引领学生撰写原生态作文的路径

蔡东武

“整合民族自然、文化风光，引领学生撰写原生态作文”理念，是将本民族的优美自然风光、独特民族文化（民族工艺、民族舞蹈、民间美食、民族服饰、民间歌谣等）引入课堂，让中学生对乡土资源有了解，丰富生活感悟，拓展写作素材渠道，进而撰写相关内容的习作，让家乡优美自然风光、民族特色文化内容深入脑海，培养学生热爱家乡、热爱民族文化的感情。进而撰写类似习作，提高写作水平，培养民族个性化人才。

一、将自然风光引进课堂，撰写抒情散文

苗岭山区是一块原生态处女地，山川秀丽，拥有独特的自然风光。原始森林茂盛，高大，苍劲挺拔，风华正茂；矮小者亭亭玉立，婀娜多姿；楠木如蓋，浓荫蔽日；樟树芬芳，香飘万里；映山红似火，燃烧于翠绿丛中；杉木绵延数百里，清荣俊茂。上千个树种组成茫茫林海，散发出原生态魅力。山上野花盛开，芳香迷人，五彩缤纷，赏心悦目。小溪汩汩于林下草丛，积泉水，纳细流，九曲回环；瀑布或飞挂山崖，或束奔似线；涧水或汩汩轻淌，或潺潺奔流。碧水清澈，山泉透明，它们是绿色的象征，构成隔断红尘的屏障，是原生态的灵魂。

这一切构成散文素材，是学生取之不尽、用之不竭的源泉。

二、将民族建筑、服饰引入课堂，写说明文

苗族民居建筑是平栏式、悬山顶建筑。有平房、楼房、半边吊脚楼三种，分别用青瓦盖顶，由于这种单体木建筑建于斜坡之上，半边屋柱落在上层地基，另半边屋柱落在下一层地基，形成半边角楼，故称之为吊脚木楼。

苗族服饰被称为“穿在身上的史书”。平时穿青、黑、蓝色右衽短衣，托肩与袖口缀有一圈彩色花边，胸前用银链拴系一块刺绣围腰，下穿青色长裤。年轻妇女有的穿百褶长裙，脚穿绣花布鞋。上装为镶缝有许多刺绣和银饰的大领合服短衣，胸前以银链拴挂精致银牌，下穿青色及踝百褶裙，裙前拴彩绣围裙片，脚穿绣花鞋，漂亮无比，引人注目。

民间美食——酸汤鱼、粉蒸肉、半边月、空桥、手撕辣椒等。

学生撰写的民族美食类习作片断：

吃新节第二道美食是酸汤鱼。苗家田鱼又大又肥鱼的作法：把鱼放在清水中，把水烧开，将鱼切成各种各样的形状比，如：正方形，长方形，圆形，三角形等。锅内水热起来，把酸放到水中煮，适量的放盐和味精，把鱼放到酸中，再放些蔬菜，把锅盖盖上。二十分钟左右，打开锅盖，你会闻到香喷喷的味道。拿不同的盘子来装，先放鱼头，鱼身切成相同大小的块放入，鱼尾放在最后，再把酸汤倒入，便成了香喷喷的酸汤鱼……

三、将节日、舞蹈引进课堂，写记叙文

过苗年，是苗岭山区最隆重的节日。自古以来，这一地区的苗族社会中就使用着与汉族的“农历”有明显区别的人类最早的历法——苗历。苗历的岁首，即为苗族新年。过“苗年”的日期在一个区域的苗寨中，有按顺序进行的习惯。这种习惯，也使得这些不同的苗寨在各自不同的“苗年”日子里，轮流成为该苗族区域的狂欢中心。“苗年”对于苗家，是庆祝丰收的日子，是一年里劳作的结束与欢乐的开始。以苗年为核心，伴随翻鼓节、牯藏节、吃新节、三月三等，丰富多彩。节庆内容有：杀年猪、祭祖、吃新米饭、煮酸汤鱼、跳芦笙、斗牛、对苗歌等。

舞蹈主要有：锦鸡舞、芦笙舞、古瓢琴舞、板凳舞、簸箕舞等。

请欣赏学生舞蹈类习作片断：

……板凳舞主要以三步为主，先拍两拍，转身180度，再拍三拍；左脚为先，右脚迈出一小步，走三步再打击板凳；然后走左脚，转身180度，“啪啪啪”踏着舞步，按芦笙手吹奏铜鼓的“嗒嗒嗒”节奏配合，仿佛天籁之音。假如用的是芒筒芦笙伴奏，“嗡嗡嗡”音调响起，舞者朝前走三步，点子是“哒哒哒”，板凳“啪啪啪”，板凳击打声与芦笙调对应。高潮时，苗族服饰装扮的银头角一点一摇，银玲铛“叮叮叮”，姑娘们笑逐颜开，白白牙齿露出来，甜甜酒窝现出来，眼睛大大会说话，黑珍珠喷满激情会放电，真是迷死人！

请阅读民歌类习作片断：

……唱歌有散唱，借以寻偶。歌师清清嗓子，男高音荡开：“唱着渔歌过河来，过河来！唱着山歌过石岩，过石岩！划过几多波浪滩哎，走了几多石子岩哎！山歌唱过红花开哟，太阳红红照山来。”“江水清清江水长，江水两岸茶花香；阿哥四月快栽秧，妹妹上山采茶忙，勤劳日子喜洋洋！”

以小组合作方式贯穿整个实验过程。利用采风时机，让学生对大自然优秀风光进行描绘，撰写出优美的写景、抒情散文；用调研方式，对民族建筑、民族服饰、民间美食、民族节日、民族舞蹈实地了解，获得第一手材料，获得原初印象，整合写作素材和题材，撰写相关的说明文、记叙文、散文或游记类文章。教师用不同文体对学生进行写作上的具体指导、引领，让青少年有章可循；出示写作标准，学生写作，然后每次抽一组优秀习作，师生共同评改。向相关报刊、杂志推介，扩大影响。

作者单位：贵州省丹寨县第三中学（557500）endprint