浅析犹太人的散居对早期基督教扩展的影响

盖 彤

（四川大学历史文化学院 四川成都 610064）

在历史长河中，犹太人以“流浪的民族”著称，从公元一世纪开始，罗马人便征服了犹太人的家园——巴勒斯坦地区，圣殿被毁之后犹太人就没有了祖国和自己的生存之地，开始了漫长的漂泊。他们首先来到埃及，而后又由于当地埃及统治者的压榨和剥削而返回巴勒斯坦，但不久因其地又被其他强国所占，继续流亡。总体来看，历史上犹太人主要散居在埃及，之后转为南欧、东欧、西欧，直至中世纪，犹太人已经大部分移居到欧洲生活，另外还有小部分生活在小亚细亚地区。作为一支外来民族，犹太人必然受到当地社会文化的排挤，发展空间受限，尤其是犹太人拥有自己的信仰，与当时占主流地位的希腊罗马文明的神学信仰迥然不同，所以在最初，犹太人只在私下追求自己的信仰。但从另一角度来说，不同的社会和文化背景也为两种不同的信仰提供了相互借鉴和发展的可能，为二者提供了新的发展方向和可能性，脱胎于犹太教的早期基督教就是这种交互作用下的结果。

在长期的宗教学研究中，历史学家们就犹太教与基督教的关系已经基本达成共识，即二者拥有着同一渊源，但二者本质上是相互冲突而又相互吸收的，造成这一现象的原因中，极为重要的就是犹太民族的生存状况对基督教发展的影响。本文将先简要介绍古代犹太人散居的历史，而后从自然基础、理论基础和社会基础三个方面来简要分析犹太民族的散居对早期基督教发展的影响。

一、古代犹太人的迁徙历史

犹太民族在世界民族史上是一个特殊的存在，从民族诞生之初直至今日，统一时日少，流散时日多，在民族发展的历史进程中始终处于动荡不安、颠沛流离之中。尽管处在这样一种几乎是居无定所的状态之中，犹太民族在世界民族之林依然昂扬屹立，其文化传统对当今世界产生巨大而深远的影响，如今西方主流宗教，即对世界文明发展作出巨大贡献的基督教，其源头就是犹太人的民族宗教——犹太教。此外，犹太民族在政治、经济、军事等领域均对世界历史发展贡献了自己的力量。然而正是这样一个民族，从古至今，却始终面临民族迁徙、建国等问题。

据人类学和语言学的研究表明，犹太人的祖先是自两河流域逐渐迁徙到迦南的闪米特人的一支，作为外来人口，这支闪米特人在迦南当地人称为“希伯来人”，并在历史发展过程中，逐渐演变成为一支独立的民族。率先带领人民迁入迦南的领袖是亚伯拉罕，几经辗转将民族定居在迦南，但在之后，由于饥荒等各种因素，犹太人被迫迁往埃及尼罗河三角洲以东的地区，并沦为埃及统治者的奴隶，在埃及生活了几百年后，犹太人再也无法忍受残酷的迫害，由领袖摩西率众人出埃及，经过40多年的长途奔波，终于抵达迦南附近，在这次著名的出埃及迁徙过程中，形成了犹太民族精神的雏形并奠定了犹太教的基础，其中，摩西律法更是被犹太民族至今奉为宝典。但是，摩西并未将犹太人真正带回迦南就去世了，继任者约书亚带领人民长期与外族进行斗争，保护领地和人民的安全。至公元前1028年，犹太民族终于在扫罗的领导下建立了自己的民族国家，并且在大卫和所罗门时代，进入了一个相对稳定的发展阶段：大卫建都耶路撒冷，凭借其优秀的军事才能扩大了犹太民族国家的版图；所罗门则特别重视对耶路撒冷第一圣殿的修建，并且加强城市内部基础设施的建设，完善社会制度，发展海上贸易，极大地提高了社会发展水平和文明程度，二人在位的时代可以当之无愧地称之为犹太民族统一国家的黄金时代。但在所罗门去世后，由于后继乏人，兄弟反目，国家陷入内斗，给外族入侵以可乘之机。公元前722年，北方王国被亚述帝国所灭，国民大多被掠走，从此消失在历史的长河之中，而南方王国的犹太人则在激烈残酷的战争中幸存了下来，延续犹太民族的历史。但是，弱小的国家终究难以与强大且野心勃勃的邻国相抗衡，南方王国逐渐沦为埃及、亚述、新巴比伦王国分争的鱼肉。公元前586年，新巴比伦王国国王尼布甲尼撒二世攻入耶路撒冷，焚毁了犹太民族的精神象征——第一圣殿，将居民掠至巴比伦，史称“巴比伦之囚”。从此，犹太人又开始了流亡的命运，虽然后来又返回了耶路撒冷，但犹太民族国家建国的希望已不复存在，先后经历了托勒密王朝、塞琉古王朝、罗马帝国以及阿拉伯人的统治，犹太人流散世界各地，直至现代才建立起自己的国家。

流散、奔波的命运对于犹太民族来说是悲剧性质的，但也正是在这不平凡的命运中锻炼出来一个不平凡的民族，它的精诚团结、奋斗不息、民族气节乃至民族文化，并未因犹太人散居世界各地而冲散，反而对世界历史发展产生了深远影响。

二、自然基础

笔者认为，散居首先是一种地理概念，地理上的分散为早期基督教的传播带来了空间上的更大可能，同时也就扩大了文化交流的接触面，带来了文化交汇的更大可能。文化上的交流大致有两种主要形式：一是间接交流，即通过文字资料、贸易互动等物质的面对面；二是直接交流，即通过人本身进入一个不同的文化环境来进行人的面对面。这两种“面对面”都是文化交流常见的基本形式，但收效却不同，显然，作为文化行为的基本个体，人真正融入新的文化环境才会使文化的交流更加深刻，不同文明的价值观才会形成最全面的交融与碰撞，才会对更加客观地看待自身和其他文明发展的异同。“广泛的散居使犹太人可以近距离的切身体验不同文明价值观的异同，审视自身的信仰和传统……犹太人的散居在文化上对整个地中海地区产生了深刻影响，促进希腊罗马文明与犹太信仰之间深入地互动，使希腊罗马社会对于早期基督教有了初步的了解。基督教发展初期，希腊人和罗马人是从犹太教的角度来认识基督教，从犹太会堂来了解基督信仰。”[1]犹太人的散居实际为犹太人及犹太文明在空间上进行了拓展，将原来局限于巴勒斯坦地区的文化带入希腊罗马文化圈，这种人口上的迁移为文明的发展提供了自然基础，是一种自然条件，纵观历史上各个帝国，几乎都是先有地域上的扩展然后才有文化上的扩展，犹太人的散居为基督教希腊化提供了空间上的便利条件，也就为早期基督教的扩展迈出了最基本的一步。

三、理论基础

由于基督教与犹太教有着共同的渊源，早期基督教与犹太教可以定义为“共生一体”的关系，这就意味着，最早的几批基督教信徒中必然会有犹太人，或者绝大多数是犹太人。在犹太人群众，基督教的信仰逐渐形成自己的系统并扩展，但在这一过程中，早期基督教并没有完全摆脱犹太教的影响，并且伴随着犹太人向希腊罗马世界的迁徙，希腊罗马文明对犹太教和早期基督教的渗透日益加强，两种宗教都出现了希腊化的趋势，而犹太传统作为早期基督教希腊化的中介，它既是早期基督教向外扩展的工具，同时也是向外扩展的束缚。“基督教与犹太教本质上相互冲突，但又相互吸收，我们将从下述几个方面来分析犹太传统与早期基督教的关系：第一，犹太教尤其是希腊化犹太教是基督教希腊化的中介。犹太教身处多元文化背景之中，不可避免地受希腊文化的影响，由于早期教会对犹太教有一定的依附性，因此受到希腊化犹太教的影响，并在其影响下缓慢希腊化。第二，犹太人的散居使早期基督教传播的基础，影响早期教会的普世性建构。早期基督教绝大多数是犹太人，基督信仰的扩展在犹太人中间现行展开。第三，早期基督教与犹太教在共生的情况下冲突、分离，朝希腊化方向发展。”[2]结合当时当地的历史发展阶段来看，犹太人的散居具有广泛性和普世性，而希腊化时期的希腊文化在东地中海地区也同样具有广泛性和普世性，这两种不同文化的相同特性使得犹太人的散居成为了符合历史发展规律的重要因素，也就成为促进早期基督教传播的重要因素，使得早期基督教也具有了相应的广泛性和普世性。“犹太人的散居与早期基督教发展关系密切。犹太人散居的普世性、希腊化时期希腊文化和语言影响的普世性、地中海地区灵性追求的普世性，构成相互呼应的历史格局。这种特殊的历史处境，使得犹太人的散居地成为了基督教初期传播的自然基地，哪里有犹太人，早期基督教首先就传播到哪里，因此早期基督教的普世性应该从犹太传统来理解。”[3]

四、社会基础

经过上文的分析，我们已得知，犹太人的散居为早期基督教的发展和传播提供了自然基础和理论基础，既然犹太人的分布状态是“散居”，那就意味着犹太人广泛分布于地中海沿岸的各个地区，犹太人的散居也正是犹太教和早期基督教及其信徒的散居，而每个地区，甚至说每个城市，发展程度和希腊化程度都不尽相同，自然早期基督教在每个地区、每个城市所受到的犹太传统影响和希腊化影响的程度是不同的，“在基督教诞生并借助犹太人散居地为母体传播之前，犹太教已经有各种本土化形态并且呈现出多元性。因此，不同的散居地、不同的犹太传统势必影响早期基督教神学，使它呈现出多元化的态势。”[4]

这种多元化的态势可以通过当时三大希腊化城市——亚历山大里亚、安提阿和罗马中的犹太传统对早期基督教的影响的不同体现出来：首先，在亚历山大里亚，希腊哲学填融合了犹太教，使希腊哲学成为基督教神学发展的合适路径，从此在亚历山大里亚的基督教发展过程中，希腊式的形而上学占据了主导地位；而在安提阿，希腊化风潮与旧有的犹太传统形成某种程度上的竞争关系，在二者的相较之下寻求希腊化与犹太传统的均衡点，在两个阵营的冲撞下，思想与理论的交锋使得安提阿成为的新观点诞生的摇篮地；与前两者激烈而明显的竞争关系不同的是罗马，在这座城市中，犹太传统与希腊化风潮的交融较为保守、温和，重社会实践和社会关怀而轻神学思辨。

结语

综上所述，犹太人的散居对其宗教信仰及脱胎而出的早期基督教有着多种方面的深刻影响，人口在地理上的扩散和移动，带来了文化上的深度交流与融合，犹太民族的散居正是犹太文化、犹太教和早期基督教的散居，并且犹太传统在希腊罗马文明和犹太文明之间架起了桥梁，为后世西方文明的发展奠定基础，它们孕育了人类文明早期的萌芽和未来的巨大辉煌。虽然，犹太民族的散居，很大程度上由历史的、社会的因素所致，并非自愿散居和迁徙，并且，以我们今天文明发展历程的视角来看，作为创造主体和传播主体的犹太人为人类的发展做出来巨大的贡献，而这种辉煌的背后却是以犹太民族几千年来的奔波迁徙为代价的，正所谓苦难造就辉煌，当我们深入了解任何一种文明时，在看到它们带给我们今天的成就的同时，不要忘记这些创造者在背后经历的艰辛与困苦，犹太民族可歌可泣的历史值得我们深入思考和研究，并向之学习。