虚拟现实的审美目标与伦理新解——以数字影视发展为启示

毛雨清

（广东工业大学，广东 广州519000）

一、数字技术发展是极致审美追求的原动力

传统影视追求纪实审美，虽然蒙太奇在数字技术诞生之前就已被运用，实现了穿越时空的假定性影视美。但是从心理距离说解释，越是与真实生活距离远的，越没有功利性，越能对人产生审美体验。①数字化影视却开拓了影片内容和效果发展的先河，更能贴近人们对电影的基本娱乐心理需求。当今数字化电影已经经历了三个阶段。

在电影发展的前期，前期的制作仅仅依靠摄像机和镜头，影片内容上的拍摄也因此被现实局限了。一些在不能被直接拍摄的片段需要依靠模型特技、洗印合成和电子特技等等完成，数字化电影的雏形于此开始萌生。后来，人们发现，运用数字技术可以使影片题材拓宽并充分释放艺术家的思想与情感后，一系列有强烈感官冲击的特效片相继问世，给人们的视觉带来了强烈的震撼。人们开始能在荧屏上看到现实中看不到的效果，数字技术化审美随之出现。随着三维特效、合成特效、数字绘景与概念设计的深化开发运用和CG 时代的到来，使得影片中的特效变得与实际景物融合，逼真感加深，同时更加强调剧情的深化。也就是我们现在在影院里可以看到了各类大片。《泰坦尼克号》这部感人的浪漫巨作中使用了数百个数字特效镜头。没有特效，这些经典的影片将不会诞生。正如美国导演詹姆斯卡梅隆说“随着实施数字操纵,动作的获取、数字技术下电影艺术的变革远方制作以及非线性编辑系统的出现, 数字电影的制作过程将更加贴于常规电影的制作……其区别只是最终结果变成了计算机生成的,同时也提供了所有那些令人不可思议的可能性。②

数字化电影的出现和成熟，使得影视审美变的范畴的更加宽泛。不在局限于悦目的纪实美，题材种类的变多和特效的出现，制作者的想法因为技术的发展而得到充分表达，观众的审美体验也上升到了一个新的高度。如人们会因为强烈视觉冲击而感到震撼，从而得到快感。这种心理上的冲击可以称之为体验式审美。电影的艺术感染力依赖于它的物理特性对观众的感官刺激，以表现和传达审美的信息。

二、眼见不为真：虚拟现实的目标和危机

“一些旧的媒介事实上已经消失了，与他们相关的规则和认知习惯也随之消失了，但其他形式的对话还将被保留下来。”③意为旧媒介会对新媒介产生一定的影响。虚拟现实延续了电影的表现形式：屏幕。但在屏幕上做了一定的革新。虚拟现实的全景现实弥补了传统电影的缺失，在新的媒介科技突破下，为深度审美提供了平台。继承了传统以及数字化电影的内容，为人们呈现了更优质的审美体验。早在柏拉图年代，就有构想被提出：一个洞穴式的地下室，它有一长长通道通向外面，可让和洞穴一样宽的一路亮光照进来。有一些人从小就住在这洞穴里，头颈和腿脚都绑着，不能走动也不能转头，只能向前看着洞穴后壁。让我们再想象在他们背后远处高些的地方有东西燃烧着发出火光。在火光和这些被囚禁者之间，在洞外上面有一条路。沿着路边已筑有一带矮墙。矮墙的作用象傀儡戏演员在自己和观众之间设的一道屏障，他们把木偶举到屏障上头去表演。有一些人拿着各种器物举过墙头，从墙后面走过，有的还举着用木料、石料或其它材料制作的假人和假兽。而这些过路人，你可以料到有的在说话，有的不在说话。他们一辈子头颈被限制了不能转动，只能看到那些被扛过洞口的东西的投影。如果一个过路人发出声音，引起囚徒对面洞壁的回声，你不认为，囚徒们会断定，这是他们对面洞壁上移动的阴影发出的这样，对于他们来说那些影子就是他们所知的“现实真理”了。④

柏拉图所描绘出的洞穴跟我们如今看电影时所身处的电影院非常相似。投影仪被安置在观众的后方，观众们被固定在座位上凝视着屏幕，看着被电影制作方精心编排好的影像，并设身处地认为影片内容是真实发生的。影视艺术所反映的并非一个完全客观的真实世界，而是经过各种技术人员再创造的能反应现实生活的本质特征和人与人之间真实关系的艺术世界。所有影视节目中的真实都被置入了一个制作系统中，经过摄像机、编辑机甚至特效机处理后加工才给播出的。每一件影视作品里都渗透着各种艺术家们的主观创造和个人意愿。所谓的眼见为实，在照片且无处理软件问世之前是存在的。然而出现了电影甚至特效处理后，眼见就不一定为实了便是这个道理。制作者在批判的角度来说，是暴力的，即便是崇尚纪实性的影片，也是将事实美化之后再呈现出来，并没有真正意义上的再现生活。

注释：

①Edward Bullough,Psychical Distance' as a Factor in Art and as an Aesthetic Principle?[J]British Journal of Psychology, Vol,1912(05)：87-117.

②尼葛洛庞帝.数字化生存[M].海口：海南出版社,2000(09).

③尼尔·波兹曼.娱乐至死[M].张艳(译).北京：中信出版社,2015.

④柏拉图.理想国[M].段志诚(译).北京：中国对外翻译出版有限公司,2006：223-227.