浅析《通往城市之路》中女性的身份迷失

◎刘璐璐

（安徽师范大学外国语学院 安徽 芜湖 241000）

多丽丝·莱辛的作品大多关注女性生存和女性的身份探索[1]。《通往城市之路》是多丽丝·莱辛的一部短篇小说，以第三人称进行叙述。故事中的主人公玛丽在姐姐丽拉的诱惑下，朝着自我毁灭的深渊迈去。

小说中女性身份迷失的表现

小说中丽拉一出场就扮演着坏女人的角色，她穿着性感华丽，举止粗俗，没有传统女性身上特有的特征和气质。在大城市生活的丽拉没有正当职业，靠卖身养活自己，这样的丽拉完全违背了父权制社会的教义。在当时的父权制社会下，女性应该以家庭为核心，在家中相夫教子，但是在大城市的诱惑与吸引下，丽拉迷失了自我，最终堕落成妓女。

小说中的玛丽最初并没有迷失自我，而是在不断地探索自我。玛丽18岁之前一直住在农村，对外面的世界一无所知，丽拉是玛丽人生态度转变的推动者。丽拉用大城市的美好和自己表面上的成功诱惑和欺骗玛丽，使玛丽逐渐改变自己的价值观，最终陷入进退维谷的境地。玛丽在姐姐丽拉的诱导下，开始审视自己周围的世界并试图跳出这个圈子，企图开启自己全新的生活，在虚荣心的驱使下，逃离农村的想法在玛丽的脑海中生根发芽。最终，玛丽背离了乡村，去往城市，玛丽迈出的这步也彻底改变了她的命运。

小说中女性身份迷失的原因

父权制社会中男性处于主体地位，女性被视为“他者”，是男性的附属品。男性将女性分为两类，一种是“撒旦”，会诱使男人失去理智；另一种是“天使”——贞洁，迷人而有魅力，甚至绝对服从。如果妇女接受传统的性别角色，遵从父权制的行为规范，那么她就是“天使”。女性的社会身份都是依附于男性建立起来的，而这种依附于他人建立起来的身份是不可靠的，也就容易迷失自我。《通往城市之路》中丽拉就是典型的例子。丽拉向往城市生活，但是她并没有通过自己的劳动与智慧在城市中谋生，而是选择依附于男人，在男人身上找寻安全感与存在感，将自己的身份摆在男人之下，渐渐地迷失了自我。同时丽拉也将这种观念灌输给了自己的妹妹玛丽，玛丽在姐姐的引诱之下也放弃了自我，成为男性的附属品。

在父权制社会下，女性的活动空间只局限于家庭中。对女性而言，婚姻就是职业，是唯一的生活方式。女性的主要责任是管理家庭，帮助丈夫，照顾孩子，她们无法逃脱生活的牢笼，在经济上也只能依靠男性，无法获得与他们同等的权利。对男性而言，他们追求的是绝对的优势和对女性绝对的统治，女性逐渐成为被锁在客厅里的人，而在经济上也就自然而然地依附于男性。小说中，女主人公丽拉和玛丽的母亲期望她的女儿能够嫁给一个好男人，不要外出找工作。“她不希望我们在约伯格，她说这对女孩来说是错误的。”但是，玛丽和她的姐姐丽拉却没有遵从母亲的意愿，她们逃离了现有的生活，打破了传统意义上好女人的形象。但不可否认的是，她们的悲剧是父权制社会造成的恶果。

女性的社会地位

长期以来，对女性的偏见在社会中一直存在。性别歧视可以追溯于《圣经》，它把人类堕落的责难推卸于夏娃而不是亚当。自从出现神话以来，妇女就不能独立生活。后来，Thomas Aquinas（托马斯·阿奎那）和St.Augustine（圣·奥古斯丁）宣布妇女确实是“不完美的男人”，这种不完美具有感性，诱使人们脱离精神上的真理，防止人类实现精神潜能。女性一直被男人压制着，她们只能选择保持沉默和被定义，因为“公众或社会权威属于男人”[2]。

在以男性为中心的社会中，男人通常可以控制妇女的行动甚至意识，而女性只能选择被压迫。妇女被深深埋藏于男性主导的社会，不敢说出她们的想法，害怕男人的嫌弃与厌恶。女性只能局限于一个狭窄的私人领域，她们忙着照顾孩子、丈夫和做家务，也因此导致了她们自我意识的愚昧无知。 除了限制之外，妇女在资产阶级社会中没有独立性，因为当时普遍的社会观点认为“妇女本质上就是干家务的”，她们忙着做饭、洗衣、打扫等等，家务劳动占据了女性日常生活的大部分时间，但这种巨大的工作量却被视为轻而易举和理所应当。由于男人掌握经济收入，妇女必须依靠男人而生存，尽管随着社会的进步，女性得到了一些就业机会，但仍然遭受着不平等待遇，女性付出的劳动与其得到的报酬和工作环境依然不平等。受有限教育的困扰，女性难以从事良好的工作，她们的工作性质只能趋向于女性化，从事诸如保姆或家庭教师的工作。而且，从事同样的工作，男性获得的报酬明显高于女性（在女性能得到这份工作的前提下）。

通过《通往城市之路》这篇小说可以了解到，两个来自乡村的年轻女孩，她们渴望在这个城市获得更加美好的生活，她们的生活目标没有错，但当时的社会环境使她们成了父权制社会的受害者。在大城市中，她们找不到一份体面的工作负担生活的日常开销，在社会以及经济的压力下被迫沦为妓女。

父权制意识形态的控制是阻碍女性得到解放的根本原因。在父权制社会意识形态下，女性接受教育的机会非常少见[3]。众所周知，奥伯林学院成立于1833年，是全美第一所接受女性的大学。女性得不到良好的教育，没有机会通过阅读拓宽视野，也就没有能力以及机会从事自己感兴趣的工作。在这种情况下，女性实现自我价值和生活目标更是无从谈之。缺乏良好的教育使得女性成为男性的附属品，任由男性随意定义。在《通往城市之路》中，多丽丝·莱辛使用了大量具体的词语反映她们不同年龄、性别、地区和教育水平，叙述者詹森是一位穿着灰色西装的中年绅士，服装穿着表明他来自上层阶级，接受过良好的教育。但玛丽没有那么幸运，以玛丽的话说，“我从来没喝过白兰地”“我从不会遇见男人”[4]。从玛丽的语言表达中可以看出她没有接受过教育，这也导致了玛丽及丽拉姐妹不能意识到自己的行为是违反道德的，从而迷失了身份。不可否认的是，当时的父权制社会意识形态是玛丽及丽拉遭遇的直接原因，是值得同情的。

结语

玛丽及丽拉姐妹的悲剧不仅仅是她们个人的悲剧，也是社会和历史的悲剧。生活在父权制社会中，玛丽及丽拉姐妹不能适应不断变化的时代和社会发展，一方面，她们试图迎合现代文明；另一方面，她们仍然受传统思想的束缚。玛丽及丽拉姐妹在传统与现代之间的裂缝中，在一个两难的境地里挣扎求生存，但仍然不能摆脱悲剧的命运[5]。她们的悲剧也是世界上所有妇女悲剧的缩影。