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红色文化培育社会责任感的思考

2018-03-16李燕飞蔡兴宗

昭通学院学报 2018年1期
关键词:责任感公民培育

李燕飞,蔡兴宗

(天津理工大学 中环信息学院,天津 300380)

一、引言

社会责任是关系我国社会发展与进步的一个重要因素,公民自觉自愿地承担起自己应尽的社会责任和社会义务,在实现“中国梦”的进程中贡献自己的力量,践行社会主义核心价值观,实现人生价值。公民社会责任包含了对个体负责、对社会负责和对国家负责三个层面。红色文化作为中国共产党领导人民公民在革命、建设实践中形成、发展的文化形态,作为中国共产党一种先进文化,包含着丰富的核心价值要素,是培育公民社会责任感的重要文化资源,也是社会主义核心价值观的文化基础与文化素材。红色文化包含了崇高的理想信念、对自由平等的追求以及高尚的道德品质三个要素,在坚定理想信念、形成正确的价值观以及增强承担责任意识上能够提供优质的教育资源,开辟培育公民社会责任感的新路径。

二、红色文化与公民社会责任感的现状调查

通过前期的文献检索和实地调研,编制了一份包含12个项目的调查问卷,包括单选和多选两种题型,调查选在西柏坡红色文化景区进行,采用网络答题方式,被试随机选取。

共计回收有效问卷357份,20岁及以下102人(占28.57%)、21-40岁之间181人(占50.70%)、41-60岁之间61人(占17.09%)、60岁以上13人(占3.64%),学历上初中及以下70人(占19.61%)、高中105人(占29.41%)、本科155人(占43.42%)、研究生及以上27人(占7.56%),政治面貌上共青团员148人(占41.46%)、中共党员98人(站27.45%)、群众99人(占27.73%)、其他12人(占3.36%)。

(一)红色文化与公民社会责任感整体情况

公民普遍认可红色文化的重要程度,在对红色文化的重要程度上,166人认为非常重要(占46.50%)、122人认为比较重要(占34.17%);在对红色文化的获得途径上,180人通过网络获得(占50.42%)、103人通过电视获得(占28.85)、仅有42人通过报纸(占11.76%)和38人通过课堂(占8.96%)获得。可以看到目前红色文化的获得主要途径是网络和电视。在多选项目对当前红色文化存在的缺陷的调查中,“红色文化传播渠道窄(224人,占62.75%)”、“红色文化教育弱化(199人,占55.74%)”、“红色经典优秀作品少(165人,占46.22%)”、“红色场馆建设不足(102人,占28.57%)”。

公民社会责任感的调查中,被试对我国当前公民社会责任感并不乐观,135人认为当前我国公民社会责任感一般,17人认为不高,两者共占42.58%。在多选项目社会责任感最重要的内涵中“向有困难的人伸出援手(189人,52.94%)”、“弘扬民族精神(174人,48.74%)”、“为祖国做贡献(168,47.06%)”、“弘扬传统美德(155人,43.32%)”四个选项占比较高,而“勇于承担责任”、“奉献牺牲精神”仅有69和51人选择,分别占比19.33%和14.29%。

(二)红色文化对公民社会责任感影响的认知调查

154人(占43.14%)认为红色文化对公民社会责任感非常有影响,137人(占38.38%)认为比较有影响,说明公民对红色文化在培育社会责任感的作用上有强烈的认可。在多选项目红色文化如何培育社会责任感的调查上,“帮助形成正确的价值观(194人,占54.34%)”、“帮助增强勇于承担社会责任的意识(187人,占52.38%)”、“帮助树立坚定的理想信念(181人,占50.70%)”是最受认可的三个选项,此外还有“帮助发扬爱国民族精神(154人,占43.14%)”,“帮助倡导奉献精神”仅有61人选择,占比17.09%。

在多选项目红色文化对哪个群体的社会责任感培育作用大的调查中,“党政机关和企事业单位干部”是最高选项(317人,占88.79%),其次是“青少年学生(240人,占67.23%)”,第三位是“社会公众人物(119人,占33.33%)”,而“居民”选项仅有37人选择,占比10.36%。

(三)差异认知

在调查中记录了每一位被试的个人基本情况,包括年龄、学历和政治面貌,通过数据的统计,我们发现不同学历对红色文化以及社会责任感的影响没有什么差异,不同的年龄和政治面貌对红色文化认知和社会责任感造成了显著差异。

表1 年龄造成的差异

从表1中我们可以看出,对社会责任感的认知,随着年龄的增长,越认为现在公民社会责任感高,但随着年龄的增长对红色文化的重视程度却是一路降低,对红色文化影响社会责任感的程

度也是一路降低。这说明中青年尤其是青年一代认为当前社会责任感不高,但是对红色文化的认可度还是很高的,同时他们非常认可红色文化对社会责任感的培育。

表2 政治面貌造成的差异

从表2可以看到,政治面貌为共青团员的群体对红色文化的重要程度认知最高,同时这个群体也最认可红色文化对社会责任感的培育,我们通过数据分析得到共青团员分布在20岁以下和21-40岁,学生居多。中共党员的对红色文化以及红色文化对社会责任感的培育的认知程度也相当高,中共党员年龄集中在21-40岁和41-60岁,为社会建设的主要支撑力量。

三、红色文化培育公民社会责任感的必要性、可行性以及面临的问题

当前社会变革巨大,国际形势复杂,多样化多变化多元化成为社会现状的主要特征,责任观念分散,不同人群对社会责任的认识不尽相同,我们既要尊重个体差异,也要对现代公民进行理论武装,使公民对红色文化和社会责任感产生共鸣。

(一)红色文化培育社会责任感的必要性

1、红色文化能够强化责任情感认同,帮助公民树立坚定的理想信念

通过对红色文化的宣传与学习建设红色氛围,通过红色氛围环境对公民产生潜移默化的影响。红色文化中革命先烈为了国家和民族利益勇于牺牲不屈不挠的精神具有巨大的感染力,能够激发公民的对社会责任的情感认同,激发勇于担当的情怀。同时现阶段社会受到多样外界环境的冲击,公民社会价值观念分散,通过红色文化中的为了理想信念而奋斗的精神,折射出共产党人信念坚定的革命精神,去引导公民将个人理想和社会理想进行有机结合,树立坚定的为中国特色社会主义事业而奋斗的理想信念,强化个人责任。

其做法是将鲜菊花瓣浸泡洗净后,再放入加有明矾的水中漂洗一遍,捞起沥干备用。在火锅中加入鸡汤或肉汤之类的汤汁,煮沸后先将鸡片、肉片、鱼片等等生料投入,过1分钟左右投入菊花瓣,再煮片刻然后就可以蘸汁食用了。芬芳扑鼻,别具风味,被视为火锅家庭中之上品。

2、红色文化能够深化责任使命意识,帮助公民增强承担责任意识

红色文化是对革命精神的传承,也是对未来建设的指引,将红色文化与社会大势相结合,挖掘红色文化中革命先烈为国家富强民族解放过程中所付出的艰辛,进而转化为责任使命意识,使公民意识到个人所承担的为中国特色社会主义事业而奋斗的使命,去积极贡献自己的力量。同时红色文化中包含的全心全意为人民服务的精神、先公后私的精神、艰苦奋斗和甘于奉献的精神具有强烈的说服力,引导公民正确认识个人和社会、国家的关系,认识到个人价值的实现离不开承担社会责任。

3、红色文化能够引导责任行为选择,帮助公民形成正确的价值观

红色文化蕴含着丰富的教育资源,具有强烈的榜样示范功能,红色文化是革命先烈在中国近代革命实践中对社会主义发展的思考、认识、选择和实践的过程,通过对红色文化的宣传,规范公民日常行为,使公民感受到革命先烈的崇高理想和高尚品质,教育和引导公民形成正确的价值观,认识到将个人价值和奉献社会结合起来,才能实现中华民族的伟大复兴。

(二)红色文化培育社会责任感的可行性

1、崇高的理想信念与社会责任中的对国家负责一致

理想信念是红色文化的重要价值内涵,中国共产党在成立之初就确立了以马克思主义为信仰,以共产主义为奋斗目标,在经历了抗日战争、解放战争、新民主主义革命胜利、社会主义初级阶段等艰苦卓绝的时代,中国共产党始终带领全国各族人民进行着不懈努力,英勇牺牲甘于奉献,始终坚守真理,朝着目标前进,不惧牺牲,这正是信念力量的体现,是无数革命先烈抛头颅撒热血的根本所在,这是一种强烈的对国家对民族负责的态度。现在,我们为建设富强、民主、文明、和谐的社会主义现代化国家而努力奋斗,每个人都应当认识到自己所承担的国家责任,为这个目标而努力,勇于牺牲。

2、对自由平等的追求与社会责任中的对社会负责一致

对自由平等的追求是红色文化的基本价值指引,通过革命先烈引导人民公民参与革命斗争,为争取自由和平等而去推翻剥削阶级的统治,取得民族的解放,获得人身的自由和平等的权利,甘于奉献,这是一种对社会负责的态度。现在,我们为建设自由、平等、公正、法治的社会而努力,更加需要这种对自由平等的追求价值,每个人要做到对社会负责,认识到个人是社会的一份子,自觉遵守社会公德,倡导爱国主义和集体主义,懂得感恩,积极参加社会公共活动,乐于奉献。

3、高尚的道德品质与社会责任中的对个体负责一致

高尚的道德品质是红色文化的具体行为准则,红色文化本身就是爱国主义文化,在结合我国优秀传统文化的基础上,蕴含了爱国、守信、互助、无私等内涵,在革命征程中,体现了爱国爱民、诚实守信、为人民利益兢兢业业的道德观,是一笔宝贵的精神财富,是一种对个人和他人负责的态度。现在,我们倡导爱国、敬业、诚信、友善,需要这种高尚道德品质作为行为准则,在大是大非面前看得清,在工作和任务上过得硬,在对待他人上诚信仗义,在遇到困难和挫折的时候不低头,在犯错误的时候勇敢面对,这就对个人和他人负责的态度,甘于为人民服务。

(三)面临的问题

1、公民社会责任感呈现弱化趋势,红色文化教育存在缺陷

在调查中,我们发现随着年龄的增长,社会责任感的认知也在增长,但这同时说明,年轻一代对社会责任感的认知在减弱,由于社会的转型以及多元文化的冲击,青少年以及中青年的社会责任感开始弱化。红色文化教育也存在一定缺陷,调查中发现大家认为红色文化存在主要问题是红色文化教育弱化、传播渠道窄、经典优秀作品少等三个方面,缺少红色教育或者将红色教育形式化进行应付,红色文化在传播中缺少话语权,当下红色作品不少但是优秀的少、经典的少,这是我们当前对红色文化工作的缺陷。

2、缺少承担责任和奉献牺牲精神,红色文化受到多元冲击

在调查中我们发现社会责任感最重要的内涵中大家普遍认可向有困难的人伸出援手、弘扬民族精神、为祖国做贡献、弘扬传统美德等四项内容,但是对于勇于承担责任和奉献牺牲精神认可度并不高,说明当前公民的社会责任感受到个人主义和功利主义的影响。同时红色文化的获得途径最主要的是网络和电视,但当前网络和电视上的信息量巨大,红色文化并没有占据文化传播的主渠道,反而网络和电视上海量的多元文化对红色文化造成了冲击。

四、红色文化培育公民社会责任感的路径分析

以红色文化培育公民社会责任感,要充分把握红色文化的培育途径,探究红色文化在培育公民社会责任感的落脚点,对红色文化进行创新性的转化,在校园、社会和家庭三个层面开展工作。

(一)将红色文化进入校园,增强校园文化中的社会责任因素

校园是青少年思想教育的主阵地,将红色文化进入校园,帮助青年少系好人生第一粒纽扣。将红色文化进课堂、进教室、进班级甚至进宿舍,使红色文化纳入到课堂教育中和校园文化中,充分利用“五一”、“五四”、“七一”、“八一”、“十一”和“一二九”等重要节日和纪念日,使学生的课上和课下感受红色氛围,感受革命先烈对国家和民族负责任的态度,从而增强青少年学生对社会责任的深刻认识。将红色文化纳入师德教育,由教师的以身作则和榜样示范作用来引导青少年学生的社会责任意识,教师的教学和实践过程中,带领学生共同学习感受红色文化,增强社会责任感。

(二)将红色文化融入社会,提高社会公民的社会责任素养

将红色文化融入社会,一是需要进行红色文化建设,造就良好的社会风气。通过搭建新媒体平台,占据文化传播主渠道,建立红色文化的话语权;通过新媒体将真实的史实资料、有历史印迹的图片、拍摄的红色音像资料、红色故事等进行呈现;通过打造优秀的红色作品,创作具有当今中国时代特征、反映当下中国人民精神面貌的红色经典作品,创作能引起人民共鸣的经典作品;二是需要进行制度建设,完善公民社会责任意识的物质基础。在日常活动中都应当遵循平等、自愿、公平的原则,保证利益分配公平,政府必须通过制定符合公平正义的各项制度,建立和谐顺畅的运行机制,让公民明确自己的权利和义务,让每一个公民能够各取所长、各司其职、各尽其责、各获其利。这有利于唤起社会成员的平等意识和平等观念,为人们在社会生活中责任意识的确立奠定良好的基础。三是需要进行实践建设,鼓励公民参与社会公共活动。通过引导公民积极参加社会决策、公益活动和志愿服务,增强社会责热感意识,体会作为社会的一份子在参与决策、帮助他人和服务社会中的责任担当。

(三)将红色文化贴入家庭,加强家庭的社会责任引导力度

家庭是人生教育的第一场所,将红色文化贴入家庭,让优秀的红色作品包括歌曲、影视、动画等贴近家庭需求,使红色场馆成为家庭外出的主要去向,将红色文化的精髓以恰当方式贴进家庭教育实际,家长以身作则,做学习弘扬红色精神的榜样和表率,要营造和谐的家庭文化环境,培育良好的家风,树立学习革命先辈艰苦朴素勤俭节约精神的典范,督促子女进行模仿和规范个人行为,为孩子的思想价值观念的成长提供正确的引导。同时,父母要加强培养孩子的责任意识,让其感受到自己对家庭的责任,做好红色文化的弘扬和红色精神的传承。

红色文化作为中国特色社会主义先进文化的重要组成部分,是中华民族的宝贵精神财富,是中国共产党密切联系群众的纽带,具有深刻的价值内涵,红色文化的宗旨在于育人,通过红色文化深化公民的责任使命意识,引导公民责任行为选择,形成正确的价值观,坚定为中华民族伟大复兴的理想信念。学习红色文化,传承红色精神,积极建立学校、社会和家庭三位一体的实施路径,使红色文化在公民社会责任培育中有抓手,为践行社会主义核心价值观提供强大精神助力。

[1]孟蕴华. 当前我国公民社会责任感研究[J] . 河南社会科学,2013,21(8):31-33.

[2]刘宗粤,孙艳. 论我国公民社会责任感缺失的原因及矫正[J]. 西安建筑科技大学学报(社会科学版),2012,31(4):20-24.

[3]马静. 红色文化培育社会主义核心价值观的思考[J]. 井冈山大学学报(社会科学版),2016,37(2):16-20.

[4]陈树文,蒋永发. 红色文化在大学生社会责任感培养中的价值与实现[J]. 思想教育研究,2017(1):85-87.

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