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浅析现代艺术荒诞性的审美本质

2018-04-01邓玉飚广州番禺职业技术学院艺术设计学院广东广州511483

丝路艺术 2018年9期
关键词:手法美学艺术

邓玉飚(广州番禺职业技术学院艺术设计学院,广东 广州 511483)

一、现代艺术含义

现代艺术,发起于西方20世纪初,主要以写实风格为主。和传统的艺术不同,现代艺术更加前卫,对人性、社会更加的苛刻。现代艺术,着眼于艺术家、作品和观众之间个界限的打破,将观众带入作品,更好的理解艺术家们想通过作品表达出来的理念[1]。

现代艺术的主要表现在:追求纯粹,提倡原创,形式至上,自我中心,整体单调。现在为人熟知的艺术活动主要分为,大地艺术(比如英国斯通亨治的圆形石柱),装置艺术,身体艺术,概念艺术,过程艺术。

我国艺术家在荒诞艺术手法的影响下,作品的表现手法也有很大的改变。比如我国现在喜剧的表现手法,大多数就是通过“笑”来反讽现代社会一些不合理等现象。通过观察现代艺术,我们不难发现,现代艺术对于生活的刻画更加深刻,也更加直接。

二、荒诞艺术

20世纪新兴美学的宠儿“荒诞”,由拉丁文adsurdus(耳聋)翻译而来,主要是指个人和生活的环境脱节,人们之间不能沟通,或者人和环境之间沟通不畅。荒诞主张存在主义,和传统的表现手法不同,通过夸张、荒诞的手法来表现生活。主要特点表现为:

①在作品表现上,常常把人放置在某种刚性的处境(比如规章制度)中,把活的东西当做机械的东西,效果是荒诞的。

②让主人公处于一种必须选择,但是又无法选择的矛盾境地。

③作品使用一些消极的,或者没有任何意义的文本构成方式。

④作品中缺少高潮或者情节的内退力。

⑤作品的叙事上比较平淡,或者过于细腻,或者过于繁复。

⑥广泛的使用拼接、戏拟、互文等创作手法。

代表作家及代表作:汤显祖 代表作品《牡丹亭》,宁财神 代表作品《武林外传》,洪峰 代表作品《喜剧时代》等[2]。

从现代艺术的发展历史看,荒诞艺术的出现并不是偶然的,历史的变迁,文化的影响都是有很大的关系的。正所谓艺术来源于生活,人类的艺术创造并不是凭空产生的,他总是在我们意识中可以寻找出,并通过某种方式进行表现,所以说人们对于自身的恐惧是荒诞感的主要来源。我们讲的境由心生就是指这样的情况。

三、“荒诞”的审美

3.1 荒诞的美学

在审美主体面上,荒诞感是指对荒诞的事物所引发的荒谬、荒唐、怪异的感觉。在面对不合理的的事件发生时,我们感受它的荒谬,却又无力改变,从而引发对美的思考,对自身价值的审判。荒诞感是一种精神的体验,荒诞的审美心理价值通过精神层面的审美价值呈现[3]。

荒诞感属于情感的范畴,其主要是个人和世界之间的联系。是人、世界、和二者关系之间三位一体的成果,三者是一个整体,缺一不可。

荒诞具有非常独特的审美特征,首先,其具有非常态的,怪诞的形式。荒诞多是运用变形、夸张、抽象的表现手段,以此来表现世界的异化。比如《武林外传》主要通过对“武侠文化”的反讽,和对侠义精神的弘扬结合在一起进行。其次,荒诞具有强烈的象征性。

3.2 古典的美学

西方古典美学的基本范畴是优美、崇高、悲剧和喜剧,这四方面基本贯穿整个古代西方美学体系。中国古典美学,其以“意象”或“意境”为基本审美范畴,是含蓄的。比如我国的水墨人物画,其严格来讲和人物的本身是不相像的,主要是在于表示人物的内涵,对于面貌的描写反而并不刻意追求想象。这一点和西方的抽象画,有异曲同工之妙。但是和可以成为“丑”的荒诞是完全不同的,当然这里的“丑”作为一种美感经验形态,或者说是一个审美范畴,跟我们所说的现实中的“丑”是不一样的。例如我们经常看到的小丑,中国戏剧里的丑角[4]。

与早期文学不同,到19世纪中期之后,现代文学艺术一反对古典文学的推崇,开始大力的宣传丑,表现丑。上面我们说到,丑跟我们现实中所说的丑不一样,这里我们更多的指其的精神,性格。

3.3 荒诞艺术的意义

荒诞主要体现在人们的情感方面,对于“丑”“美”“净化”三个方面,升华人们的精神层面。“丑”和荒诞主要是通过对于“美”的否认来进行阐述自己的观点。

荒诞感是人们在理性追求生活时发生的非理性事件的而引发的。通过荒诞的形式,表达人们对于事情发生的憎恶和恐惧。当人们面对不合理的事情发生时,对于事件用自己的行动或直接或委婉的抗争,从而让人们更加清晰的认识世界,让自己的心灵得到平复[6]。

荒诞派的艺术,本质上是实验的、创新的,在表达手法上多数是“乖戾”的。因为荒诞派主要面对的就是资产阶级,通过对资产阶级的反抗,来表示对不受压迫的期待。

我们通过观察艺术作品不难发现,荒诞虽然对于人们有很大的影响,然而,荒诞的艺术作品涉及的层面比较单一,人物的形象不够突出,悬念和高潮都比较平淡甚至没有,整个作品都比较平淡,致使人们对于荒诞作品的喜爱逐渐减少。当然,荒诞的盛行,跟历史环境是分不开的,在现代的和平时代里,人们不曾受到生活的困苦,生命也没有受到威胁,所以对于荒诞所表现出来的深刻含义理解不到,甚至觉得反感。而且荒诞感毕竟只是人们对于生活不合理情况下产生的一种极端的态度,是不可能长期的维持这种消极的思想的。

当然这并不是说荒诞艺术就要走向末路,毕竟正如我们所看见的那样,现在很多的影视剧还是有不少是通过荒诞的手法或手段来进行演绎的。毕竟荒诞的手法对于人们思想上的冲击还是不可忽略的,在一些事情上,通过荒诞的手法来表示,会收到不小的成果。

结束语:

综上所述,荒诞艺术的形成,打破了古代审美封闭的两极对峙,为现代文学带来了新鲜的血液。展现了现代人对美更深的理解,和更多的追求。它强调了外倾直觉对社会人生的影响,以及把人类更高精神层次的展现。荒诞是世界导向下的产物,在20世纪的现代理性主体支配下,科学技术和物质生产对人的统治更加残酷,从而使人类在高度异化的生存环境中找到的精神慰藉。

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