设计研究，并结合现代服装设计的各个要素将其进行图案层面的分析与运用，同时对于土家织锦的图案在现代服装设计中的精神层面运用进行分析。

关键词：织锦图案;服装设计;时尚化

传统的民族文化与现代设计理念相结合，形成了引领时尚的设计风格，备受消费者的欢迎。结合土家织锦的图案及其文化内涵，以现代设计理念为指导，采用直接引用法和变形应用法等图案提炼方式对其代表性图案进行提炼，结合图案的不同特征，将土家织锦图案运用于现代服装设计中，不仅有利于土家织锦的民族文化的传承，也有利于提高现代服装设计的文化内涵和设计多样性。

一、织锦图案的艺术风格

（一）织锦图案的寓意

西兰卡普是一种土家织锦，在土家语里，"西兰"是铺盖的意思，"卡普"是花的意思，"西兰卡普"即土家族人的花铺盖。土花铺盖，在土家族人民生活中有着实用的、礼俗的和审美的三方面的意义。不仅以经久耐用著称，而且是土家族婚俗中的主要嫁妆。从中可以看到勤劳智慧的土家族人民对于生活的热爱，对于自己所生活的自然环境的深厚感情，以及对于美好生活的强烈向往。

（二）织锦图案的特征

土家织锦的图案母体是把各种动物、植物及生产生活用具改变为抽象的几何图案，把对象的形态结构、色彩、运动规律，转化为点、线、面的几何形式，这显然要比单纯的模拟、写真要复杂得多，并非像人们常说的“仔细观察，抓住特征、概括集中、夸张变形、去繁就简等过程”那么简单，它还饱含着深厚的原始造型意识和古老的文化内涵[2]。

传统土家织锦在图案形式美方面，也保留着强烈的抽象造型特征。织锦的几何纹样尤具特色，织锦纹样多为菱形结构，以斜线为主体，对称，反复连续等几何形排列，在极受局限的抽象纹饰中表现出某种物象的形态特征，却并非轻而易举之事。如织锦中的“台台花”，有规律性的直线排列，把虎头的雏形用直线形式的表现来，完全不受自然形态的束缚，凭借主观的感受，表达出这种意匠的形式美来。这一切，充分体现出土家族人高超的艺术才智、丰富的想象力和深厚的抽象造型能力。

二、织锦图案再设计在服装设计中的运用

（一）服装中的运用

双鱼的对称图案，源于土家族先民的渔猎生活，表示和谐吉庆、年年有余。提取了双鱼的图案再设计，用烫钻的方式贴在了面料上做点缀。在版型上取了鱼尾的形状结合旗袍加以改良。并将带有祝福含义的传统的织锦图案和盘扣与旗袍相结合，赋予服装新的生命，改良并推广我国传统织锦文化。

图案再设计上，提取抽象了西兰卡普双鱼图加以变形，小体积变形图案对称变化在衣领、袖口做成了富有民族感的花纹，大

图 1

体积变形图案同样采取对称的方式用在了袖子和腰部加以丰富。（如图1）颜色上，用了土家族婚俗嫁妆中最常用到的红色，搭配了金色的琵琶扣，因形状似古乐器琵琶而得名，琵琶之间又与吉祥之果“枇杷”相同，被视为吉祥之果，比喻为“满树皆金”。西兰卡普喜用对比色，所以在设计图案里加选了蓝色和绿色的钻搭配红、金。在版型上取了西兰卡普双鱼图中鱼尾的形状结合旗袍加以改良，在时尚的同时更显中国女性的古典美。

（二）配饰中的运用

“扎土盖”是湘西土家织锦中最常见的纹样之一，它是由土家语音译过来的，汉语是“万字花”即卐。它的中心为“十”字，四角顶端统一成90 度转折角而成。

勾纹是湘西土家织锦中出现频率最多的图案，以勾纹为主体的装饰图案占“斜纹”彩色土家织锦传统图案中的六分之一左右，并发展为有序成熟的完整体系，其中最有代表性的四十八勾是湘西土家織锦的经典图案之一。四十八勾有祈子求昌、兴旺种族的含义，是“生殖信仰”的另一种表达方式，所以民间有“四十八勾名堂大”之说。将勾纹提取，并且重新提炼，运用在服装的饰品制作上，与现代的礼服相搭配，形成具有土家风情的现代礼服设计。（如图2）整体设计简洁，大方，赋予土家织锦图案现代的味道，也使服装更具文化内涵。

图2

三、结语

把土家族织锦元素与现代服饰设计相结合，并在此基础上进行创新，不仅能够使现代服饰新颖别致，吸引更多人的眼球，同时还为土家织锦这种传统民族技艺寻求更广阔的生存与发展的空间，从而收获到一举两得的效果。使得全世界的人们都能够通过现代服装来了解和喜爱我们国家的传统民族文化。

参考文献：

[1]莫璐齐.土家族织锦元素对现代设计的借鉴研究[J].艺术科技，2016，（10）.

[2]李冬英.土家织锦文化的产生和发展[J].纺织报告，2018（2）：75-76.