笛安“龙城三部曲”中虚实相间的龙城世界

◎薛光钰

（曲阜师范大学 山东 济宁 273165）

笛安的“龙城三部曲”由《西决》《东霓》和《南音》三部小说构成，这三部小说之间彼此独立成篇而又互相联系，将龙城世界里那些有关郑氏家族忠诚与背叛、罪孽与救赎、爱与恨、生与死的人生故事向读者娓娓道来，其人物性格特征鲜明，叙事风格独具特色，获得国内外许多著名作家和评论家的由衷褒奖。而其所获的一切赞誉都与笛安在故事中建构的虚实相间的“龙城世界”是分不开的。

一、笛安与龙城

在“龙城三部曲”中，笛安建构了一个虚实相间的龙城世界。单从这个故事出发，“龙城”是一个虚幻的存在，它是这个世界的原点，无论是故事中庞大的郑氏家族还是这个家族中的爱恨情仇、悲欢离合都是围绕“龙城”这个原点展开叙述的。奇怪的是，笛安并没有用过多笔墨来描述这个城市，我们知晓的只有：龙城是一座身居北方腹地的工业城市，气候没有南方城市的燥热，也没有北方城市的寒冷。天空常是灰蒙蒙的，空气总是干冷的，不知不觉带给人一种孤独、压抑、沉重的感觉。这样朦胧的描述给“龙城”这座城市蒙上了一层神秘的面纱，让人不自觉地想象在这样一座孤城里生活的人们会有着怎样的人生，他们是否如同这座城市带给人的感受一般冷漠、疏离。事实上，读完整部作品会发现，越是在这样孤独、压抑的氛围之中，人们越能够彼此相拥、互相温暖，在这座孤城中拼命找寻生命中那残存的安全感和归属感。在经历了外面世界的繁华璀璨和命途多舛后，人们最终还是会选择回到这座城市，哪怕这里有过痛彻心扉、狼狈不堪，哪怕心里知道回来注定又是全力以赴地重蹈覆辙，却因有着对这座城市里人、景、事难以割舍的情感而一次次折返。就如一生坎坷的东霓，在新加坡打工多年，后来又远嫁美国，她一次次离开龙城，去寻找那个她真正能扎根存活的地方，怎料命运是一个圈套，绕来绕去最终还是要回到龙城重新开始，只因龙城有她这辈子都无法割舍的情怀。这种对于“龙城”的矛盾和眷恋，正是“龙城”这座城市独有的魅力。

现实中，笛安笔下的龙城与她的故乡太原很相似，可以说笛安在故事中建构的“龙城”正是她心心念念的故乡，这里有她童年朦胧模糊的记忆，有她挚爱深爱的人们，有她执着坚持的理想与追求，有她对这座陌生又熟悉的城市深刻的矛盾与眷恋。像是故事中出现的“龙城公园”，应该叫迎泽公园，这是笛安童年时游玩的地方，就在太原市的中心；“龙城理工大学”应该叫太原理工大学，这所大学最好的专业就是故事中南音就读的土木工程专业；《龙城晚报》也应该叫《太原晚报》，就如故事中的龙城人一般，太原人每天都会通过这份报纸知晓这座城市里发生的大大小小的奇闻轶事。笛安以故乡太原为原型建构了龙城这座城市，所有的人物和情节都从这里出发，也在这里结束，她时而以一个旁观者的身份去讲述龙城人和他们的故事，时而又置身其中，贴近故事里每一个人物的内心，让这座虚幻的城市带上属于笛安独有的真实的情感体验和城市记忆。

二、精神世界的情感与希冀

笛安在故事中建构了一个虚幻的龙城，但故事中人物的情感与希冀却饱含着作者真实的感同身受。

在“龙城三部曲”中，西决可以包容东霓所有的荒唐任性，在东霓受到伤害时义无反顾地承担起保护她的责任，成为她的避风港，成为她的守望者[1]；西决可以原谅陈嫣所有的谎言与背叛，成全她和小叔之间的爱情。他心甘情愿为这个家庭付出一切，他爱这个家庭中除他以外的每一个人，然而现实终究还是让他意识到自己曾经对这个家庭的忍让、付出是多么的可悲可笑，他终究只是一个外人，一个打着“亲人”的幌子在郑家勒索亲情的外人。与西决的隐忍不同，东霓可以一次次破坏西决的爱情，将西决的人生玩弄于她的股掌之间；东霓可以狠心抛下自己视作累赘的亲生女儿，送到阳城的表哥家不管不顾，宁愿雪碧一辈子喊她姑姑也不肯与她相认。她一辈子精明世俗、自私自利、尖酸刻薄、阴险狡诈，为达目的可以不择手段，如同扑火的飞蛾，明知是死，却要毅然追逐[2]。而南音，她可以在学业紧张的高三肆无忌惮地追星，和一群狂热的粉丝在马路上拉起横幅拦下路人帮自己的偶像投票；她可以肆意调侃既是哥哥又是物理老师的西决，完全不把他老师的威严放在眼里；她可以为爱执着，为爱疯狂，为爱洗去满身娇气成为一个温柔体贴的小女人，为爱不顾家人反对与苏远智私定终身，却逃不过要在家庭责任和理想爱情之间做出艰难抉择[3]。

就这样，背负了太多爱恨与责任的西决，不得已一直保持释然的微笑，默默忍下所有的苦涩心酸，他在最熟悉的龙城迷失了自己，失去了人生的方向；积压了太多仇恨与无助的东霓，哪怕心中是那么渴望爱与温情，但为了抵抗生活的残酷也不得不戴上冷酷无情的面具保护自己；承受了太多悲欢离合却又无可奈何的南音，面临婚姻与爱情的严峻考验，她不会也不能再像当年那样为爱不顾一切，她知道自己不再是那个不谙世事、冲动任性的小姑娘，她只能选择承担起家庭的责任，完成痛苦的成熟的蜕变[4]。笛安给予西决、东霓、南音这一代人所有的理解和同情：“其实，西决和东霓从某种程度上都是我，是我内心深处两股不同的力量，就这么简单。我能理解西决，因为他代表我的一种理想；我也能理解东霓，因为她代表所有的不得已。”[5]

三、结语

由此可见，笛安笔下的人物充满着对精神世界的思考、对人生信仰的困惑、对物是人非的无奈和对归属感与安全感的渴望。当面对世事无常和命运捉弄时，无可奈何与不得已成为逼迫他们做出人生选择的可悲的理由[6]。但故事最终的结局和人物最终的命运并不代表着笛安真正的人生选择，她留给读者更多的是数不清的疑问和困惑，正与邪、黑与白、善与恶，究竟应该作何选择？理想与现实又该如何取舍？笛安正是借由“龙城三部曲”的外壳对她这一代人面对未知世界，内心产生的真实的矛盾与迷茫进行了深刻的解读和剖析[7]。

[参考文献]

[1]笛安.西决[M].武汉:长江文艺出版社,2009.

[2]笛安.东霓[M].武汉:长江文艺出版社,2009.

[3]笛安.南音(上)[M].武汉:长江文艺出版社,2012.

[4]笛安.南音(下)[M].武汉:长江文艺出版社,2012.

[5]唐莹.论笛安纵横相兼的“龙城”世界[D].哈尔滨师范大学,2017.

[6]阳月.笛安的“龙城三部曲”及其代际意义[D].西南大学,2015.

[7]赵春秀.迷惘中的回归——从笛安的“龙城”三部曲谈起[J].文艺争鸣,2013(01):129-131.