指向核心素养的“中华好传统”教学策略探究

沈娟

【摘 要】当教育指向核心素养，必然要求课堂作出相应的变革。 “中华好传统”作为《道德与法治》教材中新增的版块，因其内容多来自于传统经典古籍，远离学生的生活经验与认知水平而难以理解。本文探索出“改变呈现形式、亲历活动体验、贯通融合于行”等有效策略，以达到理解、内化、传承中华文化的目的。

【关键词】核心素养；“中华好传统”；教学策略

优秀传统文化是中华民族的瑰宝。综观浙教版一年级《道德与法治》教材，最大亮点在于渗透传统文化，将中华传统美德中的“孝亲、勤俭、贵和、好学”等伦理观念和行为规范有机融入于“中华好传统”版块。然而在教学中发现， “中华好传统”的内容大多选自《三字经》《弟子规》《礼记》等经典古籍，远离一年级学生的生活经验和认知水平，学生难以理解。对于以核心素养培育为旨归的“中华好传统”教学，教师需进一步思考其意义和价值，积极探索教学策略，以架好“中华好传统”知识传递与建构之间的桥梁。

一、改变呈现形式，理解中华好传统

指向核心素养的《道德与法治》，突出学生是课堂学习和个人道德生活的主体，强调必须从“教师中心”转向“学习者中心”。這就要求把远离学生认知水平的“中华好传统”改变成其能够理解、乐于接受的形式，让学生在兴趣中学习，引发内心真实的情感，深入理解中华好传统。

（一）故事演绎

故事有一定的情节，生动有趣，符合一年级学生的学习规律。“中华好传统”版块所呈现的很多内容，也是源自历史故事、典故等。如果将这些深奥的“好传统”内容，改编、创作成一个个小故事进行表演或者制作成微视频播放，学生在兴趣盎然中看懂了故事，对这些经典古籍内涵的理解也就水到渠成了。

例如一年级上册《我自己来》一课中，“中华好传统”所呈现的内容为：“冠必正，纽必结，袜与履，俱紧切。衣贵洁，不贵华。”其教学目标是让学生学习穿戴礼仪，感悟穿戴整齐是对别人的尊重。笔者依据教学目标和教材内容，创编成故事视频：有个秀才，饱读诗书，很有才华，只可惜不修边幅，很不注意自己的形象。有一次，一户人家举行盛宴，邀请他参加。他由于衣衫不整，被当成乞丐赶出了宴席。

学生看完故事后，立刻相互检查穿戴，拉拉衣角，挂正红领巾，系上脱落的鞋带……传统文化的根通过故事深深扎进孩子心里，此时再齐声诵读“冠必正，纽必结，袜与履，俱紧切。衣贵洁，不贵华”，诗句所表达的意思了然于胸，学生学习穿戴整齐的方法，就显得积极主动。

笔者对浙教版《道德与法治》一年级教材中出现的“中华好传统”进行了整理，发现能用故事的形式呈现“中华好传统”教学内容的还真不少（见表1）。

（二）音频欣赏

“中华好传统”的内容来自古代典籍，句子生涩。学生直接读文字，理解起来相当困难，但如果改编成浅显易懂的白话文并录制成音频，学生就不难理解了。

笔者浏览了浙教版《道德与法治》一年级上下册教学参考用书的光盘，其中有六处以音频的方式呈现（如下图）。

以《兴趣与坚持》一课为例，教材所呈现的内容为荀子《劝学篇》中的“不积跬步，无以至千里。不积小流，无以成江海”。对于一年级学生来说，句子中有很多生字、冷僻字，读通顺都困难，更何况理解。所以，笔者根据教学目标，在学生自主学习的难点处，播放了教学参考配套光盘中相应的音频资料：“没有一步步的积累，是行不了远路的；没有一条条小溪流的汇入，是不会有大海的。”

学生顿时恍然大悟，理解了兴趣就是需要坚持每天做，走向成功需要持之以恒地积累。学生还联系自己的学习和生活谈起感悟：我要坚持每天练琴，天天练才能进步；我的书法进步很慢，原来是没有每天坚持啊……音频通过解释古文的意思，揭示文本的道理，巧妙地突破了难点，真正引领学生的道德生长。

（三）儿歌诵读

儿歌是指专为儿童创作的简短诗歌。它贴近儿童的现实生活，语言符合儿童的朗诵特点，形象生动，富有童趣，易于理解。把“中华好传统”中的内容改编成朗朗上口的儿歌，学生在诵读中潜移默化地理解内涵，感受传统文化，涵养核心素养。

如下册《多彩的课余生活》一课中，“中华好传统”所呈现的是“读一书，增一智”。其目的是鼓励学生在课余生活中多读书，读好书，养成健康积极的课余习惯。学生诵读儿歌《读书好》：“读书好，读书好，读书不问迟和早。读书好，读书好，读书不问老和少。读书好，读书好，知识无价学问是宝。”不需要说教，学生在诵读中感悟到读书的重要，激发了他们读书的兴趣，并为养成从小读书的好习惯奠定认知的基础。

指向学生发展核心素养的“中华好传统”教学，选择恰当的呈现形式，促使学生的学习始终建立在乐于探索、主动建构和自然习得中，学生的主体性得以充分体现。

二、亲历活动体验，内化中华好传统

真正指向核心素养的教学，必须促进学生学习方式的真正转变，以“身”体之，以“心”悟之。学生只有亲历活动才能获得真切体验，实现情感与理性的直接对话，为内化中华好传统奠定坚实基础。

（一）游戏体验

游戏是学生最喜欢的课堂活动之一。通过游戏，以最自然的方式与同伴进行交流，在真切的游戏体验中内化“中华好传统”。

根据学生道德认知的规律和“中华好传统”的主题，可以选择角色扮演、竞赛等游戏，在体验中学习。在上册《欢天喜地过新年》一课中， “长者与物，双手奉接”讲的是传统节日中的礼仪。笔者设计了角色扮演的游戏，同桌合作演一演，赛一赛。在游戏中树立了当长辈递东西给晚辈时，晚辈必须双手接，同时态度要恭敬的意识。学生感受到中华礼仪之美就渗透在日常生活的一言一行中，中华好传统的传承要从小事做起。

（二）模拟体验

杜威认为，理想的课堂是以孩子的经验和兴趣为基础，并为未来生活做准备的。模拟体验就是从学生已有的生活经验出发，通过对真实事物或过程的虚拟，让学生亲历并引领其用眼观察，用脑思考，用心感悟，用语言表达，在此过程中由内而外地形成道德认知与行为。

在下册《班级生活好习惯》一课中，对“己所不欲，勿施于人”的学习，单纯说教显然行不通。于是笔者通过模拟“下课了”的情境活动组织教学。学生模拟自己平时课间的活动，有的聊天，有的打球，有的追跑，还有的下棋。模拟活动结束后，请学生交流自己不喜欢哪些课间活动。有的学生提及课间打球、追跑不仅活动剧烈，还会打翻文具、撞疼身体，影响到他人。大家討论后感悟到自己不喜欢别人开展这样的活动，首先自己不能做。这就是一个学生良好德行自主内化、自主建构的过程。

指向核心素养的教学，改变了学生的学习方式。学生通过活动体验自主发展，在潜移默化中增强对优秀传统文化的认同，并逐渐成长为优秀传统文化的继承者、传播者和弘扬者。

三、贯通融合于行，传承中华好传统

核心素养的基本特征之一是具有贯通性，意味着学习、生活及各学科存在关联性。指向核心素养的教学，须积极探寻“中华好传统”与各学科教学的交叉点、与社会教育的结合点，学生在学校、家庭、社会相结合的教育网中融会贯通，让优秀传统文化真正活起来、传下去。

例如《我是小学生》一课中，“中华好传统”要求学生养成“站如松，坐如钟，行如风”的良好行为姿态。笔者尝试将同一学习内容贯通于各学科教学中，学生在不同学科的学习与实践中，深刻领悟中华传统文化的睿智和隽永。

（一）学科融合

《道德与法治》课上，学生观看解放军的坐、立、行训练视频，感受良好的身体姿态不仅有利于健康，还能体现美感和精神风貌。师生讨论练习过程的困难，分享坚持的秘诀。体育课上，大家练一练，通过体育老师标准动作的示范，学生模仿练习，相互纠正、相互学习。班会课上，班主任组织开展“我是小军人”的评比活动，选出榜样，激励学生克服困难。

（二）行为落实

一个好习惯的养成至少需要21天。笔者基于学科融合的基础上，将“中华好传统”的学习与日常行为习惯养成结合起来，将常规的上课前、课结束时的师生问好的指令改成“中华好传统”。铃声响，学生一边齐喊 “站如松”，一边全班起立像小松树般挺立；师生问候毕，学生再次齐喊“坐如钟”，全班端正坐下，一堂课就此开始或结束。学生每节课都要以这种形式反复实践训练，真可谓“发于心，出于口，入于耳，再印于心”，将中华优秀传统文化的精华要义内化于心，外化于行。

指向核心素养的“中华好传统”教学，理解、内化、传承中华传统文化，有效凸显了学生的主体性，深化了学习方式的变革，引领学生自主建构，落实立德树人根本任务，培养了学生的人文底蕴。

参考文献：

[1]赵婀娜.当教育指向核心素养——教师该怎样变[N].人民日报，2016-11-24（17）.

[2]林崇德.21世纪学生发展核心素养研究[M].北京：北京师范大学出版社，2016.

[3]朱小曼.义务教育道德与法治教师教学参考用书一年级上册[M].杭州：浙江教育出版社， 2016.

[4]王晓燕.传统文化教育莫止步于学校[N].中国教育报，2017-3-22.

（浙江省桐乡市实验小学教育集团中山小学314500）