阅读古代论述类散文的五个步骤

王振华

一般来说。古代论述类散文写的是作者对政治制度或社会习俗等的看法，标题中往往有“论”“辩”“说”等字眼。考生可以按照以下五个步骤阅读古代论述类散文。

1.细品标题。知论述范围

标题是文章的眼睛。古人在写作的时候，非常注重标题的选择。论述类散文的标题一般很简洁，往往少许几个字，就基本上能够概括文章的写作范围。如《朋党论》，一看标题，就知道本文论述的内容与“朋党”紧密相关。

2.寻找论点。明主要方向

为了明哲保身，古人在写作讽谏类散文（即奏章）的时候，大多比较隐晦含蓄。除此之外，论述类散文一般开门见山，直抒胸臆。也就是说，往往在文章的开头部分，考生就能寻找到文章的中心论点。找到了中心论点，也就抓住了这篇文章的纲。如《朋党论》，开头就是“臣闻朋党之说，自古有之，惟幸人君辨其君子小人而已。大凡君子与君子以同道为朋，小人与小人以同利为朋。此自然之理也”，即“退小人之朋，用君子之朋”。需要强调的是，有些文章的标题是论题也是论点，像贾谊的《过秦论》，更具体地展示了要论述的内容。

3.理清层次。析文章结构

论述类散文的文章结构一般比较简单。大多采用的是“总一分”或“总一分一总”结构。而且，一个段落一个层次，绝不拖泥带水，给人条理清楚、言简意赅的感觉。如《师说》一文，第一段，提出论点，强调了师存在的必要性和普遍性：第二段。抨击当时社会不从师的现象；第三段，主要讲的是圣人无常师；第四段，对李蟠的褒奖。四个段落顺畅自然，不拖泥带水，不横生枝节。

4.赏析方法。学论证技巧

古人在写作论述类散文的时候。会运用一些论证方法，力求文章深入浅出。如《六国论》中的“以地事秦，犹抱薪救火，薪不尽，火不灭”，就运用了比喻论证法。《师说》则运用对比论证法、举例论证法和引用论证法等，使得文章说理透彻，气势磅礴，有极强的说服力和感染力。

5.知人论世，悟写作意图

在阅读论述类散文的时候。考生最好知人论世。联系作者的生活背景进行解读。即使是史论文，也要联系“当下”，因为他们指摘历史。目的还是着眼现实，还是让现实的统治者能够从中吸取教训。并兴利除弊。如韩愈写《师说》的社会背景，可以从柳宗元《答韦中立论师道书》中的一段话里看出。柳宗元说：“由魏、晋氏以下，人益不事师。今之世，不闻有师，有辄哗笑之，以为狂人。独韩愈奋不顾流俗，犯笑侮，收召后学，作《师说》，因抗颜而为师。世果群怪聚骂，指目牵引，而增与为言辞。愈以是得狂名，居长安，炊不暇熟，又挈挈而东，如是者数矣。”由此可见，韩愈作《师说》，大张旗鼓地宣扬自己的观点，是难能可贵的。

[跟踪练习]

阅读下面的文言文，完成文后的问题。

周有天下，裂土田而瓜分之，設五爵。布履星罗，合为朝觐会同，离为守臣扦城。然而降于夷王，害礼伤尊，下堂而迎觐者。陵夷迄于幽、厉，王室东徙，而自列为诸侯。厥后问鼎之轻重者有之。射王中肩者有之，伐凡伯、诛苌弘者有之，天下乖戾，无君君之心。余以为周之丧久矣，徒建空名于公侯之上阅读古代论述类散文的耳。得非诸侯之盛强，末大不掉之咎欤？遂判为十二，合为七国，威分于陪臣之邦，国殄于后封之秦。

秦有天下裂都会而为之郡邑废侯卫而为之守宰据天下之雄图都六合之上游摄制四海运于掌握之内此其所以为得也。不数载而天下大坏，其有由矣：亟役万人，暴其威刑，竭其货贿，负锄梃谪戍之徒，圜视而合从，大呼而成群，时则有叛人而无叛吏，人怨于下而吏畏于上，天下相合，杀守劫令而并起。咎在人怨。非郡邑之制失也。

汉兴，天子之政行于郡，制其守宰。侯王虽乱，不可变也。及夫大逆不道，然后掩捕而迁之。勒兵而夷之耳。大逆未彰，怙势作威，无如之何。及夫郡邑，可谓理且安矣。且汉知孟舒于田叔。得魏尚于冯唐，闻黄霸之明审，睹汲黯之简靖，拜之可也，复其位可也，卧而委之以辑一方可也。有罪得以黜，有能得以赏。设使汉室尽城邑而侯王之，纵令其乱人，戚之而已。明谴而导之，拜受而退已违矣。下令而削之，缔交合从之谋，周于同列，则相顾裂眦，勃然而起。幸而不起，则削其半。削其半，民犹瘁矣，曷若举而移之以全其人乎？

夫天下之道，理安斯得人者也。使贤者居上，不肖者居下，而后可以理安。今夫封建者，继世而理；继世而理者，上果贤乎，下果不肖乎？将欲利其社稷以一其人之视听，则又有世大夫世食禄邑，以尽其封略，圣贤生于其时，亦无以立于天下，封建者为之也。岂圣人之制使至于是乎？吾固曰：“非圣人之意也，势也。”

（节选自《封建论》，有删改）

1.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是

A.秦有天下/裂都会而为之郡邑/废侯卫而为之守宰/据天下之雄图/都六合之上游/摄制四海/运于掌握之内/此其所以为得也/

B.秦有天下/裂都会而为之/郡邑废侯卫而为之/守宰据天下之雄图/都六合之上游/摄制四海/运于掌握之内/此其所以为得也/

C.秦有天下裂都/会而为之/郡邑废侯卫而为之/守宰据天下之雄/图都六合之上/游摄制四海/运于掌握之内/此其所以为得也/

D.秦有天下裂都/会而为之郡邑/废侯卫而为之守/宰据天下之雄/图都六合之上/游摄制四海/运于掌握之内/此其所以为得也/

2.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是

A.爵即爵位、爵号，是古代皇帝对贵戚功臣的封赐，旧说周代有公、侯、伯、子、男等五种爵位。

B.六合有地名、十二生肖等解释，文中指上下和东西南北四方，即天地四方，泛指天下或宇宙。

C.合从指战国时，苏秦游说六国诸侯联合拒秦。秦在西方，六国地处南北，故称合从，后泛指联合。

D.社是谷神，稷是土神，古时的君主每年都要祭祀土神和谷神，后来人们就用社稷来代表国家。

3.下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是

A.文中一开始，作者就列举周朝的例子，详细地分析了周朝由盛到衰的过程，为后文的议论奠定了良好的基础。

B.第二段剖析了采用郡县制的秦朝灭亡的原因，强调秦朝是第一个采用郡县制的朝代，郡县制有许多地方需要完善。

C.第三段采用了正反对比论证的方法，把封建制（即分封制）和郡邑制（即郡县制）相比，进一步论证郡县制的进步性。

D.第四段，作者进一步分析了封建制的严重弊端，表明自己坚决拥护唐代实行秦以来的郡县制，即中央集权制。

4.把文言文阅读材料中画线的句子翻译成现代汉语。

（1）余以为周之丧久矣，徒建空名于公侯之上耳。

（2）削其半，民犹瘁矣，曷若举而移之以全其人乎？

（责任编校/曾向宇）