文化浸润，涵养人生

□ 文/ 重庆市沙坪坝区西永中学 瞿 艳

一、满满的期待

我是一名从教18年的普通中学语文教师，曾经，忙于琐事，不思进取，“一叶障目而不见泰山”以至于我的语文课平淡无趣，很难得到学生认可。我迫切地希望能够提升自己的文化素养，让我的语文课堂充满文化的味道，能够启迪学生的智慧。

于是，我观看《百家讲坛》等节目，也涉猎《品中国文人》等书籍，渐渐地，我已经慢慢喜欢上中国的传统文化。

心灵鸡汤有语：一个人把一件事做到70分，可能只是因为别人的要求；但把一件事做到100分，肯定是自己发自内心的兴趣。我非常期待能够接受更多的中华优秀传统文化的熏陶。

自2016年5月以来，我校德育工作大力推进中华优秀传统文化教育，并成立课题组，我有幸参与其中。我们正有计划地开展着以中国传统节日为中心的各种主题教育实践活动。学生们学习节日中的传统文化，通过课堂活动、家校合作、社区活动、社会实践活动等多种活动形式，认识生命、尊重生命、珍爱生命。用传承去诠释“博大精深的中华优秀传统文化是我们在世界文化激荡中站稳脚跟的根基”。

基于此，我觉得，沙坪坝教师进修学院组织的这次“传统文化”的培训活动，对我而言，无疑是雪中送炭，更是锦上添花。我很珍惜此次的培训机会，渴望能够在中国的传统文化中得到浸润，涵养自己的人生。

二、深深的思索

带着兴趣与渴望，终于见到了匆匆到来的引领者——石怀湘老师，他将给我们带来《<资治通鉴>的识人用人艺术》的解读。

作为一名中学教师，对这本书应该不陌生。中学语文课本中的《孙权劝学》就出自《资治通鉴》。那么，在讲座中，石老师会怎样解读呢？我万分期待。

石老师从《资治通鉴》的特点入手，以司马光对儒家思想中人才的内在品质“仁、明、武”开篇，让我们穿越到古代，重温经典。整个下午，我都处于充电状态：儒家思想是封建社会的正统思想，它是封建统治者经世致用的哲学；从中国历朝历代的用人特点推理出用人的规则；同时，选人用人也有一定的标准；刘邦用人的胆识与权变；历代名人的悲喜人生……

石老师渊博的学识、认真的态度、风趣的语言让我沉醉其中，场内的掌声也此起彼伏。他时而针砭时弊，时而借古喻今，时而中肯评价，让我有“听君一节课，胜读十年书”的感受。

在讲到“选人用人的标准”时，他引经据典，用“智家选嗣”“赵家选嗣”“智伯灭亡”的实例，又引用《吕氏春秋》中的“六戚四隐”，分析精辟入里，告诉我们“德才兼备”的重要性。尼采说：一个人知道自己为什么而活，就可以忍受任何一种生活。处于迷茫中的我也茅塞顿开，明白了自己想要的是什么，应该追求的是什么。

在讲述“历史名人的悲喜人生”时，让我感触很深的是对诸葛亮的评价。石老师认为诸葛亮是“鞠躬尽瘁于权力的掌握”。这样的评价令人惊讶！在中学的语文课本中，选用了诸葛亮的《出师表》一文，每次与同学们探讨这篇文章，我们都无比钦佩于诸葛亮为蜀汉政权“鞠躬尽瘁，死而后已”，但同时也对他的这种做法充满许多的疑惑：他不就是一个神？石老师的解读让我豁然开朗，这更符合一个有血有肉的真人形象，这样的诸葛亮在读者的心中更加真实。由此我又想到了历史长河中的伟人、名人，由此感悟到：在个人成长的道路上，我要追求最真实的人生，这即是我的人生哲学。

三、沉甸甸的收获

石老师带给我们的是一场别开生面的讲座，短短两个多小时，让在座老师意犹未尽。此时，我的耳畔还回响着汉丞相匡衡谏元帝那铿锵有力的声音：盖聪明疏通者戒于太察；寡闻少见者戒于雍塞；勇猛刚强者戒于太暴；仁爱温良者戒于无断；湛静安舒者戒于后时；广心浩大者戒于遗忘。必审己之所当戒而齐之以义，然后中和之化应，而巧伪之徒不敢比周而望进。而脑海中似乎还在继续讲述那一个个官与臣的故事：刘邦与韩信、萧何、陈平……

德国著名哲学家雅斯贝尔斯说：“真正的教育是用一棵树去摇动另一棵树，用一朵云去推动另一朵云，用一个灵魂去唤醒另一个灵魂。”听了石老师的讲座，我对这句话的认识更深刻了。

作为一名教师，我将在今后的教书育人中，学以致用，多关注对孩子道德的培养，并且多注意教学的策略。我将把我所学传播给孩子们，去引领他们传承我们中华博大精深的优秀的传统文化，给他们的成长助一把力，

作为一名家长，在家庭中要摆正自己的位置，管理好家庭，同时，要以身作则，做好榜样示范作用，把仁义、感恩等传统美德付诸行动，言传身教，让孩子在潜移默化中受到感染。

对于自己，平和、率真、有文化素养是我的追求。

我相信，中国优秀的传统文化会改变我们的人生，让我们成为一个有素质有涵养的中国人。◇