探访中国最后的狩猎部落

连振

位于内蒙古自治区呼伦贝尔市根河市（县级市）的敖鲁古雅鄂温克民族乡，有“中国最后的狩猎部落”之称。“敖鲁古雅”是鄂温克语的音译，意为“杨树林茂盛的地方”。曾经，敖鲁古雅鄂温克人常年居住在密林深处，靠狩獵和饲养驯鹿生活。2003年，敖鲁古雅鄂温克族猎民才放下猎枪，从原始大森林搬到了山下的根河市西郊。

驯鹿是敖鲁古雅鄂温克族猎民亲密的生活伙伴，也是森林的招财宝贝。他们在饲养驯鹿的同时，利用当地资源发展家庭旅游。

2017年7月12日，敖鲁古雅鄂温克人带着驯鹿，参加了内蒙古自治区第九届少数民族传统体育运动会开幕式。驯鹿出场时，引起了现场观众的阵阵欢呼。目前 ，敖鲁古雅鄂温克族猎民仅有308人，是我国少数民族中人口较少的民族，现有14个猎民点，饲养驯鹿1200余头。

鄂温克族猎民的新生活

“原先是杀生，现在是唐僧。”敖鲁古雅鄂温克族猎民古革军，身着民族特色服饰在呼伦贝尔市根河景区驯鹿群的围绕下，笑着谈起告别狩猎后的生活。

昔日，敖鲁古雅鄂温克族猎民长期住在大兴安岭的密林中，穿兽皮，吃兽肉，住“撮罗子”。现在，“撮罗子”成了旅游景点.吸引众多游客。

如今，“70后”的古革军在放下猎枪、饲养驯鹿的同时，开始接触旅游业，融入了现代化的生活方式。

古革军说：“驯鹿是我亲密的生活伙伴，也是森林的招财宝贝。”古革军通过驯鹿养殖、旅游、鹿茸采集等，获益良多。像古革军一样，饲养驯鹿、开展家庭旅游等逐渐代替狩猎，成为鄂温克族猎民的主要生产和生活方式。

以前在山上生活，狩猎时要住“撮罗子”

说起2003年之前在山上的生活，古革军对“撮罗子”体会最深。“撮罗子”，圆形尖顶、呈伞形状，是鄂温克猎民狩猎时的居所。

一名游客在给驯鹿喂食

“撮罗子”易搭易拆易搬，夏天在上面覆以桦树皮，冬天则盖上防寒保温的狍皮、鹿皮。古革军告诉记者，山上最冷的时候，有零下50多度。古革军说：“‘撮罗子中间架着篝火取暖，猎民把身体前边烤完之后，马上就得烤后边，晚上就跟烙饼似的，光在那里翻身，确实辛苦。”

说完住“撮罗子”的往事，古革军又开起了玩笑，“要是住过一回，终身受益啊！”

而今，在当地政府的支持下，鄂温克猎民住进了猎民新房，在饲养驯鹿的同时发展家庭旅游。户均88平方米的仿北欧阁楼式鄂温克民居，已成为敖鲁古雅鄂温克猎民发展“家庭游”的新热点。

驯鹿是鄂温克人离不开的文化标签

敖鲁古雅鄂温克族猎民饲养了1200余头驯鹿，是我国唯一的驯鹿种群。

位于内蒙古根河市西郊的敖鲁古雅鄂温克族猎民新居

驯鹿为野外放养，自行觅食，主要食物是苔藓、桦树嫩叶和蘑菇。景区驯鹿点的管理人员表示，驯鹿还吃点青草，但比较挑食，“只吃青草的尖部”。驯鹿，成为敖鲁古雅鄂温克人离不开的文化标签。

依托驯鹿文化，敖鲁古雅鄂温克民族乡开始大力开发旅游纪念品，与驯鹿文化有关的手工艺品成为亮点。据了解，这些产品多取材于桦树皮或鹿角、兽皮等原材料，大大小小的手工艺品多与驯鹿文化有关。

敖鲁古雅鄂温克族猎民布冬霞，正在喂驯鹿吃豆饼。

桦树船、皮包、驯鹿鹿角项链、耳环……各种手工艺品独具民族特色，上面的驯鹿形态优美，灵动活泼。

围绕“敖鲁古雅风情，驯鹿文化特色”，敖鲁古雅鄂温克民族乡正在努力打造一张亮丽的旅游名片。

身着节日盛装的鄂温克族群众

（据《人民日报·海外版》）