国产动画电影的民族性与现代性诠释

张向阳

国产动画产业近年来高速成长，正在迎来一个极速发展的新世纪，同时，面对美日等国动画产业独霸市场的现状，国产动画电影产业亟待探索出一条未来发展的无极化因应之路。在技术、资本、人才充足的情况下，国产动画唯有向中华传统文化寻求现代诠释才能实现后现代的腾飞。

一、 传统文化现代诠释的文化再现

（一）文化探源

国产动画电影作为一门20世纪初诞生的年轻艺术形式，时值中国经济发展腾飞之际获得了经济反哺下的极速发展;然而，与西方发达国家横向相较，却不容乐观，无论是数量还是质量，国产动画电影都差强人意，国内市场被国外动画电影以大比率抢占，这些问题使得国产动画电影工作者不得不开始进行深刻反省。实际上，中国有着独具特色的传统文化与博大精深且历久弥新的中华传统文化精髓;这使得国产动画电影不至于成为无源之水与无本之木。从中华传统文化的渊源而言，其蕴涵着深邃的文化与艺术元素，能够为国产动画创制提供造型艺术等文化支撑，同时，更能够为国产动画电影带来东方意境、风骨、神韵、精神等灵感支撑;并且，中华传统文化无论是从题材还是从意象，抑或是从审美观察等诸多方面，都更易為中国乃至世界观众带来人类普世价值的强烈文化娱乐共鸣，而且，亦能使得国产动画以一种中华传统文化的有序传承与高屋建瓴，而突破动画创制的精神平面化弊端，实现一种精神立体化的表达。

（二）阐扬表达

中华传统文化以其抽象化的铭记与表达为国产动画创制提供了极为丰富的艺术化元素。这些艺术化元素在国产动画中的有机植入，既将中华传统文化形象化地动态表现出来，又为国产动画电影带来非同质化的竞争力表达，同时，几乎每一种中华传统文化事物都能够创制出独特的情境化意象。这些中华传统文化符号不会随着时光和岁月的流逝而过时，反而会在不断深度挖掘的过程中历久弥新。而这种历久弥新则需要整个动画创制界一起将中华传统文化透过现代诠释重构出来，以再现其辉煌及对现代社会的永恒影响。《花木兰》与《功夫熊猫》等取材自中华传统文化内核的动画电影，即以其向世界文化与文明的幅射而赢得了全世界的关注、认可;由此可见，针对传统文化的挖掘深度、诠释力度、演绎程度等均对传统文化的阐扬及其对后现代社会的正能量影响等有着关键性的决定作用。

（三）创新表达

国产动画电影乃至中国电影自诞生之日起即与中华传统文化紧密地缔结在一起。中国最早的电影《定军山》即是一部反映传统京剧的影视艺术作品，而最早的动画电影《铁扇公主》则是一部反映经典《西游记》的动画艺术作品，中华传统文化为国产动画电影留下了浓墨重彩的一笔，传统文化与动画创制的不断交汇、碰撞、融合，必将以其基于文化娱乐的有益探索而为动画电影提供前所未有的驱策。由此可见，中华传统文化与其他艺术形式的深度融合造就了中国电影今天的宏大发展格局、发展架构、发展空间与发展驱策。传统文化元素已成为国产动画所倚重的创制法宝;例如，《大闹天宫》中的人物角色及其造型设计、场景氛围及其照明设计、语言动作及其剧情对白设计等均完全围绕着中华传统文化元素进行了一种强烈的民族性与现代性融合与诠释性表达。

二、 传统文化现代诠释的二次元重构动画表达

（一）创制启示

随着世界动画在互联网无极化助推下向发展中国家的强势无缝传播，中国动画的二次元时代亦紧随着世界动画的二次元脚步接踵而来，仅据2015年的统计，中国的二次元人群即已高达2.6亿，尤其是随着对二次元极度喜爱的中国90后群体逐渐成为社会的主要生产力支撑，二次元文化更是成为90后由标榜自我而解脱自我的标杆性文化配置。同时，二次元亦为动画电影发展带来了不可或缺的发展观照，尤其是二次元中的美学表达更是为国产动画电影发展指明了探索之路;二次元中的美学表达作为一种人类精神满足意义的角色强化，正在极大地弥合着动画作品与真实人物之间的审美裂隙。动画电影作为一种越来越大众化的新兴艺术形式，其与传统影视艺术迥异的视听艺术符号体系在后现代有着更加抽象化的现代意义、文化价值、传播启迪。中华传统文化数千年来，一直潜移默化地影响着一代又一代的中国社会以及人们的思想、行为、意识、交流，并且，中华传统文化在与二次元的交融下，为国产动画电影的发展带来了观照的启示。[1]

（二）有机融合

传统文化的深厚渊源、传统再现、美学风格等为其现代诠释带来了延续数千年的文化根系、文化脉络、文化基质表达，同时更为传统文化支撑与现代文化表达二者之间打通了一直处于闭锁状态的任督二脉，并为传统文化的现代诠释带来了平衡的意象图式与均衡的抽象化语义建构模因。而中华传统文化与二次元的有机融合由来以久，源起于日本等西方发达国家的二次元概念最初是一种日本源自中国文明的动漫表达，无论是震铄世界动漫影坛的《千与千寻》，还是《起风了》《侧耳倾听》《天空之城》等优秀动画电影，其创制灵感与源泉都源自中华传统文化灵魂;同时，二次元的后现代引入，则更易为中华传统文化的现代诠释提供更深刻认识传统文化与现代社会的法门，如果从抽象化的理性思维而言，这种针对中华传统文化的二次元现代诠释，实质上是一种绝对历时性与相对共时性的深度融合，而传统文化恰恰在共时性的现代诠释下获得了新生。

（三）发展引申

中华传统文化与二次元的有机融合，为中国国产动画电影提供了面向未来长足探索的发展借鉴、权衡及思路，同时，更为基于中华传统文化的国产动画审美本质的创新带来了根本性的文化模因。例如，《魁拔》即是一部基于二次元的国产动画影片，动画片中的人物角色以其中华统文化层面的二次元与动画的有机融合，而向观众展现了一种反哺于传统文化的鲜活时空，并且，难能可贵的是，这一鲜活时空中的角色不仅在传统文化之中有据可查，且与客观现实有着难解的渊源与勾连，换言之，该片即是一种二次元架构下的动画创制，而针对传统文化的现代诠释则是该片中的二次元元素，其巧妙地避免了传统式创制的堆砌、搭建、叠加，而是进行了穿透时空、突破限制、拉至切近的，恰如陀思妥耶夫斯基意象下的那种相对独立思想意识权利与绝对复调现实时空的融合。由此可见，二次元的形态、思想、意识三向的强烈破壁能够将二次元的动画创制表达，有机地融入到国产动画创制的发展中来;同时，更能够在传统文化透过二次元的无极化引申延展过程之中，一并汇入到社会发展的洪流之中，并在突破了二次元的维度限制之下，得以向着更高层级的动画创制表达之路踏浪前行。[2]

三、 传统文化现代诠释的升华表达

（一）升华表达

国产动画的二次元创制发展为动画工作者的全方位观察与觉知带来了全新的拓展化视野，同时，也更进一步地揭示出了国产动画的支撑在于传统文化的本体、形态、核心。例如，《大鱼海棠》一片，与同时期的日本动画创制相比，更见其显著的文化自信。日本动画电影《你的名字》一片中的文化表达显得略为牵强，同时微妙地体现了以和歌所表达的文化卑微，而《大鱼海棠》一片则以《庄子·逍遥游》中的形而上意象，进行了后现代式创制基础之上的文化升华的现代视角诠释，为中华传统文化的现代表达建构起了文化自信的意象化升华;其中上善若水的意象化表达更以其所罕有的复调主题与思想渊源，映现出一种足以穿透时空撼动心灵的视听表达。由此可见，唯有中华传统文化的基于动画艺术的现代诠释，方能乘中华文化恢弘之势，而为国产动画创制赋予一种有着显著文化自信的时代气息。[3]

（二）发展思路

2017年是国产动画创制发展的关键节点，国产动画片接连上新且好评不断，优秀的动画创制更是层出不穷，尤其是基于中华传统文化的审美心理在形而上层级的深度融合，更是为观众带来了一种开放思维统御一切的创制实践。由此可见，传统文化在现代诠释过程中的位置更应具有多元化情态、多元化意识、多元化表达，同时，更应将传统文化与其他文化有意无意地并列起来，使得无论是中国观众还是世界观众，都能够在接受其中一种文化的同时对中国的传统文化有所了解、靠拢、亲近。例如，《十万个冷笑话》系列影片，即以其宏大的宇宙观与世界观，将拥有着先进科技的神之一族擘划为女娲、河神等为核心的诸神共治，将古希腊神话中的宙斯、雅典娜、北欧神话中的奥丁、雷神托尔等诸神以开放的思维，围绕着中华传统文化中的女娲，并在女娲的统御之下鲜话地展现在世界人民的面前，这种既保持着中华传统文化强烈文化自信的时代气息，又融合了世界传统文化的深度融合表达才是国产动画电影在世界文化地球村化时代中正确的探索之路与发展之途。[4]

（三）未来之路

中华传统文化与世界文化的深度融合和一体化统辖，既为中华传统文化的现代诠释寻获了一种无极化发展的新起点，又为国产动画电影的发展开辟出了一条极具探索意义的发展之路。放眼未来，中华传统文化将在更大力度的挖掘过程之中大放异彩，而国产动画创制亦将在传统文化的承托擎举之下绽放出令世界瞩目與艳羡的光芒。例如，《秦时明月》系列动画电影即以其绝对意义上的传统文化能指，建构起了一种集武侠、奇幻、历史、文化等于一体的瑰丽多姿的古中国世界，浓郁中国风的现代诠释为该系列动画带来了一种鲜明的文化自信的时代气息。传统文化的现代诠释已成为国产动画电影未来无极化发展之路，可见，改编亦已成为国产动画电影的必然发展之路，并且，不仅动漫可以改编成动画电影，甚至还可以在动画电影的参照下改编为真人版电影，从而实现动画电影的多重增值、多元升华、多态衍生，进而实现动画创制传统文化内涵表达、义旨表达、价值表达的最大化产出。[5]

结语

国产动画电影后现代发展的最大问题在于创制者往往局限于画面局部追求的满足与精神平面化表达;而中华传统文化则为解决这一难题带来了无极化发展的机遇，同时，中华传统文化的现代诠释亦为人们带来了文化自信的时代气息，显然，这才是国产动画未来的发展之路。

参考文献：

[1]郑孝芬.以传统文化之“神”点国产动画精神之穴——以《大鱼海棠》等为例[J].大众文艺，2017（16）：210-211.

[2]孙玉明，于璐.国产动画剧本创作中传统文化元素的运用[J].电影评介，2017（8）：92-94.

[3]符俊霞.我国传统艺术元素在动画角色设计中的应用探析[J].美与时代（上），2017（4）：82-84.

[4]段宇杰.中华传统文化元素在中外动画片中的运用[J].杭州电子科技大学学报：社会科学版，2017，13（2）：59-63.

[5]席威.《大鱼海棠》：国产动画电影中传统文化元素的运用及美学风格[J].电影评介，2016（17）：85-87.