说法·数字

我家以前开有4家钱庄，在潮州是首富，按理似乎可以造就出一个玩物丧志的公子哥儿，但命里注定我要去做学问，我终于成了一个学者。

——饶宗颐

我们今天看到的后四十回，唯一依据就是程伟元、高鹗的版本，从历史角度看，把他们作为整理者而不是作者是合乎情理的。现在还无法证明后四十回一定是曹雪芹留下的，只能暂用 “无名氏续”，期待后续研究作出解答。

——关于新版《红楼梦》作者署名由延续了数十年的 “曹雪芹、高鹗著”，改为 “（前八十回）曹雪芹著， （后四十回）无名氏续，程伟元、高鹗整理”，人民文学出版社副总编辑周绚隆接受新华社采访时指出

我们没有必要非得用西式的宗教来比附和装扮儒学，硬要制造出一个不伦不类的现代儒教来，然后再拿腔拿调地以儒教的口吻来言说现代社会的事情，什么教主、圣裔，曲阜为 “圣城”之类，不是显得很滑稽么？尽管以塑造儒教的方式来否弃现代主义、批判中西调和的只是一小部分人，但这种极端的主张颇能够吸引人们的眼球，也潜藏了很大的危险，可能将儒学的现代复兴引向死胡同。

——学者景海峰认为，当代儒学的发展需谨防走向排他、自大和宗教化

文化的传承需要一个仪式和庆典，凡是重大的节日，有唤醒的功能，也是警示的功能。虽然有一个4月23日国际读书日，但是我们知道4月23日是莎士比亚

诞辰日，是塞万提斯诞日，它不具有中国的象征意义，我们应该把孔子诞辰日9月28日作为中国的阅读节，因为孔子是中国第一个阅读推广者，他编订了中国古代最重要的经典然后去推广它。

——中国民主促进会中央委员会副主席朱永新作客人民网文化频道，解读中华优秀传统文化传承发展工程的意见时建议把孔子诞辰日9月28日作为中国的阅读节

东西方的传统节日无不和宗教有关，但参与节日活动并不等于归信宗教，巴黎、汉堡都有华人春节舞龙游行，当地人都来凑趣，市政府还鼓励呢。从宗教学的角度来建议，合适的方法就是政府和民众都把宗教与文化分离，把某一种传统宗教作为 “多元文化”的资源来利用。

——复旦大学哲学学院宗教学系主任、上海宗教学会副会长李天纲做客澎湃问吧，被问及传统节日与宗教的关系时如是回答

中国国家统计局发布数据显示，2017年末，中国大陆总人口性别比为104.81(以女性为100)，男性比女性多3266万人。近些年， “90后”乃至 “00后”也已逐渐进入适婚年龄。在一些农村地区， “90后”“95后”已加入 “被催婚一族”。

——中新网报道称

2017年，我国一孩数量为724万人，比2016年减少249万人。在一孩数量下降的同时，二孩数量则有了明显上升。2017年全年，二孩数量上升至883万人，比2016年增加了162万人；二孩占全部出生人口的比重达到51.2%，比2016年提高了11个百分点，二孩数量首超一孩。二孩出生人数的明显增加，在很大程度上缓解了一孩出生数量减少的影响，有利于改善人口年龄结构，促进人口均衡发展。

——2018年1月20日，国家统计局披露了2017年我国 “全面二孩”政策实行情况

在受访的二孩母亲中，只有37%表示 “有职业规划、努力打拼中”，相比之下，却有63%的二孩母亲表示，对职业发展没有目标、没有规划、感到迷茫、对未来无能为力。 “无力感”是母亲群体焦虑的集中体现，选择 “自我成长”来克服焦虑或者通过学习来克服焦虑的受访者不足25%。

——日前，《二孩焦虑指数调查报告》在广州发布，数据显示，女性因为生育二孩放弃工作的现象有增无减

突显教师职业的公共属性，强化教师承担的国家使命和公共教育服务的职责，确立公办中小学教师作为国家公职人员特殊的法律地位，明确中小学教师的权利和义务，强化保障和管理。

——前段时间,中共中央、国务院印发了 《关于全面深化新时代教师队伍建设改革的意见》， “明确教师的特别重要地位”