积攒美的遇见

白杰

去年夏天去沈阳玩，坐在公交车靠窗一侧，进入某站点，停2分钟。从车里可以一览无余地瞥见车下潮水般涌上的人流。人群掠过，滤下几个不坐同路车的人，一个近70岁的瘦小妇人凸显在眼前：挽利索小发髻，穿草绿色白点短袖真丝衫，土黄色八分纱裤，黑色坡跟拉带皮凉鞋，右腕缠小小的黑色钥匙包。两手交叉垂于体前微微低头沉思，浑身无一饰品，精致得体地静候在那里。随夏风摆动的丝衣纱裤，飘逸地托起一个高贵的灵魂。斜阳投射在站台上的剪影，雕琢出腹有诗书气自华的塑像。车子启动与她错过的刹那，我脑海里诡异地跳出杨绛的身影和她的一句话：“人生最曼妙的风景，竟是内心的淡然和从容”。淡者生香静者寿。我留恋回望沉静的身影，恍如104岁杨先生年轻的模样。要有怎样对人对事的心态、对人生的认识、对做女人的美学追求和人文情怀，才能被岁月洗礼成如此不老的高雅风姿呢？“只是因为在人群中多看了你一眼，再也没能忘掉你容颜。想你时，你在眼前；想你时，你在脑海。”美妇人刻在了我心版上，常常回放。我对自己说：老时，一定修炼成她那样——一动不动地站在那里，就有从里而外散发出的神奇魅力，生成永远的美丽！我相信，与中医“有诸内，必形于外”同理，有优雅的心才会有于无声处摄人心魄的气质。优质的心，不必金银装饰，自然闪亮。

这一偶遇，让我有信心朝着一个可视的榜样靠近。“天府画派”代表人物何多苓的偶遇，则改变了他的命运。1981年他偶遇《世界美术》杂志刊登的安德鲁·怀斯的文章，配以插图《克里斯蒂娜的世界》：细腻的画风、孤寂的格调、忧伤的隐痛同他在四川大凉山插队时的感受如出一辙，同他骨子里向往表达天人合一的境界产生了共鸣，一人一画一见如故。带着初遇知音的震撼和激动，三个月后何多苓创作出引发中国画界强烈思考的《春风已经苏醒》。如同雕塑《思想者》，罗丹让石头长出了人的灵魂一样，何多苓把悲天悯人的情怀、人和自然的关系植入那片即将生机勃发的草地中。这幅以歌德诗句命名的平静画面背后，是一首热血沸腾的青春之歌，精准地唱出改革开放初期人们期待思想解放、社会变革的心灵呼声。“外师造化，中得心源”，何多苓一画成名。

我平凡的偶遇，何多苓非凡的偶遇，带给我们由眼入心的美好经历。静静的美妇人，静静的美画图，呼应着我静静的生活。同声相应同气相求，本心乐为才有自修之志。于是，我睁大眼睛兴趣盎然地搜罗起美的讯息来：

遇见《优雅是一种选择》，主持人徐俐写的一本书，指导我辩证地选择衣服。我常去品牌专卖店用美服喂饱眼睛，并不为常买，为养成智性的审美眼光，为透过视觉美的积累，由表及里，提高感知美的心理深度人性内涵、感受时代脉动人心需求。我理解的老子“道法自然”是说，把自然界的如“玉，温润圆通之美；竹，坚韧进取之美；梅，傲寒孤寂之美；菊，淡泊宁静之美”附化成人的道德、性情之美。西晋张华《女史箴》里说：“人咸知饰其容，而莫知饰其性”，性情之美岂是美衣能装饰得了的？孔子“里仁为美”说得更明白：接近仁就是美。真正的美怎能离开内在的真善和仁爱呢？徒有衣着的美，只是橱窗里的模特而已。

遇见“至道之宗，奉生之始”的《黄帝内经》，教我养生调病。书中包罗万象的科学成就，奠定了中国文化完美体系的基础；“天人相应”的神秘之美，同刘勰“意在词外，言有尽而意无穷”的美学思想类似——人与自然和谐统一，妙不可言。是医书还是哲学书？是我爱不释手的百科全书。

遇见“天天饮食”，一档大众类电视栏目，教我做饭炒菜。侯玉瑞大师的“炝锅面”绝招“三刺啦”：油烧得快冒烟时放葱花，“刺啦”一声；葱花里的蒸汽一冒，菜码放进去，又“刺啦”一声；菜码炒除水分，一碗水倒进锅“刺啦”，共三声。按此程序做出的汤炝出的面才会散发着诱人的香味！中国厨艺是一门精准的艺术，是超越“食色”之“性”欲念之上的高层文明的体现。张大千就说：“以艺事而论，我擅烹调，更在画艺之上”。五味调和即是“中庸之道”：“咸”加“咸”是“同”，“甜”加“酸”是“和”，“君子和而不同”不正是人与人之间、国与国之间的相处之道吗？舌尖上的美味，浓缩了人生真味。

遇见《断舍离》，教我收拾家。家是有生命的活体，角角落落遍布着主人的手印足迹，身影气息。手随心走，意跟念行，把对美的领悟化作指尖上科学巧妙的整理，既是归纳物品的过程也是剔除陈旧观念的过程。再俭小的蜗居，按书中指导的打理，竟变得自在舒心，眉目清晰。刘禹锡的陋室，有安贫乐道的君子之交“谈笑有鸿儒，往来无白丁”；王阳明的“何陋轩”，简陋得只能遮风避雨，轩内却萌生出“致良知”的思想，一个影响至今的“知行合一”的光辉思想！孔子权威发布：“君子居之，何陋之有？”

自古以来，富贵或贫困，人人跳不出吃喝拉撒睡、衣食住行的平凡生活圈。中华五千年传承的民族文化深藏着老祖宗给我们留下的经验智慧。生活是艺术，艺术充满智慧，智慧之美来自于外求经典内求反思、外求真义内求善美、内外兼修的积累。王尔德诗云：“生活就是你的艺术，你把自己谱成乐曲，你的光阴就是十四行诗”。

有人问马未都如何辨别赝品？他说：“我天天看真品，看多了真品就知道什么是赝品”。人70%以上的信息靠眼睛获取，我们管不住社会的丑陋，但能管得住自己的眼睛。一处风景一个人，一首诗词一幅画，一段故事一本书，选择美化眼睛的信息供养我们的心灵，眼睛是心灵的窗户，看多了真善美，自然能分辨出假恶丑。法国数理学家、哲学家、思想家帕斯卡，对！就是中学物理“压强”的单位叫“帕”的那个人。39岁未写完《思想录》就去世了。其中的几段话，是我目前有限认识的最高处：“人只不过是一棵苇草，是自然界最脆弱的东西，但他是一根能思想的苇草……因此，人类的全部尊严就在于思想之中……我应该追求自己的尊严，绝不是求之于空间，而是求之于自己的思想的规定。我占有多少土地都不会有用；由于空间，宇宙便囊括了我并吞没了我，有如一个质点；由于思想，我却囊括了宇宙……思想形成人的伟大……”富有诗意的哲理，让我看到了宇宙的洪荒之美，认识了思想的永恒和壮美。仅仅遇见未完文章里的几句话，英年早逝的帕斯卡就永远活在了我的生命里。我幻想，当我静静地回归宇宙怀抱时，能不能是一个有别于其他尘埃、有闪光思想的美丽质点？若能是，那一定是巨星“帕斯卡”巡视宇宙时，照进我甜美梦乡的一缕智慧之光。帕斯卡死后的300余年，他的同行，物理学家、哲学家爱因斯坦理论预测：宇宙中存在引力波。当时却无法被证实。但作为思想家的爱因斯坦，提出的另一个伟大观点得到全人类的一致点赞，并一再被验证了其存在，那就是：圣者智者的精神思想永恒！

苔花雖小也学牡丹开。当上瘾的积攒形成习惯、习惯变成观念，当对美的认识螺旋式上升，更好地指导生活实践时，转眼间，我已老矣！一直不敢懈怠修炼的功底，是否等到我哄孙子时和别的老太太不一样？一点点攒下来的“财富”，是否随行情变化永远坚挺只涨不跌？我这把不断修理、校音的老独弦琴，是否能将生活的诗行弹奏出风雅的曲调？我积攒了半辈子美的精髓，是否靠近了那个心目中美妇人的精气神？呵呵！虽不能至心向往之！endprint