探析《三国演义》中魏延悲剧的原因

王凌志

摘要：魏延是三国时期蜀国一位能力很强的大将，他有勇有谋，但是性格高傲，狂妄自大，不把将帅放在眼里，经常违反军队纪律。魏延的人生是悲剧性的，最后不但自己被杀而且他的三族也被诛杀。魏延悲剧结局的原因是多方面的。

关键词：魏延；人生悲剧；根源

魏延是三国时期蜀国名将。陈寿在《三国志》中说魏延“随先主入蜀，数有战功”。刘备将汉中攻打下来之后，让魏延做汉中太守，对他很是赏识。然而，魏延的人生并不是平坦的，而是充满坎坷、充满悲剧。

在陈寿的记录中有这样一个说法，诸葛亮是魏延人生悲剧的关键。魏延战绩显著，公元230年，魏军进攻蜀国汉中，魏延立下了汗马功劳。那个时候所有人都认为魏延会在诸葛亮死后继承他的的职位，魏延也是很坚信这一点。但是事实却不是这样的，诸葛亮六出祁山失利，和杨仪、费祎、姜维等重臣一起私下商讨他去世后的退军战略，商定的结果是让魏延断后，如果他不服从命令的话，就会放弃他，把他留给敌人军队，不考虑他的安危。诸葛亮死后，军中对此消息保密，没有很快下葬，而是试探魏延的意图。魏延口吐狂言说，诸葛亮死后，肯定是他继承职位。因此杨仪便将马岱安排在魏延身边以监视他的一举一动，当魏延和杨仪的矛盾全部暴露出来的时候，马岱立即把他杀死。据说当初魏延投奔刘备的时候，诸葛亮就料定他以后肯定会反叛。诸葛亮如此不赏识魏延的原因是，魏延長了“反骨”。当然“反骨”只是一个戏剧性的解释，诸葛亮这样不赏识魏延并且不重用他，又使他落得如此凄惨下场的真正原因是什么呢？ 我认为主要有如下几点：

一、魏延的所作所为与当时倡导的儒家思想格格不入

有人说因为诸葛亮太小心眼了，所以一直不肯重用魏延，当然这并不是主要的原因。真正的原因是魏延狂傲不羁，不把别人放在眼里，又行事冒进，造成了他的悲剧。魏延以前跟随刘琮，刘备走投无路的时候去投奔刘琮，但是被拒绝，魏延自作主张，把守门的士卒杀死，将刘备请进城内，这件事在刘琮内部引起争议，导致两个阵营产生矛盾，刘备无奈之下又投靠其他人。魏延后来去寻找刘备，没有找到，最后也走投无路，只能去长沙投奔太守韩玄。此后刘备为了扩张势力，派关羽率兵攻打长沙。因为韩玄脾气暴躁，杀人不眨眼，引起众怒，又因把在军中很有威望的老将黄忠打入大牢，彻底激起了下属不满。魏延为救黄忠，率众杀死韩玄向关羽投降。这两件事给他带来了极其不好的影响。在诸葛亮眼里，一旦他心怀不满，肯定会反叛。

诸葛亮不重用、不容忍、并最后设计杀死魏延，还有更深层次的原因。三国时期，蜀国继承的是两汉文化。自汉武帝实行“罢黜百家，独尊儒术”，两汉文化的主体是儒家文化，虽然诸葛亮信奉的是道教，但当时许多知识分子都受儒家文化的影响很深，诸葛亮也不例外。儒家文化注重的是君与臣、父与子的严格的等级关系。魏延多次藐视上级权威，甚至几次将他的统领杀死，这在儒家思想文化来说是罪大恶极，不能接受的。再加上魏延平时是个有独立见解、比较特立独行的人，遇事喜欢冒进，有些张扬，这都是儒家思想所不提倡的，在儒家思想看来是叛逆，所以，魏延悲剧人生的重要原因，是与他的行事风格为儒家思想所不容分不开的。

二、魏延的作战策略与诸葛亮不同

诸葛亮首次北伐魏国的时候，魏延向诸葛亮毛遂自荐，提出“子午谷奇谋”，提议诸葛亮“将一万军队分开，分别出战子午谷，夺取雍州、长安和潼关，诸葛亮从祁山攻打雍州，最后在分别在潼关集合”。 这一谋略从军事角度来说是可行的。当时魏国所派防守汉中的是安西将军夏侯楙，他“素无武略”、“又多蓄妾”，因为是魏文帝曹丕的妹婿才能担任这个重要职位。而且魏延一直在汉中带兵，比较熟悉那里的地形，所以魏延才向诸葛亮提议，自己带领军队沿着秦岭方向向东快速前进，这样最多十天就可以到达长安，然后以最快的速度占领咸阳以西的地区，这个时候即使魏国发现了异常派兵出征，也已经太晚了。魏延的计划虽然存在很大的风险，但也有成功的可能性。

但是从国家的长期治理角度看，魏延的战略成功的可能性不大。魏延这次战略的目标是占领潼关以西的关中地区，这一地区远离蜀国政治经济中心，即使占领了也不容易管理。诸葛亮并不是没有想到魏延取关中这一战略，而是怕占领关中后，它成为“烫手的山芋”。 正因为这样，诸葛亮才不会采用夺取汉中这一战略。

三、魏延的结局还与他的个人性格有关系

魏延善于培养将士，勇猛过人，但是他性格孤傲，性情极恶。他追随韩玄时，因为韩玄不重用他，而对韩玄心存不满，最终率兵反叛将韩玄杀死。西征益州时，他为了得到重用开始是屡次与黄忠争宠邀功，后来又与张飞争功。随诸葛亮征讨南夷时，因为诸葛亮不重用自己，他心生不满。跟随诸葛亮北伐时，诸葛亮拒绝他的“子午谷计谋”后，他也是极度不满。对诸葛亮出战祁山的战略更是公开质疑，曾经扬言：“若听吾言，径出子午谷，此时休说长安，连洛阳皆得矣！今执定要出祁山，有何益耶？”不但这样，他还违抗军令，擅自率领军队出战箕谷，最终导致军队陷入重围。

四、魏延的悲剧也是蜀国内部政治斗争的结果

诸葛亮六出祁山失利，知道自己来日无多，将自己的事业交给自己的学生马谡、杨仪、姜维等人，才是重要的大事。而此时的魏延，论资格、论能力，都在马谡、姜维之上。能否将权利和平移交才是诸葛亮考虑的大事。同时，因为魏延性情傲慢，且和诸葛亮的军事战略不一致，所以魏延的才华也就成为了诸葛亮为马谡、姜维等人扫清接班的障碍。诸葛亮在安排自己的后事时，交给魏延的助手马岱一个锦囊妙计，如果魏延谋反，由马岱谋杀魏延。诸葛亮死后将军队的指挥权交给了自己的长史杨仪。杨仪假传诸葛亮的遗命，不通知魏延就指挥军队撤退，结束了祁山之战，将魏延的部队暴露在敌人的打击之下。魏延认为杨仪的撤退是在葬送蜀汉大业，急忙调动军队堵截杨仪撤退的大队人马，迫使杨仪掉过头来继续祁山之战。杨仪和魏延交替上表刘禅，互相指责对方谋反。结果马岱按照诸葛亮的生前布置，谋杀了魏延。

（作者单位：东平高级中学）