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浅谈儒家理想人格对大学生人格塑造的价值

2018-04-01陈花艳任梦阳王丽丽西北大学现代学院陕西西安710130

丝路艺术 2018年8期
关键词:大丈夫道德修养圣人

陈花艳 任梦阳 王丽丽(西北大学现代学院,陕西 西安 710130)

儒家思想非常重视人的人格修养,其由低到高的人格阶梯模式及不同理想人格的内涵是大学生道德养成和人格塑造的理论源泉和主要内容。

一、儒家理想人格的内涵

儒家的理想人格是有层级区别的,君子、大丈夫、圣人三种人格层次。其中,圣人人格作为儒家理想人格的最高目标往往很难达到,君子人格相对接近现实,可以通过自身道德修养的提高来实现。儒家不同理想人格有着不同的内涵,共同构成了儒家的理想人格。

(一)君子人格

1.尊仁畏义,尚德守礼

“仁”是儒家伦理道德思想的核心,也是历代儒家所追求的道德品质,也可看作是儒家遵从的最高道德原则。“义者,宜也。”(《中庸》)行为合乎一定的准则就是义,是重要的社会道德范畴。君子尚德,以仁爱为核心的儒家伦理,认为德是最基本的道德要求,君子要崇尚道德有较高德行。“礼”源于古代祭祀,是社会伦理行为的规则、规范的总称。礼是君子立身之本,也是人格修养高低的尺度。“志于道,据于德,依于仁,游于艺”。(《论语•述而》)君子要有仁爱之心,充分发挥自己的善性,追求崇高的道德理想,行为举止都符合礼的要求。

2.尚志自强,厚德载物

自强不息是君子立身处世的基本要求,可以磨练刚健有为的品格、坚忍不拔的毅力和勇于进取的精神。君子尚志必选立志,北宋著名理学家张载提出:“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平。”体现了君子宏大的志向和担当意识。“天行健,君子以自强不息;地势坤,君子以厚德载物。”君子效法天地自强不息,增厚美德,容载万物是道德修养的方式和自我塑造的过程。

3.慎独自律,待人以诚

慎独是儒家思想中修身的方法,同时也是修身所达到的境界。“天命之谓性,率性之谓道,修道之谓教。道也者,不可须臾离也;可离非道也。是故君子戒慎乎其所不睹,恐惧乎其所不闻。莫见乎隐,莫显乎微,故君子慎其独也。”(《中庸》)“小人闲居为不善,无所不至,见君子而后厌然,掩其不善,而著其善。人之视己,如见其肺肝然,则何益矣。此谓诚于中,形于外,故君子必慎其独也。”(《大学》)慎独是儒家道德修养的重要方法,要求有坚定的道德信念和意志,即使个人闲居独处缺乏监督,言语行为也应谨慎不苟。君子要从“隐”和“微”两个方面做到没有人的情况下也能自我约束。慎独其实就是要“诚其意”,《中庸》言:“诚者,天之道也;诚之者,人之道也。”这就要求君子人格不但要正心诚意不欺于暗室,纵然独处也要自觉、谨慎不做违背道德标准的事情。

4.好学求知,见贤思齐

儒家主张通过不断学习培养良好的德行和修养,把学视为道德修养的途径。孔子说:“好学近乎知”(《中庸》)。“见贤思齐”是修身的方法,也是道德自觉的一种体现。“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。”(《论语·里仁》)贤人道德品质高尚,人们无形中视其为道德榜样,在行动上相互效仿,在道德榜样的潜移默化下,自觉地进行自我修养,以完成理想人格的塑造。

(二)大丈夫人格

孟子基于仁、义、礼的基础上,构建了大丈夫人格。在孟子看来“大丈夫”有浩然之气、有气节、有操守、道德意志坚定。“居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道;得志与民由之,不得志独行其道;富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈:此之谓大丈夫。”(《孟子·滕文公章句下》)

(三)圣人人格

圣人即仁且智,是儒家的最高理想人格。儒家认为圣人至高、至善“全备天德”,是做人的最高准则。但由于“圣人,吾不得而见之矣,得见君子者,斯可矣。”(《论语·述而》)圣人人格一般人很难达到。儒家的圣人人格虽有人格标准的神圣化,但这种内圣外王的人格模式,对于塑造崇高的理想人格有着重要的现实意义。

二、儒家理想人格对大学生人格塑造的意义

当代大学生由于缺乏中国优秀传统文化的正面熏陶,道德信仰缺失,道德意识淡薄,缺乏自律。儒家理想人格蕴含着丰富的道德内涵,为大学生道德养成和人格塑造提供了可借鉴的完整系统,对于大学生德育有着重要的意义。

1.为大学生人格塑造明确了道德内涵

儒家所讲的君子人格、大丈夫人格、圣人人格,为我们明确了不同人格模式的特征和内涵。儒家理想人格要符合仁、义、礼的道德要求,有志向有气节,重道义而轻私利,道德意志坚定刚毅有为,是当代大学生道德修养的主要内容,要求自觉做到不欺暗室,防微杜渐,促使大学生道德自律健全人格。

2.为大学生人格塑造提供了有效途径

儒家思想不但提出了理想的人格理论,而且提倡通过修身来达到自我道德的修养,从而拥有高尚的道德情操。好学求知,反求诸己、尚志自强、知行合一为大学生道德养成和人格塑造提供了有效途径,作为受教育者首先要从自身着眼,从我开始的修养方法,不断提高大学生道德品质、文化素养,做到明大德、守公德、严私德。

孔子以“圣人”为最高的理想人格,以“君子”为一般理想人格。孟子在君子与圣人之间提出“大丈夫”人格。儒家的理想人格都具有良好的道德品质和道德情操,对于大学生提高道德素养完善人格塑造,德才兼备,内外兼修都大有裨益。

本科人才培养阶段不但要注重培养大学生某一方面的专业理论知识和实践技能,更应该注重学生道德素养的养成和健全人格的塑造,切实提高人才培养质量。这就需要从中国优秀传统文化中汲取智慧和养分,充分挖掘儒家理想人格内涵与新时代大学生德育的深度融合,真正做到以文化人、以德育人。

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