哭嫁质朴的仪式感

◎ 文|温新阶 编辑 |任红

山里人家的春天

清江流域的女孩子出嫁，是要唱哭嫁歌的。

突然要离开父母和兄弟姐妹，远嫁他乡，或者要踏上一条柏木船，顺江而下抑或逆水而上，又或者要坐渡船过江，然后踏着那蜿蜒的山路一直走到大山深处，开始新的人生。这其间，有多少复杂的情感需要抒发，有多少沉重而又惋惜的情绪需要表达，但这些似乎还不是最主要的。最主要的是一种仪式感——打起厢桌，摆起果盘，让平日相好的姐妹来哭嫁，标志着从这天起，将要开启人生的另一个段落。就像清江上的船，由一个码头驶向下一个码头，都要鸣响汽笛，和江岸上送行的人一一告别，前方不论是波平如镜还是激流险滩，自己都要去面对。

这种仪式感虽然有些质朴，但却有很强的标志意义。

到了该出嫁的日子了，女孩子收拾好了自己的东西，一边收就一边泪水涟涟，要带到婆家的自不必说，那些留在娘家的也要归置好，一一交代给母亲，母亲一边应答，一边催促女儿：“堂屋的厢桌已经打好，姐妹们也都来了……”

所谓厢桌，就是将两张桌子拼了，搭上有龙凤图案的床单，再摆上几个果碟，这便是哭嫁的场所。

即将出嫁的女孩子从闺房走出来，在厢桌边坐下，闺蜜们立马就坐拢了来，哭嫁就开始了。

姊妹哀，姊妹哀

扯把樱桃沿路栽

樱桃成林妹成人

樱桃结果妹出门

这开头的歌儿一唱，姐妹们就进入了状态，想到昔日在一起玩耍的情景日后不再，想到曾经还和要出嫁的姐姐闹过别扭使过性子，泪水就真的来了。

石榴花开叶儿密

堂屋里摆起了万字席

远来的客们上席坐

近来的客们下席陪

听我唱个十姊妹

“十姊妹”是专门哭嫁的歌，清江两岸的女孩子都记得好多歌词，虽然有些字句不尽相同，却也大同小异。

姊妹亲，姊妹亲

拣个石榴平半分

打开石榴十二格

隔三隔四不隔心

同样是唱的石榴，就有不完全相同的：

姊妹亲，姊妹亲

拣个石榴平半分

打开石榴十二格

多年的姊妹舍不得

这一唱，要出嫁的女孩子真就忍不住哭出了声，想到这些平日里的好伙伴就要分开，自己就要孤身一人到一个陌生地方，她想忍，终于忍不住，旁边立马就有大妈或是婶娘过来相劝，虽是难分难舍，却毕竟是大喜的日子，太过伤心要不得，更何况现在是自由恋爱，不至于如此伤感。

长大成人要别离

别娘一去几时归

别娘纵有归来时

能得归来住几时

妹妹去

哥也伤心嫂伤心

这又唱到了哥嫂，当哥的对妹妹总是关爱有加，哥每次出门总要给妹妹带回一包好吃的，哥上山砍柴背柴，总要给妹妹带回一包野樱桃或是刺泡子，冬天里没有了这些物儿，也会掏几个鸟蛋回来让妹妹炖了吃。记得刚刚悄悄认识男朋友时，还是哥帮忙打的掩护，明天就要离开哥，真还舍不得。还有嫂子，人其实很不错的，但是她逃不出鄂西文化为姑嫂设置的固有模式，喜欢和嫂子闹别扭，其实嫂子是一直护着小姑子的，直到要分开的这一刻，她才觉得嫂子是多么体己的人，以后想对她好，机会也少了。

由哥嫂又唱到爹妈，女孩子又忍不住哭了，又是嫂子来劝了，“就要和自己的心上人一起生活了，你不是盼着这一天吗？哪来这么多泪水，我当年嫁给你哥，恨不得插翅膀飞过来呢，现如今，又不是父母之命，媒妁之言，没得这么伤心”。

嫂子又对哭嫁的姐妹们说：“现如今，哭嫁不过是个仪式，大家来点新鲜的，喜庆的。”

嫂子说得对，现在哭嫁仅仅是个仪式，它的存在，只具有文化意义。沉默了几分钟，一个姑娘带了头：

高山岭上一蓬葛

妹妹嫁过清江河

今年出入成双对

明年娃儿笑呵呵

又有一个姑娘唱出了新的段子：

清江水，清又清

长阳大山深处结婚，女方坐轿子到婆家，看好了日期，下雪也要进门。

印花铺盖新又新

妹妹嫁到江对门

嫁给银子窝里富贵人

穿的金，戴的银

手腕箍的玉石梗

坐的宝马小汽车

速度超过风火轮

风风光光来回门

不过超速要扣分

扣分罚款妹心疼……

这些段子编得真好，这哭嫁立马弄得欢声笑语，坐在灶屋里一直郁闷的爹妈都出来了，忙给客人筛茶装烟。

清江水，在门口欢快地流淌，拉纤的吆喝声绵长而富有韵味。