谈龙川词的“春”意书写

丁艺婉

摘    要： 龙川词中以“春”入词的创作具有独特价值。其“春”意书写有四种情境表达，即纯粹描摹景色、以春色为抒情背景、咏颂春之景物尤其咏梅、春秋对举以自况。从艺术风貌上看，“春”意书写天然形成了疏宕词风，深化了作品精神意旨的同时也丰富了作者的文化人格。

关键词： 陈亮    龙川词    春    情境表达    疏宕词风

辛派词人陈龙川向来以慷慨激昂的爱國词著称，国家复兴、王师北渡是其词作的主要内容。然而龙川词的风格非独“感愤淋漓，眷怀君国”[1]一种，疏宕清新风貌之作也占据着一定比例。在词作中加入“春”意的书写则增进了这种表达。据《龙川词校笺》所录的74首词中，有23首以或隐或显的方式涉及到了春。如此高频次地涉“春”绝非偶然，龙川词擅长以“春”阐释不同的精神意蕴，更以“春”之寓意来塑造疏宕词风。

一、以“春”入词的情境表达

陆机在《文赋》论及艺术创作与现实生活的关联，言“悲落叶于劲秋，喜柔条于芳春”。[2]刘勰也对春秋更替引起人心灵撼动发表过议论：“春秋代序，阴阳惨舒，物色之动，心亦摇焉。”[3]钟嵘亦曾道：“若乃春风春鸟，秋月秋蝉，夏云夏雨，冬月祁寒，斯四侯之感诸诗也。”[4]四季更替能熏陶情志引发情思，春秋因其生长与衰败的特性尤甚。陈亮词常以“春”之起兴来感怀人生，观照春景、表达春思成为这部分词的主要内容。

其一，纯粹描摹景色，传写出春日的闲情与柔情。陈亮善于借助意象来摹写春日丽景。这其中，摇曳多姿的“柳”是龙川词中最常采用的一种，如《柳梢青》“柳丝烟织”，《浪淘沙》“柳外风摇”、“杨柳杏花相对晚”，《思佳客·春感》“柳拂空”、“柳蓬松”等。杨柳在文学传统中有着暗喻别离、飘忽不定的涵义，但在龙川的春词中，更多作为用以描摹外形的物象而存在。因其纤细柔嫩的枝条与女性婀娜多姿的形态有着异曲同工之妙，陈亮便把对春景的赏玩定格在柳树的柔美身姿上。此外，柳树的柔不仅仅体现在外形上，更有着象征女性生命柔弱的深刻表达。陈亮对此有着强烈的认同。这部分词在龙川词中属于即景抒情之作，不涉复杂的身世之感，更无沉痛的家国之悲，闲适之情一览无余。

除此之外，更能表现春之柔美的是“水”。陈亮善于利用“水”作为其他景物的衬托，若春景喧嚣，水则冲淡喧嚣;若春色招摇，水则缓和招摇。“鳞鳞碧波”、“烟水迢迢”、“水边佳丽地”等涉“水”场景是作者当下沉静平和内心的自然写照。正因春景柔美，在此春景下展开的场景则增添柔媚三分。龙川“春”词中描摹的春日活动颇具女性化色彩。游山玩水必在红香影里浅眠，饮酒作乐定是娉婷笑语作陪。既有像《柳梢青》里“斗草”、“弄梅”的小女儿玩耍之态，亦有《转调踏莎行》“罗袜生尘”、“高唐神女”般女神顾盼之姿。从文学传统来看，作为抒情对象“春”与“秋”有着截然不同的抒情主体。《毛诗正义》释《豳风·七月》：“春则女悲，秋则士悲”。[5]《淮南子·缪称训》也称：“春，女思;秋，士悲”。[6]春配女，秋配男。龙川词将女性化色彩引入春之描摹，正承袭了这一设定。

在色彩选择上，陈亮的“春”词更偏爱于红绿等鲜艳色调。看似跳脱的两种色彩在辅之以物象后，反倒呈现出春日特有的柔和。如《浪淘沙》里“霞尾卷轻绡”配以“柳外风摇”，红霞残余之尾与绿柳尚存之梢共同在天际谱写出一道道弧线，霞红柳绿分外明媚。再如《采桑子》“桃花笑”搭之“蒲桃绿”，自然物象红桃与人为物象绿酒不仅相衬成色，一静一动更是娇娆。《南歌子》“池草新碧”对以“山桃小红”。碧草红桃原属春日常景，本无甚惊艳。若是将“绿”回归至池，“红”还原于山，那么春景则因此番色彩而无限延伸，更具想象空间。红绿搭配使得所摹之景绮丽有生机之外，两者相互衬托更使得画面既激烈又稳定。

其二，以春色为抒情背景，渲染幽深曲折的意绪。陈龙川的春词与艳情词有着很大的重合，主要集中在以春色为背景来抒情的作品里。情思是抽象无法感知的，须用感官意象来替代。龙川词常用“香”字代指春日之感，围绕春日特征表白抒情。例如《思佳客·春感》“莺啭浓香”，山花烂漫香味本浓郁得化不开，而莺歌燕舞恰恰冲散了这阵馥郁，使得馨香更远更悠扬。知晓此番动静，方能了然词里栩栩如生的春色。《虞美人·春愁》“一口香泥”化用从白居易《钱塘湖春行》“谁家新燕啄春泥”句。此处龙川特意把“春泥”更改为“香泥”，将“香”意与“春”意对等。春日本处处皆香，龙川词故意点明“香”之主体，待到结合语境方知另有所指，读之令人更觉幽深玄虚。《水龙吟·春恨》“罗绶分香”意为解罗带散发出香气，罗带之香实为女子之香。隐去女子以其贴身之物代替，消解了词作的艳情色彩，增之以清丽朦胧。再如《虞美人·春愁》“铺香绣”，这里的“香”意指锦绣。姜书阁注曰：“海棠花落，和于径上泥土之中，缤纷斑斓，有如锦绣，且散发花香。”[7]可见，香气实为海棠和泥土而发，是春日生发的自然产物。隔一层的描写方式为词作增添了层次感，也使得“春日”这个抒情背景具有更丰富的意涵。

春色本应灿烂明媚，给人以爽朗舒畅的意趣。龙川词以春景抒发别样心绪，借春情烘托寂寥的气氛。《青玉案》为陈亮思念家中兄弟所作，下片所用典故句句传达思归之情，“黄犬传书”以寄家信，“夜灯风雨”遥传相忆。纵使自己过着“辋川轻舸”、“杜陵尊酒”般闲居的田园生活，但是不抵风雨对床之时那愁煞人的相思。作者无意书写春色，只是借“春”的背景发挥意境。春色将暮，落花冉冉平添了几分寂寥，衬得思绪更浓。同样借春景书写寂寥况味的还有《眼儿媚·春愁》，一个“愁”字将春景的气氛定格。该词作于淳熙十五年戊申（1188），陈亮因观察山川形势初到金陵，同年作《念奴娇·至金陵》、《念奴娇·登多景楼》等词。前两首词都在开篇提及“春”，奠定了抒情基调。《眼儿媚》“试灯天气又春来”写元宵节前春气欲来，乍暖还寒之时欲说还休的愁绪心怀。《念奴娇》“江南春色”以江南春之逸乐衬汴京故都之颓败，引人惆怅。每每可见的清寒意象既是初春自然景物的映像，也是陈亮混沌愁苦内心的写照。“寂寥”、“愁人”、“冷落”、“惆怅”、“悲壮”这些直接抒情达意的形容在词作里比比皆是。春景本无意，是作者的心绪赋予了其抒情的功能。

其三，咏春之景物尤其咏梅，歌咏高洁清空的品质。两宋之际文化复兴，咏梅词亦达到鼎盛。从林逋的“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”（《瑞鹧鸪》），到姜夔“竹外疏花，香冷入瑶席”（《暗香》）及“苔枝缀玉，有翠禽小小，枝上同宿”（《疏影》），可见宋人的梅花情节有着不同意涵。正如李重华《贞一斋诗说》曾指出的：“咏物有两法，一是将自身顿在里面，一是将自身站立在旁边。”[8]前者将个人感受投注到所咏之物中，后者则冷静客观地描摹物象。陈亮在咏梅词中加入“春”之描写的做法正属于前者。《最高楼·咏梅》写道：“春乍透，香早暗偷傳。”纵然春意尚未透，梅花却早已暗香沁人，但因其无意争春的品性，只能私下吐露芬芳。“春”这一背景的设定给予了周围百花齐放的可能，而“暗香透传”恰是以百花衬托梅之清高。“紫檀枝似流苏带，黄金须胜辟寒钿”谓梅花一枝一节都是天工造物，因而梅之高洁胜金之华贵。下阙典故的使用更是肯定了梅花作为作者的精神象征。无论沉香亭中帝王观赏的牡丹，还是唐昌宫里神仙赏玩的玉蕊，都不能与作者笔下的梅花相比肩。梅更像是“铅华不御”的宓妃和“蛾眉淡扫”的虢国夫人，希望凭借自身独立高洁而被帝王眷顾，而非像其他名花一样只被偶然间把玩。这里可以看出，作者将报国心绪渗透在咏梅词中，而如今自己惨淡经营也只落得“更堪怜”的结局。

梅花本是冬日盛景，自带凄寒气场。陈亮在咏梅词中数次加入对春的描写，流露出在清冷气氛下对暖意的向往。“春入西园”（《浪淘沙·梅》）以春暖抵御凄风的清寒。“十分春色”（《品令·咏雪梅》）将春意引入落花深处，“压春倒”用春意兴盛来衬托腊梅繁茂。陈亮不仅在咏梅词中直接书写“春”字，还善用“清”这类具有春日特征的词来敷衍春意。如“彻骨清寒”、“清浅小堤湾”、“斗清妍”、“无限清幽”、“嗅清芬”。“清”字消解了梅花的傲俗之气，更加契合作者心绪。春景之下盛放的梅花形神兼备，色味俱全，突显着清刚幽冷的气质，也寄托了作者身世飘零之感。此外，陈亮咏梅犹偏爱以雪衬之，梅雪结合之下清幽与孤高更甚。从“断桥雪霁”（《滴滴金·梅》）到“雪满江头”（《汉宫春·见早梅呈吕一郎中郑四六监岳》），铺满雪的江水与断桥为腊梅周围增色几分。再从“琼枝玉树”（《品令·咏雪梅》）至“雪月相投”（《汉宫春·梅》），雪色与月色之间，枝丫上的腊梅是第三种绝色。时人咏梅常置之以寒冬，龙川则将梅花位列春景之中，凝结成幽约的审美意境。

其四，春秋对举以自况。这类词通常与作者的亲身经历相关，在秋天有感而发却和之以春，春秋比对之下抒发人生感怀。比较有代表性的是《桂枝香·观木樨有感寄吕郎中》，此词是陈亮探望病中的吕祖谦所作，托物言志慰藉友人。“不辞散落人间去”一方面指友人辞归金华，另一方面也自况生平。此前，陈亮多次上书言恢复之计而无果，更有甚者因醉中戏言诬之于刑部。脱身后，陈亮家退居故乡，隐退数年。“向他秋晚，唤回春意”，姜书阁作解：“不愿与百花争艳，以形众卉之凡俗，亦不甘于寂寞，自居幽独，遂于秋晚散放，又唤回春意于人间也。”[9]中秋时节开放的木樨本有着与众花争春的姿色，却偏偏逃离春之“战场”，转向无人问津的寂寥的秋，独自在萧索凄怆的环境中盛放，创造自己的一番春色，同时也为人间再次带来春意。《三部乐·七月廿六日寿王道甫》也有异曲同工之妙。“春花无数，毕竟何如秋实”一句直接可见作者对默默无闻硕果累累的秋的喜爱。虽言秋，实则喻人。从词作“盘根错节”、“更饶仓卒”、“媻姗勃窣”、“峥嵘突兀”可见所寿之人王道甫命途多舛，生平多劫。生命虽然不如春花之绚烂，却有着秋实之质朴。不求在百花之中夺艳争雄，但愿能不虚度这三分之一人生。

在春秋对比之外，龙川还有一类借春贺寿的词。上述《三部乐·七月廿六日寿王道甫》也属于此类，其他词作还有《点绛唇·圣诞》。从“香染丹霞”可以看出词中所述场景发生在秋天，而“碧落蟠桃，春风种在琼瑶苑”却将春风连缀其间。秋给人以收获的喜悦，春则带来希望。将象征长寿的蟠桃种在春风里种在琼瑶间，无疑是对寿者最美满的祝愿。再如《蝶恋花·甲辰寿元晦》，上片“手捻黄花还自笑”，夏承焘注曰：“朱生九月，故以黄花为寿。”[10]下片“旖旎妖娆，春梦如今觉”，黄花秋光对应浮华春梦。是年，朱熹已罢官居武夷。同甫将其归田园的日子比之秋光，将宦海浮沉的前半生喻为春梦，感慨岁华已逝，须得珍重。这种寄托不仅是宽慰朱熹，也是同甫自喻。淳熙十一年甲辰（1184），陈亮“因药人之诬，就逮棘寺，更七八十日不得脱狱”。[11]幸得辛弃疾“援之甚至，亮遂得不死”。[12]归家后不久，又被凶徒菙击于路，以至卧床一月。经此一事，陈亮闲居教书，欲以终老。春光已经无限遥远，春梦也该觉醒，回归现实才发觉此生将至暮年，唯有秋光值得托付，因而以人生之感入寿词。

二、以“春”寓意的疏宕词风

陈亮的涉“春”词多属自然清丽之作，艺术成就上虽不及硬语盘空的豪放词，但仍有其独到的审美价值。周密曾言：“龙川好谈天下大略，以节气自居，而词亦疏宕有致。”此“疏宕”一词恰好符合这部分词作的艺术风貌。龙川以“春”寓意的词作，情结上虽寄托遥深，字里行间往往透露出恬淡隽永。

一方面，陈亮作词常用短句，节奏顿挫。代表作品有《水龙吟·春恨》：

闹花深处层楼，画帘半卷东风软。春归翠陌，平莎茸嫩，垂杨金浅。迟日催花，淡云阁雨，轻寒轻暖。恨芳菲世界，游人未赏，都付与，莺和燕。     寂寞凭高念远，向南楼、一声归雁。金钗斗草，青丝勒马，风流云散。罗绶分香，翠绡封泪，几多幽怨！正销魂，又是疏烟淡月，子规声断。

上片写景“春归翠陌，平莎茸嫩，垂杨金浅”，由十二字三个短句砌合，造语精简而不失神韵，将春日莎草萌生、垂杨才发的景象描绘得盎然多娇。下片抒情“寂寞凭高念远，向南楼、一声归雁”，同样用三个短句构造出一幅凭栏远眺的无尽画面。陈廷焯《白雨斋词话》评价道：“此词‘念远二字是主，故目中一片春光，触我愁绪，都成泪眼。”短句的使用便于准确快速的表情达意，符合陈亮雄辩自然的人格与文风。结合龙川词贯有的寄托手法来看，将短句移接到“春”词上，只觉语简言奇而含义深切。徐轨在《词苑丛谈》中指出：“《水龙吟》词，乃复幽秀。”[13]短句的抑扬顿挫给人以隐秀雅隽的感受，再加上隐藏在其中的江山沦落的痛楚，正形成了曲折幽深的表达。

另一方面，龙川词作意象连贯，文气流畅。龙川在写“春”的同时，会重复使用同一意象。就“柳”而言，《浪淘沙》有“柳外风摇”和“杨柳杏花相对晚，各自无聊”两句，《思佳客·春感》有“花拂阑干柳拂空，花枝綽约柳蓬松”。“水”意象在这部分“春”词中出现九次之多，且多次在同一词作里有照应。提及“水边佳丽地”，下文就写道“流觞美满”（《转调踏莎行》）。龙川词的意象使用并不密集，却比较注重连贯和呼应。较其他长于设词取象的词人而言，可以理解为陈亮才情不足，不晓变通。与此同时，这也成就了龙川词的文气流畅，使其免于晦涩浮华之弊。

总体来看，所谓“春”词并非表现龙川本色之作，只是作为一个侧面得以窥探其文化人格。况且这部分以“春”寓意之作在意境设置上也并不尽善尽美，更多地停留在以物观物和以我观物的表层上，不具有物我统一般自如的审美形态。但龙川借此展示了自身的多样词风，极大丰富了文学性。更值得注意的是，“春”词中所蕴含的生命意识、生活意趣正是对其人格形态的最佳补充。

参考文献：

[1]刘师培.中国文学讲义概略[M].扬州：江苏广陵书社，2013：184.

[2]陆机，著.张怀瑾，注.文赋译注[M].北京：北京出版社，1984：7.

[3]刘勰.文心雕龙[M].北京：人民文学出版社，1981：493.

[4]钟嵘，著.曹旭，集注.诗品集注[M].上海：上海古籍出版社，1994：1.

[5]孔颖达.毛诗正义[M].上海：上海古籍出版社，1990：280.

[6]刘安.淮南子[M].上海：上海古籍出版社，1989：108.

[7][9]姜书阁，笺注.陈亮龙川词笺注[M].北京：人民文学出版社，1980：110，10.

[8]王夫之.清诗话[M].上海：上海古籍出版社，1999：930.

[10]陈亮，著.夏承焘，校笺.牟家宽，注.龙川词校笺[M].上海：上海古籍出版社，1982：33-34.

[11]陈亮.陈亮集·下[M].北京：中华书局，1974：416.

[12]叶绍翁.四朝见闻录[M].北京：中华书局，1989：24-25.

[13]徐釚，撰.唐圭璋，校注.词苑丛谈[M].上海：上海古籍出版社，1981：76.